Assemen Bhs.Arab 2024

نَوْفَل : مرحباً، أنا نَوْفَل. ما اسمك؟

عَزَّام : مرحباً نَوْفَل، أنا عائش

  نَوْفَل   : هَلْ أَنْتَ طَالِبٌ ؟

.... : عَزَّام 

•      نَعَمْ، أَنَا مِنْ جَاكَرْتَا  

•    نَعَمْ، أَنَا طَالِبٌ 

• لَا، أَنَا طَالِبٌ 

• أ‌.     لَا، أَنَا مِنْ جَاكَرْتَا

          ........الجُمْلَة الْمُفِيْدَة "المبتدأ (إشارة) + الخبر (نعت / ظرف المكان)" هُوَ

• هٰذَا فَصْلٌ   

• هٰذَا الْفَصْلُ نَظِيْفٌ

• اِبْرَاهِيْمُ تِلْمِيْذٌ

• اِبْرَاهِيْمُ تِلْمِيْذٌ نَشِيْطٌ

       هٰذَا قَلَمٌ، لَوْنُــ ....... أَحْمَرُ. وَ هٰذِهِ مِسْطَرَةٌ، لَوْنُـــ ....... أَسْوَدُ

....اَلضَّمِيْرُ الْمُتَّصِلُ الصَّحِيْحُ لِتَكْمِيْل هَذَا النَّصِّ هُوَ

• ــــهُ - ـــهَا

• ـــهَا - ــــهُ

• ـــهَا - ـــهَا

• ــــهُ - ـــهُ

    هٰذِهِ بِطَاقَةِ فَاطِمَةَ. هِيَ طَالِبَةٌ فِي الْمَدْرَسَةِ الْمَدْرَسَةِ الْمُتَوَسِّطَةِ الْحُكُوْمِيَّةِ 7 بَانْدُونْج. عُنْوَانُ مَدْرَسَتِهَا فِيْ شَارِعِ "مُحَمَّد طَهَا" رَقْمُ 9، وَ رَقْمُ الْهَاتِفِ [phone]، وَ هٰذِهٖ صَدِيْقَةُ فَاطِمَةَ، اِسْمُهَا خَادِجَةُ. هِيَ طَالِبٌ أَيْضًا. بَيْتُ فَاطِمَةَ قَرِيْبٌ مِنْ بَيْتِ خَدِيْجَةَ. عُنْوَانُ مَدْرَسَتِهَا فِي شَارِعِ "أَحْمَدْ يَانِيْ" رَقْمُ 8

....رَقْمُ عُنْوَان مَدْرَسَة فَاطِمَة؟

• سِتَّة

•  سَبْعَة

• ثَمَانِيَة

•  تِسْعَة

2. اَلْحَدِيْقَةُ وَرَاءَ الْبَيْتِ .1            وَرَاءَ الْبَيْتِ اَلْحَدِيْقَةُ

Perbedaan kaidah kalimat diatas adalah?

•   فِيْ رَقْمُ الْوَاحِدِ، يَقَعُ الْمُبْتَدَأٌ يَقَعُ فِيْ الْأَوَّلِ الْجُمْلَةِ، وَ فِيْ رَقْمُ الثَّانِيْ يَقَعُ الْمُبْتَدَأٌ فِيْ الْآخِرِ الْجُمْلَةِ

•    فِيْ رَقْمُ الْوَاحِدِ، يَقَعُ الْمُبْتَدَأٌ فِيْ الْآخِرِ الْجُمْلَةِ، وَ فِيْ رَقْمُ الثَّانِيْ مُبْتَدَأٌ يَقَعُ الْمُبْتَدَأٌ فِيْ الْأَوَّلِ الْجُمْلَةِ

• فِيْ رَقْمُ الْوَاحِدِ، يَقَعُ اَلْخَبَرُ فِيْ الْأَوَّلِ الْجُمْلَةِ ، وَ فِيْ رَقْمُ الثَّانِيْ يَقَعُ اَلْخَبَرُ فِيْ الْأَوَّلِ الْجُمْلَةِ

•   فِيْ رَقْمُ الْوَاحِدِ، يَقَعُ اَلْخَبَرُ فِيْ الْأَوَّلِ الْجُمْلَةِ، وَ فِيْ رَقْمُ الثَّانِيْ يَقَعُ اَلْخَبَرُ فِيْ الْأَوَّلِ الْجُمْلَةِ

 

   كُلُّ يَوْمٍ، أَنَا ..... فِيْ غُرْفَةِ الْمُذَاكَرَةِ، وَ أَبِيْ ...... الْجَرِيْدَةَ فِي غُرْفَةِ الْجُلُوْسِ، وَ أُمِّيْ ...... الطَّعَامَ فِي الْمَطْبَخِ

....اَلْفِعْلُ الصَّحِيْحُ الْمُنَاسِبُ بِالْضَّمِيْرِ مِنَ الْجُمْلَةِ السَّابِقَةِ هُوَ

