Cartesio, Spinoza e Pascal

L'evidenza per Cartesio è:

• un'intuizione che si impone alla mente senza alcun margine di dubbio

• il risultato di un procedimento discorsivo sul quale non è esercitabile l'attività del dubbio
• il risultato di un procedimento deduttivo al quale si arriva attraverso la certezza del cogito
• il risultato di una conoscenza empirica avvalorata dalla certezza della ragione

La regola dell'evidenza individuata da Cartesio prevede di:

• assumere come vero ciò che i sensi attestano come tale
• considerare vero ciò che la mente coglie come razionale
• dare l'assenso alle proposizioni logicamente coerenti
• assumere come vero ciò che si presenta alla mente come chiaro e distinto

Secondo Cartesio l'errore:

• dipende dalla finitudine dell'intelletto
• dipende dal libero arbitrio, dunque dalla volontà
• dipende dal fatto che la volontà è meno estesa dell'intelletto
• non è possibile

La mia esistenza come soggetto pensate per Cartesio è

• molto dubbia in quanto nessuno la può garantire
• certa, ma meno certa dell'esistenza di Dio
• non certa come l'esistenza delle cose fuori di me
• più certa di qualunque altra cosa fuori di me

La certezza del cogito è pari alla certezza dei sensi

• VERO
• FALSO

Poiché è certa la mia esistenza di soggetto pensante, sono certi tutte gli oggetti della realtà che io penso

• VERO
• FALSO

Il dubbio per Cartesio è:

• uno strumento di indagine critica che può essere confermato attraverso l'esperienza sensibile
• uno strumento di indagine critica applicabile a qualsiasi certezza, anche a quella evidente
• uno strumento di indagine critica applicabile a qualsiasi certezza non evidente
• uno strumento di indagine critica applicabile a qualsiasi certezza ad eccezione delle verità religiose

Perché nella filosofia cartesiana è importante dimostrare che Dio esiste?

• perché conferma la veridicità della realtà materiale
• perché altrimenti sarebbe stato condannato dalla Chiesa

• perché Dio rappresenta il cogito
• perché al di fuori di Dio non c'era altro principio certo

L'ipotesi del genio maligno consiste in:

• un tentativo di spiegare la presenza del male nel mondo
• un'ipotesi filosofica che serve per mettere in dubbio le nostre certezze
• un esempio per dimostrare la ragionevolezza delle tesi aristoteliche
• un'allegoria simile ai miti platonici

L'essere umano per Pascal è:

• un re decaduto, la cui grandezza è deturpata dal peccato originale
• il re del creato, superiore a tutti gli altri esseri
• un suddito, sottomesso alle leggi naturali come tutte le creature
• un principe indegno della sua nobile origine