Pengantar Antropologi

Koentjaraningrat mengklasifikasi kajian antropologi berdasarkan dua sifat alamiahnya, yaitu:

• Antropologi biologis dan antropologi budaya

• Antropologi fisik dan antropologi budaya

• Etnologi dan antropologi budaya

• Antropologi sosial dan antropologi budaya

Kajian antropologi yang termasuk dalam kajian bidang antropologi fisik adalah:

• Etnologi

• Antropologi pra-sejarah

• Palaentropologi

• Arkeologi

Mempelajari perkembangan dan persebaran ragam kebudayaan manusia, masuk dalam kajian antropologi apa?

• Fisik

• Biologi

• Linguistis

• Budaya

Berikut adalah 2 (dua) karakteristik antropologi yang dipelajari bersama-sama bidang ilmu sosial humaniora:

• Mempelajari asas dan kebudayaan manusia dari berbagai suku bangsa di dunia.

• Melacak evolusi manusia.

• Observasi data fosil untuk mencari asal usul nenek moyang manusia.

• Studi tentang praktik sosial, bentuk-bentuk ekspresi dan penggunaan bahasa.

Menekankan peran bahasa sebagai sistem formal dan abstraksi-abstraksi kategori kebudayaan, merupakan fokus kajian antropologi budaya yang terkait dengan:

• Pertimbangan politik.

• Heterogenitas makna kebudayaan.

• Preferensi individual.

• Kontenstasi kekuasaan.

Untuk memperoleh data tentang konsepsi, sikap dan respon penduduk suatu desa terhadap kehadiran dukun dan obat-obatan tradisional, antropologi membutuhkan bantuan dari bidang ilmu lain, yaitu:

• Ilmu hukum adat.

• Ilmu anatomi manusia.

• Ilmu kedokteran.

• Ilmu kesehatan masyarakat.

Antropologi pre-histori yang dapat menelusuri kebudayaan manusia hingga ke zaman Neolithik dan Palaeolithik, merupakan gabungan ilmu antropologi dengan:

• Ilmu arkeologi.

• Ilmu sejarah.

• Imu hukum adat.

• Ilmu geografi.

Ketika mengkaji sistem kepercayaan spiritual suatu kelompok masyarakat, penelitian antropologi mebutuhkan data tentang pengaruh kebudayaan dan sistem kepercayaan lain yang mungkin hadir di masa lalu. Maka antropologi harus berhubungan dengan:

• Ilmu hukum adat.

• Ilmu geografi.

• Ilmu agama.

• Ilmu sejarah.

Roger M. Keesing mengidentifikasi empat pendekatan bagi kajian masalah-masalah antropologi budaya; 2 (dua) di antaranya adalah:

• Kebudayaan sebagai sistem ekonomis yang dapat dipakai untuk mencapai kesejahteraan warga masyarakat.

• Kebudayaan sebagai sistem kognitif atau berpikir menurut cara tertentu yang dapat diterima oleh warga kebudayaannya.

• Kebudayaan sebagai sistem simbol yang terdiri atas tanda, simbol dan makna yang dimiliki bersama.

• Kebudayaan sebagai sistem keagamaan untuk mengontrol moral dan norma-norma sosial dalam masyarakat.

Dalam konsep enkulturasi, perkembangan konseptual pikiran manusia terdiri dari tahapan-tahapan berkesinambungan melalui proses belajar serta lingkungan yang berubah dari masa ke masa, yaitu:

• Berpikir berbagai hal secara praktis dan dogmatis.

• Berpikir berbagai hal yang tidak terorganisir, atau bertumpuk.

• Berpikir berbagai hal yang kompleks.

• Berpikir berbagai hal atas pertolongan konsep yang benar sehingga mampu menganalisis dan mengembangkan sintesis.