Ilmu Tafsir XI Smt 2

Lafaz yang menunjukkan suatu hakikat dengan adanya batasan (qayid) adalah …

• Mutlaq

• Jadal   

• Muqayyad      

• Asbab

• Muhkam

Lafaz yang menunjukkan suatu hakikat tanpa pembatas (qayid) dan hanya menuunjukkan kepada suatu individu tidak tertentu dari hakikat tersebut adalah …

• Mutlaq

• Jadal   

• Muqayyad      

• Asbab 

• Muhkam

Apabila seorang laki-laki men-zhihar isterinya, lalu ia ingin menarik kembali ucapannya, maka ia harus memerdekakan seorang hamba sahaya sebelum bercampur dengan isterinya. Ketentuan dalam hukum tersebut mengandung lafaz …

• Mutlaq

• Jadal   

• Muqayyad      

• Asbab 

• Muhkam

Perhatikan QS. an-Nisa: 93 berikut!

وَمَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا خَطَأً فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ

Kata bergaris bawah merupakan contoh lafaz …

• Mutlaq

• Jadal   

• Muqayyad      

• Asbab 

• Muhkam

Hukum bagi orang yang melakukan pembunuhan secara tidak sengaja adalah membayar denda, yaitu berupa memerdekakan hamba sahaya yang beriman. Ketentuan dalam hukum tersebut mengandung lafaz …

• Mutlaq

• Jadal   

• Muqayyad      

• Asbab 

• Muhkam

Perhatikan QS. al-Mujadalah: 3 berikut!

وَالَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا قَالُوا فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا

Kata bergaris bawah merupakan contoh lafaz …

• Mutlaq

• Jadal   

• Muqayyad      

• Asbab 

• Muhkam

Arti kata raqabah (رَقَبَةٍ) adalah …

• istri     

• pembunuh      

• hamba sahaya

• membebaskan

• bercampur

Kata Amtsal merupakan bentuk jamak dari kata al-mitsl yang bermakna as-syibh (الشبه). Artinya adalah …

• perdebatan     

• jelas    

• samar  

• sama   

• tetap

Syaikh Manna’ al-Qattan menjelaskan: “Menunjukkan makna dalam bentuk ungkapan yang menarik dan padat serta mempunyai pengaruh yang mendalam terhadap jiwa.” Istilah yang dimaksud adalah …

• Jadal 

• Muhkam 

• Amtsal

• Mutlaq

• Muqayyad

Perhatikan ayat berikut!

مَثَلُ الَّذِيْنَ اتَّخَذُوْا مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ اَوْلِيَاۤءَ كَمَثَلِ الْعَنْكَبُوْتِۚ اِتَّخَذَتْ بَيْتًاۗ وَاِنَّ اَوْهَنَ الْبُيُوْتِ لَبَيْتُ الْعَنْكَبُوْتِۘ لَوْ كَانُوْا يَعْلَمُوْنَ

Perumpamaan yang terkandung dalam ayat tersebut adalah …

• Orang munafik seperti orang yang menyalakan api untuk menerangi sekelilingnya

• Berhala yang dijadikan tempat berlindung seperti sarang laba-laba yang lemah

• Orang kafir seperti batu yang keras dan sulit menerima petunjuk

• Manusia hidup di dunia seperti tumbuhan yang disirami air hujan

• Orang beriman seperti laba-laba yang memiliki banyak manfaat