6º Ano - Filsofia: Cap. 13 e 14 - 4º Bimestre

No conhecido conto “O Patinho Feio”, um ovo de cisne acaba sendo chocado por uma pata que esperava o nascimento de sua ninhada. Ao nascer, por não se parecer com os irmãos patos, o filhote de cisne não é bem aceito. Assim, apesar do amor da mãe pata, o pequeno animal foge, iniciando uma jornada que se encerra quando ele descobre sua verdadeira origem e se aceita, tornando-se, no final, um belo cisne.

O conto “O Patinho Feio” permite refletir sobre:

• A defesa da família contra seres intrusos.

• O significado da individualidade, a forma própria de cada ser.

• A dificuldade no cuidado com as crianças.

• A rebeldia dos jovens que fogem de casa.

Ao perceber-se como um indivíduo, é importante preservar sua individualidade, ser quem você é. Isso não significa que você deve ser uma pessoa individualista, egoísta, fechada em si mesma, ao contrário, quanto mais indivíduos você conhecer e mais experiência viver, mais rica será sua individualidade. Assim sendo, analise a definição de individualidade e individualismo, determinando as sentenças Verdadeiras (V) ou as Falsas (F), a seguir:

( ) Individualismo: o que constitui ou caracteriza o indivíduo.

( ) Individualidade: originalidade, personalidade.

( ) Individualidade: tendência a pensar somente em si.

Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:

• F, F, V

• V, F, V

• F, V, F

• F, V, V

Ecologia quer dizer estudo do mundo, como anda o mundo, como ele se formou e como está a se comportar, porque tudo o que fazemos ou aquilo com que mexemos tem de ser estudado, pesquisado e, por fim, respeitado. Desta forma, pode-se dizer que a ecologia:

I.      aprova apanhar animais ou pássaros para mantê-los em jaulas e gaiolas.

II.    quer que o mundo seja consertado, para que não se derrubem as florestas, não se acabem os animais, os pássaros, as baleias...

III.  limpa o ar, tirando os gases que estão a circular devido aos veículos (automóveis, caminhões...) e às indústrias.

Estão corretas as alternativas:

• II e III

• I, II e III

• I e III

• I e II

O que será o futuro que hoje se faz?

A natureza, as crianças e os animais

Os campos risonhos um dia tiveram mais flores

e os bosques tiveram mais vida e até mais amores

Quem briga com a natureza

envenena a própria mesa.

“O ano passado”, de Erasmo Carlos e Roberto Carlos.

Para o eu lírico da canção, a relação entre a natureza e os seres humanos deve ser baseada no(a)

• liberdade, pois o meio ambiente não necessita da ação humana para continuar existindo.

• servidão, pois a natureza sustenta os seres vivos sem necessidade de conservação.

• interdependência, pois as pessoas precisam da natureza para viver e devem preservá-la.

• equilíbrio, pois os seres humanos respeitam os limites e a finitude do meio ambiente.

O ser humano possui conhecimento e tecnologia necessários para o uso consciente dos recursos naturais e para a redução dos impactos sobre o meio ambiente, mas precisa aplicá-los gerando soluções:

• limitadas para enfrentar os desafios econômicos, políticos e sociais interligados.

• provisórias para enfrentar os desafios ambientais, econômicos, políticos e sociais interligados.

• negativas para enfrentar os desafios ambientais, econômicos e políticos.

• positivas para enfrentar os desafios ambientais, econômicos, políticos e sociais interligados.

Com sua capacidade de pensar e transformar a natureza, o planeta passa a ser matéria-prima da ação humana. Entretanto, não se pode considerar a Terra apenas como uma fonte de recursos, pois ela, contém uma enorme diversidade de vida que coexiste, formando um(a):

• ecossistema simples, no qual oceanos estão interligado.

• complexo ecossistema, no qual tudo está separado.

• complexo ecossistema, no qual somente os rios estão interligados.

• complexo ecossistema, no qual tudo está interligado.

Tudo, incluindo os seres humanos, é parte da natureza, é fruto de um longo processo de transformações. A natureza é modificada pelo ser humano, porque somente ele tem consciência, assim, há uma distinção entre ser humano (consciente) e natureza (com suas leis, regras). Essa diferenciação não é uma separação, pois o ser humano continua sendo parte da natureza. Somente o ser humano é capaz de pensar, de refletir. Por isso mesmo, o ser humano:

• deve assumir esse lado de natureza-pensante e viver de forma equilibrada e sustentável.

• precisa seguir sua vida sem se preocupar com a natureza.

• pode continuar explorando a natureza, uma vez, que ela é capaz de sempre se renovar.

• deve cuidar somente da sua vida, pois ele e a natureza, são duas realidades totalmente diferentes e independentes.

Qual proposta do filósofo e antropólogo francês Bruno Latour?

• juntar natureza e ser humano (cultura) em uma nova ideia de "Ecologia política".

• separar natureza e ser humano (cultura) em uma nova ideia de "Ecologia política".

• juntar natureza e ser humano em uma nova ideia de "Ecologia social".

• juntar natureza e ser humano (cultura) em uma nova ideia de "Ecologia religiosa".

Pode parecer exagero, mas pesquisas científicas demonstram que a maneira como os seres humanos estão tratando a natureza está colocando em risco a existência da vida na Terra. Falta a consciência dos limites dos recursos disponíveis e da necessidade de respeitar a integridade da vida natural com seus ritmos; surge, assim:

• a necessidade de uma ação predatória que resgate a unidade perdida entre natureza, sociedade e ser humano.

• a necessidade de uma reflexão ecológica, de um pensar ecológico adequado que resgate a unidade perdida entre sociedade e ser humano.

• a necessidade de uma reflexão ecológica que resgate a unidade perdida entre natureza, sociedade e ser humano.

• a necessidade de uma reflexão ecológica, de um pensar ecológico adequado que resgate a unidade perdida entre natureza, sociedade e ser humano.

A ecologia ambiental nos propõe uma união profunda da natureza, fazendo-nos entender que, sem ela, não há possibilidade da existência humana. Desse modo, para garantir a continuidade da vida na Terra, seria necessário, prioritariamente, optar pela(o):

• simplicidade voluntária, pelo conforto essencial, pelo consumo consciente, por ações de preservação ambiental e ações reparadoras em áreas devastadas.

• conforto essencial, pelo consumo sem controle, por ações de preservação ambiental e ações reparadoras em áreas devastadas.

• conforto essencial, pelo consumo consciente, e ações reparadoras em áreas devastadas.

• simplicidade voluntária, pelo consumo consciente, por ações de exploração ambiental e ações reparadoras em áreas devastadas.