Ежелгі

1.«Ұлы тәңірінің атын жат қылдым (тәңірге сыйынып),

«...................» бастадым». Қай дастанның басталуы?

• А) "Мұхаббат наме"

• В) «Қисса-сұл әнбия»

• С) «Хұсрау-Шырын»

• D) «Кодекс куманикус»

• Е) «Түркі тіліндегі Гүлстан»

2. Қай еңбектің түпнұсқа қолжазбасы Италияның Венеция қаласында Әулие Марк шіркеуінің кітапханасында сақтаулы.

• D) "Кодекс куманикус"

• В) Қисса-сұл әнбия

• С) «Хұсрау-Шырын»

• Е) «Түркі тіліндегі Гүлстан»

• А) «Мұхаббат-наме»

3. «Сөз сөйлеуден бой тартам. Өйткені, адамның сөзінің ішінде жақсысы да, жаманы да ұшырасуы ықтимал. Ал жаудың құлағы алдымен жаман сөзіңді шалады». «Түркі тіліндегі Гүлстан» дастанының нешінші тарауынан алынған?

• С) 4

• А) 2

• D) 5

• Е) 6

• В) 3

4. Қай ақын ХІҮ ғасырда Сығанақ қаласында тұрған?. Жалпы  ақынның өмір жайында мәлімет жоқтың қасы. 

• D) Құтб

• В) Хорезми

• С) Рабғузи

• А) С.Сараи

• Е) С.Ширази

5. «Анық білді. Алла үкімі

Жетіп, жетпіс жеті ықылым шахы кетті.

Міне, ол жерден аттанып мейірбан шах

Жетіп өз еліне орын-таққа отырды». Қай дастан?

• С) "Хұсрау-Шырын"

• А) «Мұхаббат-наме»

• В) «Қисса-сұл әнбия»

• D) «Кодекс куманикус»

• Е) «Түркі тіліндегі Гүлстан»

6. .....деп ғалам сипаты, ұжмақ, тозақ, заманақыр, әулие-әмбилер хақындағы аңыздардың негізінде туған, алайда мазмұны ресми діннің тұжырым, түсіндірулерімен сәйкесе бермейтін шығарманы айтады.

• С) Апокриф

• А) Қисса

• В) Ғақлия

• D) Насыр

• Е) Бәйіт