• أَجْلِسُ - يَقْرَأُ - أَطْبَخُ

• يَجْلِسُ - يَقْرَأُ – أَطْبَخُ

• تَجْلِسُ - تَقْرَأُ - تَطْبَخُ

• أَجْلِسُ - يَقْرَأُ - تَطْبَخُ

اِسْمِيْ فَاتِحٌ. أَتَعَلَّمُ فِي الْمَدْرَسَةِ الْمُتَوَسِّطَةِ الْإِسْلَامِيَّةِ بِجَاكَرْتَا. فِيْ أَيَّامِ الدِّرَاسَةِ، أَسْتَيْقِظُ فِي السَّاعَةِ الرَّابِعَةِ صَبَاحًا. أَذْهَبُ إِلَى الْمَدْرَسَةِ فِي السَّاعَةِ السَّادِسَةِ وَ النِّصْفِ. تَبْدَأُ الْحِصَّةُ الْأُوْلَى فِي السَّاعَةِ السَّابِعَةِ وَ أَسْتَرِيْحُ فِي السَّاعَةِ التَّاسِعَةِ وَ النِّصْفِ، ثُمَّ أَرْجِعُ إِلَى الْفَصْلِ مَرَّةً ثَانِيَةً لِلدِّرَاسَةِ فِي السَّاعَةِ الْعَاشِرَةِ. وَ أَدْرُسُ ثَمَانِيَ حِصَصٍ فِي الْيَوْمِ. يَنْتَهِي الْيَوْمُ الدِّرَاسِيّ فِي السَّاعَةِ الْوَاحِدَةِ وَ الرُّبْعِ، ثُمَّ أَذْهَبُ إِلَى الْبَيْتِ وَ أَحْيَانًا أَذْهَبُ إِلَى الْمَكْتَبَةِ لِأَسْتَعِيْرَ بَعْضَ الْكُتُبَ

Apa yang dikerjakan fatih pada jam 10?

• يَسْتَيْقِظُ مِنَ النَّوْمِ  

• يَذْهَبُ إِلَى الْمَدْرَسَةِ

• يَرْجِعُ إِلَى الْفَصْلِ

• يَدْرُسُ ثَمَانِيَ حِصَصٍ

   ...اَلْجُمْلَةُ الَّتِيْ تَدُلُّ فِيْهَا "الْعَدَدُ التَّرْتِيْبِيْ" الصَّحِيْحَة هِيَ

• نُصَلِّي الصُّبْحَ فِي السَّاعَةِ الْأرْبَعَةِ وَ النِّصْفِ

• أَسْتَيْقِظُ مِنَ النَّوْمِ فِي السَّاعَةِ الرَّابِعَةِ

• أَذْهَبُ إِلَى الْمَدْرَسَةِ فِي السَّاعَةِ الْسَّبْعَةِ

• أَتَنَاوَلُ الْفُطُوْرَ فِي السَّاعَةِ السَّادِسِ

   كَانَ هُنَاكَ ثَلَاثَةُ إِخْوَةٍ، مِنْهَا : أَحْمَدُ وَ شَرِيْف، وَ حُسَيْن. قَالَ أَحْمَدُ لِأَبِيْهِ إِنَّهُ يُرِيْدُ أَنْ يَصْبَحَ شُرْطِيًّا عِنْدَ مَا يَكْبُرُ. فَوَافَقَ وَالِدُهُ وَ قَالَ لَهُ : إِنَّ الشُّرْطِيَّ فخْرٌ لِوَطَنِهِ، فَاشْتَرَى لَهُ زِيَّ الشُّرْطِيِّ وَ سَيَّارَةَ شُرْطَةٍ صَغِيْرَةٍ. وَ قَالَ شَرِيْف لِجَدِّهِ إِنَّهُ يُرِيْدُ أَنْ يَصْبَحَ مِطْفَأَة، فَأَيَّدَهُ جَدُّهُ وَ قَالَ لَهُ : أُرِيْدُكَ أَنْ تُحَذِّرَ أَصْدِقَائِكَ دَائِمًا مِنَ الْإِقْتِرَابِ مِنَ النَّارِ أَوِ الْأَلْعَابِ النَّارِيَّةِ. أَمَّا حُسَيْن، قَالَ لِأُمِّهِ، يُرِيْدُ أَنْ يَصْبَحَ مُدَرِّسَ اللُّغَةِ الْعَرَبِيَّةِ، لِأَنَهُ يُحِبُّ تِلْكَ اللُّغَةِ. اَلْآنَ يَدْرُسُ فِي الْمَدْرَسَةِ الثَّانَويَّةِ. هُوَ طَالِبٌ نَشِيْطٌ فِيْهَا.

apa profesi ahmad, syarif dan husein pada kalimat diatas?

• اَلْمُدَرِّسُ– اَلشُّرْطِيٌّ – اَلْمِطْفَأَة

• اَلْمِطْفَأَة – اَلْمُدَرِّسُ – اَلشُّرْطِيٌّ

• اَلشُّرْطِيٌّ – اَلْمِطْفَأَة – اَلْمُدَرِّسُ

• اَلشُّرْطِيٌّ – اَلْمُدَرِّسُ – اَلْمِطْفَأَة

    كَانَتْ هِجْرَةُ الرَّسُوْلِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ حَادِثَةً عَظِيْمَةً فِي التَّارِيْخِ الْإِسْلَامِيِّ. لِذَالِكَ جَعَلَ الْمُسْلِمُوْنَ يَوْمَ الهِجْرَةِ أَوَّلَ يَوْمٍ فِيْ تَقْوِيْمِ الْعَامِ الْهِجْرِيَّ. وَ أَوَّلُ مَنْ وَضَعَ التَّقْوِيْمَ الْهِجْرِيَّ هُوَ عُمَرُ بْنُ الْخّطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ.

.....مِنَ النَّصِّ السَّابِقِ، أَوَّلُ مَنْ وَضَعَ التَّقْوِيْمَ الْهِجْرِيّ هُوَ

• أَبُو بَكْر

• عُمَرُ بْنُ الْخَطَّاب

• عُثْمَانُ بْنُ الْعَفَّان

• عَلِي بْن أَبِيْ طَالِب