SIDDHARTHA V

Al entender lo que la obra “Siddhartha” teje como hilo narrativo en la historia de su protagonista, se puede inferir que el autor pretende

    

• mostrar el budismo e hinduismo como únicos medios para llegar al sentido de la vida del ser humano.

• ayudar a quienes estén desorientados en la vida para que sólo reconozcan en la peregrinación el método para darle sentido a la vida

• desmitificar el porqué y para qué del nacimiento, desarrollo y muerte del ser humano

• describir cómo cada ser puede desovillar el hilo de fondo de la vida para darle sentido y encontrarle, filosóficamente, su verdad.

  El filósofo Immanuel Kant afirma que “la minoría de edad estriba en la incapacidad de servirse del propio entendimiento, sin la dirección de otro. Uno mismo es culpable de esta minoría de edad cuando la causa de ella no yace en un defecto del entendimiento, sino en la falta de decisión y ánimo para servirse con independencia de él, sin la conducción de otro.” Un acto de Siddhartha que puede relacionarse con la anterior cita es aquel donde

• “siendo un brahmán joven, decide abandonar su hogar e ir a los bosques con los ascetas samanas”.

• “desea la muerte. Recupera el sonido del Om lo recupera y se abandona a una vida de nuevo suya, no prestada por los deseos”.

• “accede a la petición de Govinda que le deje algunas enseñanzas, algunas palabras, una señal. y, sereno y sublime, le indica que le bese la frente".

• “Kamala ha sido envenenada por una serpiente y lo único que pueden hacer los dos viejos barqueros es acompañarla a buen morir y Siddhartha debe desprenderse de su hijo”.

Al concluir la lectura de la obra, es ineludible determinar la visión que Hesse presenta del individuo, la cual se puede sintetizar en occidental y búdica porque

  

• la primera describe a un ser cambiante en continua transformación y la segunda pretende la búsqueda del fin del sufrimiento.

• la primera la búsqueda del fin del sufrimiento y la segunda pretende describe a un ser cambiante en continua transformación.

• la primera describe a un ser cambiante en continua transformación y la segunda pretende una revolución social y una nivelación de jerarquías.

• la primera pretende una revolución social y una nivelación de jerarquías y la segunda describe a un ser cambiante en continua transformación.

De acuerdo con los aprendizajes que Siddhartha va acumulando, entiende que los estados de redención y transfiguración necesitan de

• una santidad, que represente lo sublime en la tierra.  

• un maestro ejemplo y guía que ayude a todo aquel que se interese en dicho fin.

• una peregrinación autónoma que abandona cualquier doctrina y maestro.

• una doctrina que oriente y conduzca hasta tal fin.

   “He tenido que convertirme en un loco para redescubrir el Atmán de mi interior” Esta afirmación es realizada por Siddhartha cuando vive su desprendimiento de la opulencia. Elige la expresión que se relaciona con el proceso interno que vivió el personaje en este tiempo.

   

• “A menudo el sepulcro encierra, sin saberlo, dos corazones en el mismo ataúd.” Alphonse de Lamartine

• “El impulso de destruir es también un impulso creativo” Pablo Picasso

• La vida es para ser disfrutada, no sobrellevada. Gordon B. Hinckley

•   Donde hay amor hay vida. Mahatma Gandhi