FIKIH KELAS 12

Ulama berpendapat definisi ushul fikih:

اِدْرَكُ الْقَوَاعِدِ الّتِي يَتَوَصَلُ بِهَااِلَي اسْتِنْبَاطِ الْحُكْمِ الشَّرْعِيَّةِ الْفَرْعِيَّةِ مِنْ اَدِلَّتِهَاالتَّفْصِلِيَّة

  Berikutnya pendapat yang lain:

اُصُوْلُ الْفِقْهِ هِيَ الْقَوَاعِدُالْكُلِّيَّةِ الَّتِي يَتَوَصَّلُ بِهَا اِلَي فَهْمِ نُصُوْصِ الْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ

Setelah membaca definisi yang dikemukakan tersebut dapat difahami bahwa ushul fikih adalah:

• Ilmu yang membahas tentang ibadah mahdlah

• Kajian ilmu ulama yang dilahirkan puluhan abad yang lalu

• Hukum yang berhubungan dengan  hubungan dengan Allah SWT

• Hukum yang mengatur hubungan manusia dengan manusia serta manusia dengan Allah SWT

• Sarana atau alat yang dapat digunakan untuk memahami nash al-Qur’an dan as-Sunah agar dapat menghasilkan hukum-hukum syara’

Ilmu fikih merupakan cabang (furu’) dari ilmu Ushul Fikih. Yang menjadi obyek pembahasan dari ilmu Fikih adalah:

• Perbuatan mukalaf dan nilai-nilai hukum yang berkaitan erat dengan perbuatan tersebut

• Perbuatan manusia yang berhubungan dengan sesama manusia

• Yang berkaitan dengan manusia yang sudah baligh

• Hukum yang berkaitan dengan sesama manusia

• Hukum yang berkaitan dengan kemanusiaan

Obyek pembahasan ilmu ushul fikih adalah …

• Perbuatan mukallaf sesuai dengan kemampuannya

• Syari’at yang bersifat kulli atau yang menyangkut dalil-dalil hukum

• Sanksi hukuman bagi pelaku perbuatan melawan hukum bagi mukallaf

• Keadaan mukallaf ketika dia mampu ataupun tidak mampu mengemban hukum

• Berbicara sumber hukum yang disepakati ulama maupun tidak disepakati ulama

Ulama berpendapat definisi al-Qur’an secara istilah:

اَلْقُرْأٰنُ الْكَرِيْمُ مُنَزَّلٌ بِاَلْفَاظِهِ الْعَرَبِيَّةِ وَمَعَانِيْهِ مِنْ عِنْدِاللّٰهِ تَعَالَي عَنْ طَرِيْقِ الْوَحْيِ إِلَى النَّبِيِّ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ وَهُوَ اسَاسُ السَّرِيْعَةِ وَاَصْلُهَا الْاَوَّلُ.

Pendapat kedua mengatakan dengan definisi:

اَلْكِتَابُ وَيُسَمَّى الْقُرْأٰن هُوَ كَلَامُ اللّٰهِ تَعَالَى الْمُنَزَّلُ عَلٰى رَسُوْلِهِ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَالسَّلَامَ بِاللَّفْظِ الْعَرَبِيِّ وَالْمَنْقُوْلُ بِالتَّوَاتُرِ وَالْمَكْتُوْبُ فِى الْمَصَاحِفِ

Dari kedua definisi tersebut dapat ditarik sebuah kesimpulan bahwa al-Qur’an merupakan wahyu Allah SWT yang diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW dengan menggunakan bahasa Arab. Adapun perbedaannya definisi kedua lebih menegaskan bahwa al-Qur’an itu …

• Mu’jizat Nabi Muhammad SAW yang besar

• Dijaga kemurniannya sampai hari akhir

• Disampaikan oleh malaikat jibril

• Mudah difahami umat Islam

• Dinukil secara mutawatir

Pedoman al-Qur’an dalam menetapkan hukum sesuai dengan perkembangan kemampuan manusia, baik secara fisik maupun rohani, manusia selalu berawal dari kelemahan dan ketidakmampuan. Untuk itu al-Qur’an berpedoman kepada tiga hal, yaitu …

• Tidak memberatkan, meminimalisir beban, berangsur-angsur dalam menetapkan hukum

• Tidak memberatkan, disampaikan dengan bahasa Arab, berangsur-angsur dalam menetapkan hukum

• Tidak memberatkan, berada dalam lindungan Allah SWT, meminimalisir beban dalam penyampaian

• Disampaikan dengan menggunakan bahasa Arab sebagai bahasa persatuan, meminimalisir beban, mudah difahami

• Dengan menggunakan bahasa yang mudah difahami, berangsur-angsur dalam penyampaian dan tidak memberatkan

Masalah zakat, al-Qur’an tidak secara jelas menyebutkan berapa yang harus dikeluarkan seorang muslim dalam mengeluarkan zakat fitrah. Nabi SAW menetapkan dalam hadis:

زَكَاةُ الْفِطْرِ مِنْ رَمَضَانَ عَلَى النَّاسِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ اَوْصَاعًا مِنْ شَعِيْرٍعَلٰى كُلِّ حُرٍّ اَوْ عَبْدٍ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى مِنَ الْمُسْلِمِيْنَ  

Maka hadis tersebut terhadap al-Qur’an berfungsi sebagai …

• Bayanut tafsir

• Bayanut taqrir

• Bayanul aqibah

• Bayanut tasyri’

• Bayanut tafkir

Masalah penetapan bulan Ramadhan tidak secara jelas ditentukan kapan terjadinya, maka ada hadis tentang penetapan bulan dengan kewajiban puasa di bulan Ramadhan, yaitu:

فَإِذَا رَأَيْتُمُ الْهِلَالَ فَصُوْمُوْا وَإِذَارَأَيْتُمُوْهُ فَافْطِرُوْا.

Maka hadis tersebut terhadap al-Qur’an berfungsi sebagai …

• Bayanut tafsir

• Bayanut taqrir

• Bayanul aqibah

• Bayanut tasyri’

• Bayanut tafkir

Dalam al-Qur’an tidak dijelaskan kapan tentang lailatul qadar, dan apa lailatul qadar itu. Hadis yang menjelaskan tentang lailatul qadar yang ada terdapat dalam QS. Al-Qadr ayat 1 – 5 sebagai berikut:

اَلَّيْلَةُالْقَدْرِ فِى الْوِتْرِ مِنْ عَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَان

Maka hadis tersebut befungsi terhadap al-Qur’an sebagai …

•    Bayanut tafsir

• Bayanut taqrir

•    Bayanul aqibah

• Bayanut tasyri’

• Bayanut tafkir

Berikut ini bukan merupakan rukun qiyas, yaitu …

• Ashl

• Far’un

•   Hukum

• Hakim

•      ‘illat

“Pada masa Abu Bakar, apabila ditemukan perselisihan beliau merujuk kepada al-Qur’an dan hadis. Jika tidak ditemukan pada keduanya, beliau melakukan musyawarah bersama sahabat-sahabat”. Narasi tersebut termasuk contoh pengambilan hukum melalui …

• Al-Qur’an

• Sunnah

• Ijma’

• Qiyas

• Taqlid