الاخلاص

قالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: إِنَّ الله لا يَنْظُرُ إِلى أَجْسامِكْم، وَلا إِلى صُوَرِكُمْ، وَلَكِنْ يَنْظُرُ إِلَى قُلُوبِكُمْ

• محاسبة النفس علي ان الإنسان محاسب ومسؤول عن نيته وعملة فينبغي ان يكون المسلم حريصا علي نيتة

• ملازمة تقوي الله -عزّ وجل

• الحرص علي الأجر من الله سبحانه و تعالى والإكثار من حسنات

• الاحتجاج بهذا الكلام حُجَّة شيطانية باطلة، فإنَّ القلب هو الأساس

وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَّكَ مِنَ الْأُولَىٰ

• آخر كل أمر صعب خير وراحة

• ثواب الله في الدار الآخرة خير من الدنيا وأبقىثواب الله في الدار الآخرة خير من الدنيا وأبقى

• دلالة على أن كل ما يخص رسول الله صلى الله عليه وسلم من أمر دينه وأمته لابد أن يصير إلى كل ما هو خير

• الحرص علي نيل الاجر من الله سبحانه و تعالى ولإكثار من الحسنات

وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا * وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ

• هو أنه يعلم أنه من قِبَل الله، وأن الله تعالى رازقه، وهو معطيه ومانعه

• متلازمة تقوي اللة عز وخل

يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِك

• والاحاح بطلب الثبات والاخلاصً الدائم في القول والعمل

• إشارة إلى شمول ذلك للعباد حتى الأنبياء ورفع توهم من يتوهم أنهم يستثنون من ذلك

• فهو سبحانه مصرف القلوب يقلبها كيف يشاء

مَّن كَانَ يُرِيدُ ٱلۡعَاجِلَةَ عَجَّلۡنَا لَهُۥ فِيهَا مَا نَشَآءُ لِمَن نُّرِيدُ ثُمَّ جَعَلۡنَا لَهُۥ جَهَنَّمَ يَصۡلَىٰهَا مَذۡمُومٗا مَّدۡحُورٗا (18) وَمَنۡ أَرَادَ ٱلۡأٓخِرَةَ وَسَعَىٰ لَهَا سَعۡيَهَا وَهُوَ مُؤۡمِنٞ فَأُوْلَٰٓئِكَ كَانَ سَعۡيُهُم مَّشۡكُورٗا

• التامل في ثواب المخلصين

• من كان طلبه الدنيا العاجلة، وسعى لها وحدها، ولم يصدِّق بالآخرة،

• مَن مَلكَ الدنيا بأسرها، وخسر معها الآخرة فإنه مغبون، فكيف إذا أُوتي بعضَها وانتظره عذابٌ في الآخرة يُنسيه لَذاتِ