Kiến Trúc và Văn Hóa Dân Tộc Việt Nam

Có tục thờ cúng tổ tiên, chôn người chết trong các ……. A. Mộ chum B. Mộ thuyền C. Hang động D. Lăng mộ

• A. Mộ chum

• B. Mộ thuyền

• C. Hang động

• D. Lăng mộ

Thành tựu nào dưới đây là minh chứng cho việc: cư dân Chăm-pa tiếp thu có sáng tạo các yếu tố văn minh bên ngoài?

• A. Tục xăm mình.

• B. Sáng tạo ra chữ Chăm cổ.

• C. Tục thờ cúng tổ tiên.

• D. Tục nhuộm răng đen.

Quốc gia Đông Nam Á nào chịu ảnh hưởng văn minh Trung Hoa nhiều hơn các nước trong khu vực?

• A. Việt Nam.

• B. Lào.

• C. Thái Lan.

• D. Cam-pu-chia.

Kiến trúc nào sau đây được coi là biểu tượng văn hoá thích hợp với điều kiện khí hậu nóng ẩm ở các địa hình khác nhau của cư dân Đông Nam Á?

• A. Nhà sàn.

• B. Nhà trên sông.

• C. Nhà trệt.

• D. Nhà rông

Cư dân Chăm-pa và Văn Lang đều A. Ở trong các ngôi nhà trệt, xây bằng gạch nung. B. Sử dụng lúa gạo là nguồn lương thực chính. C. Xây dựng các đền, tháp để thờ thần Shiva. D. Có tục ăn trầu, nhuộm răng, xăm mình,…

Những biểu hiện vào sau đây cho thấy nước Âu Lạc có bước phát triển hơn so với nước Văn Lang? A. Lãnh thổ mở rộng, có thể sử dụng thỏ bắn trăm phát trăm trúng, có thành luỹ vừa là kinh thành, vừa là kinh đô, vừa là căn cứ quân sự vững chắc. B. Dân số gia tăng gấp đôi, lãnh thổ mở rộng về phía đông, có kĩ thuật quân sự ngày càng hiện đại. C. Bộ máy hành chính hoàn thiện, dân số gia tăng, có luật pháp thành văn và quân đội chính quy. D. Lãnh thổ mở rộng, biết sử dụng nó có thể bắn nhiều mũi tên một lần, có thành luỹ vừa là kinh đô vừa là căn cứ quân sự vững chắc.

Sau khi chữ viết ra đời cư dân Đông Nam Á cổ trung đại đã tạo dựng nền văn học A. dân gian. B. viết. C. chữ Hán. D. chữ Phạn.

Thời cổ trung đại, Hin-đu giáo du nhập vào Đông Nam Á là tôn giáo có nguồn gốc từ A. Trung Quốc. B. phương Tây. C. Ấn Độ. D. Ả Rập.

Thế kỉ XVI, tôn giáo mới du nhập từ phương Tây là gì?

Biểu hiện nào dưới đây chứng tỏ văn hóa Ấn Độ được truyền bá vào Đông Nam Á?