06中士道P173L3-P202

「『 』業者，謂色、無色地所攝有漏善業。」 『 』 宜填入下列何者？(P.173L10)

• 福
• 非福
• 不動

「是故造集能引生死業者，謂住大乘加行道『 』品，世第一法以下，一切異生。」其中『 』為何？(P.174L5~L6)

• 下
• 中
• 上

「由是因緣，若未由多異門，觀察修習生死過患，於生死盛事破除貪愛，獲得對治。又未如理以正觀慧觀無我義，又離修習二菩提心。餘諸善行，唯除少數依福田力，悉是庸常 『 』攝，轉生死輪。 」 其中『 』宜填入 ？(P.175L3~L5)

• 集
• 滅
• 道

「謂如無資具死。」是屬於哪一類的死緣？(P.175LL1)

• 壽盡死者
• 福盡死者
• 未捨不平等死者

死心分三，善心死者、不善心死者、無記心死者。其中「謂由自憶，或他令憶，乃至粗想現行以來，信等善法現行於心。」是屬於何者？(P.176L3~L4)

• 善心死者
• 不善心死者
• 無記心死者

「《俱舍論》 中總說四有，死已未生是為『 』有。」其中『 』是下列何者？(P.178L2)

• 本
• 死
• 中

「《稻稈經》 說十二有支攝為四因，謂『 』種者，於業田中下識種子，潤以愛水，遂於母胎生名色芽。」其中『 』是下列何者？(P.185L1~L2)

• 無明
• 受
• 有

如《六十正理論釋》云：「 處於無常熾然大火三地之中，如入『 』決欲超出。」其中『 』是下列何者？(P.187L6~L7)

• 天宮
• 火宅
• 豪宅

「此復要待滅除二因，謂煩惱、業。此二之中，若無 A，縱有多 B 亦不受生，若有 A，縱無宿 B 率爾能集。」其中A、B分別為何？(P.191L2~L3)

• A：業、B：業
• A：煩惱、B：業
• A：業、B：煩惱

如《大涅槃經》云：「『 』 是一切善法之梯。」 『 』宜填入 ？ (P.195L1~L2)

• 戒
• 定
• 慧