Sociologia

A democracia deliberativa afirma que as partes do Conflito político devem deliberar entre si e, por meio de argumentação razoável, tentar chegar a um acordo sobre as políticas que seja satisfatório para todos. A democracia ativista desconfia das exortações à deliberação por acreditar que, no mundo real da política, onde as desigualdades estruturais influenciam procedimentos e resultados, processos democráticos que parecem cumprir as normas de deliberação geralmente tendem a beneficiar os agentes mais poderosos. Ela recomenda, portanto, que aqueles que se preocupam com a promoção de mais justiça devem realizar principalmente a atividade de oposição crítica, em vez de tentar chegar a um acordo com quem sustenta estruturas de poder existentes ou delas se beneficia.

As concepções de democracia deliberativa e de democracia ativista apresentadas no texto tratam como imprescindíveis, respectivamente:

• a obtenção do consenso e a mobilização das minorias.

• a organização de eleições e o movimento anarquista.

• a decisão da maioria e a uniformização de direitos.

• a fragmentação da participação e a desobediência civil.

• a imposição de resistência e o monitoramento da liberdade.

Assinale a alternativa que corresponde corretamente em que preceitos baseava-se a filosofia de Durkheim:

• adesão aos padrões de investigação típicos das ciências naturais.

• reunião de percepções intuitivas para demonstração.

• formulação de hipóteses subjetivas sobre a vida social.

• vinculação com a filosofia como saber unificado.

• incorporação de um conhecimento alimentado pelo engajamento político.

A definição de "Movimentos Sociais" para Alain Touraine pode ser explicada, de forma geral, como:

• Uma reação dos trabalhadores contra a opressão capitalista.

• Fonte de greves e protestos, necessária para se alcançar uma coesão social.

• Ações com sentido compartilhado, se estabelecendo de modo duradouro entre os indivíduos.

• Possui três possíveis princípios: identidade, oposição ou totalidade, cada um tendo seu contexto social adequado.

• Geradora de crises governamentais a qual visa desestabilizar o status quo dos atuais governantes para assim estalar um governo revolucionário.

A relação indivíduo-sociedade para Foucault é:

• O governo deve prover a liberdade para os indivíduos, sem restrição.

• Na sociedade atual, a vigilância é dividida entre Estado e população, sendo assim, todos vigiam todos.

• O Estado detém todo o poder para vigilância em uma sociedade, punindo cada delinquente conforme necessário.

• A população detém todo o poder de vigilância, cabendo ao Estado uma situação passiva e punitiva aos alvos definidos pela população.

• Dentro de uma sociedade, a liberdade é vista como prioridade, sendo assim, os únicos vigiados são as nações estrangeiras, por serem as maiores ameaças.

"Os homens são frequentemente governados por seus deveres, abstendo-se de determinadas ações porque as julgam injustas, sendo impelidos a outras porque julgam tratar-se de uma obrigação."

Com esse argumento, Hume quer demonstrar que:

• As regras morais são, por conseguinte, conclusões da razão humana.

• A moral, porque se deriva da razão, tem influência direta sobre as ações e os fatos.

• A moral é uma filosofia prática e supõe-se que influencie paixões e ações humanas e vá além dos juízos calmos e impassíveis de entendimento.

• Há, nos homens, uma necessidade e uma emergência que os impele ao exercício prático da razão.

Constituem objetivos fundamentais da República Federativa do Brasil previstos na Constituição Federal de 1988, exceto:

• Garantir o desenvolvimento nacional.

• Construir uma sociedade livre, justa e solidária.

• Erradicar a pobreza e a marginalização e reduzir as desigualdades sociais e regionais.

• Assegurar os valores sociais do trabalho e da livre iniciativa.

• Promover o bem de todos, sem preconceitos de origem, raça, sexo, cor, idade e quaisquer outras formas de discriminação.

(UDESC) É obrigação da família, da comunidade, da sociedade e do poder público assegurar ao idoso, com absoluta prioridade,

• a educação, a falta de alimentação e o atendimento em saúde.

• a efetivação do direito à vida, à saúde, à alimentação, à educação, à cultura, ao esporte, ao lazer, ao trabalho, à cidadania, à liberdade, à dignidade, ao respeito e à convivência familiar e comunitária.

• a educação, o otimismo e a pacificação populacional.

• a efetivação do direito à alimentação saudável.

• a eficácia do projeto de construção de uma sociedade mais justa.

(UFG-GO) Marco da história da assistência social no Brasil, a Constituição Federal de 1988 a incluiu como política pública de proteção social, contributiva, concebida para garantir:

• o antedimento às necessidades básicas.

• a superação das iniquidades sociais.

• a satisfação do bem-estar social.

• a provisão das necessidades humanas.

• favorecimento das classes mais altas.

Com referência à ideologia, assinale a opção correta:

• É um conjunto de ideias, valores, concepções ou opiniões acerca de pontos não sujeitos à discussão.

• Implica, em sua visão, negativa, assumir que as diferenças de classe e os conflitos sociais são ocultos ou justificados em nome de uma sociedade justa e harmônica.

• É, para Marx, de tal maneira insidiosa, que somente aqueles que a utilizam como instrumento de dominação percebem seu caráter ilusório.

• Constitui, de acordo com Marilena Chaui, um corpo não sistematizado de representações e normas que nos ensinam a pensar e agir em sociedade.

• n.d.a.

Após a Segunda Guerra Mundial (1939-1945), estudiosos estiveram voltados para pesquisar as desigualdades entre as sociedades do mundo. Segundo as teorias de modernização, as sociedades:

• Partem de um estágio moderno para um estado tradicionalmente agrícola.

• Partem de um estágio inicial para um estágio de coesão social.

• Partem de um estágio feudal para um estágio moderno.

• Partem de um estágio tradicional para um estágio moderno.

• Partem de um estágio religioso para um estágio essencialmente feudalista.