Teorías éticas

La ética aristotélica señala que las acciones humanas buscan como fin último

• el amor.

• la fama.

• el dinero.

• la felicidad.

• la salvación.

Según Aristóteles para alcanzar la felicidad debemos evitar los excesos y los defectos en nuestras acciones, es decir, debemos aplicar

• la resignación.

• el imperativo categórico.

• el justo medio.

• el control de nuestros deseos.

• la aritmética moral.

La ética estoica considera que todo lo que nos sucede está predeterminado, por ello el hombre sabio practica

• el justo medio.

• el cálculo moral.

• el imperativo hipotético.

• la aceptación.

• el tetrafármaco.

De acuerdo con los estoicos el sabio para alcanzar la ataraxia debe distinguir

• la mesura de la desmesura.

• lo verdaderamente placentero.

• lo que podemos cambiar de lo que no podemos cambiar.

• los imperativos categóricos de los imperativos hipotéticos.

• las normas consensuadas.

Epicuro considera que el verdadero placer del cuerpo es la aponía que consiste

• en la ausencia de perturbación del alma.

• en la ausencia de dolor del cuerpo.

• en la resignación ante el destino.

• en la supresión de nuestras pasiones.

• en evitar el exceso y el defecto.

¿Qué regla no pertenece al tetrafármaco de Epicuro?

• No temas a la muerte.

• No temas a los dioses.

• El placer es fácil de conseguir.

• Todo dolor es superable.

• Aprovecha tu día.

De acuerdo con Bentham el bien es

• la felicidad individual.

• cumplir con el deber.

• la felicidad para la mayoría.

• practicar normas consensuadas.

• buscar el equilibrio emocional.

De acuerdo con el utilitarismo una acción es buena

• si genera consecuencias negativas.

• si produce responsabilidades.

• de acuerdo a sus consecuencias.

• si nos enseña a resignarnos.

• si podemos elegir con prudencia.

Para Immanuel Kant, identifique una acción moral.

• Ayudar al prójimo por interés.

• Salvar la vida de mi madre por amor.

• Portarme bien para ir al cielo.

• Ser honesto para mejorar el negocio.

• Respetar a mi padres por el deber.

La ética dialógica de Habermas, sostiene que las normas morales deben

• ser dadas por Dios.

• ser producto del diálogo social.

• basarse en la razón individual.

• ser impuestas por la sociedad.

• ser ajenas a la persona moral.