KUIS KELAS 8

Ajisaka sanggup ngadhepi rajane. Ajisaka njaluk pungkasan marang raja, yen dheweke kalah, balung-balunge dipendhem ing lemah kanthi ukurane saiket sirahe. Sang raja sigra nyanggupi lan ora ngira iket sirahe Ajisaka iku iket sirah kang sekti. Ajisaka banjur nguculi ikete lan banjur nggelar ikete ing lemah. Iket kasebut digelar terus. Ajaib! Iket kasebut banjur dadi amba banget. Dewata Cengkar nggeser anggone ngadeg. Ora dikira dening Dewata Cengkar. dheweke nganti njegur ing Segara Kidul. Dewata Cengkar ora mati. Awake banjur memba dadi bajul putih. Wiwit saka kedadeyan iku. Dewata Cengkar wis ora dadi raja maneh. Rakyat padha bungah atine. Ajisaka banjur dadi nata raja ing Medhang Kamulan.

Kang njalari rakyat padha bungah atine yaiku….

• A.    Ajisaka kalah dening Dewata Cengkar

• B.    Dewata Cengkar lunga saka kerajaan

• C.    Dewata Cengkar menyang segara kidul

• D.    Dewata Cengkar wis ora dadi raja maneh

Kutha Magelang iki kawiwitan saka kraton gedhe ing Pulo Jawa yaiku Kraton Mataram. Kraton Mataram Islam kang nata yaiku Panembahan Senapati. Sawijining dina Panembahan Senapati kepengin nambah wewengkon panguwasane, lan saka pamanggihe Ki Gedhe Pemanahan, banjur Panembahan Senapati kudu babat alas Kedu.

Panembahan Senapati banjur dhawuh marang putrane yaiku Pangeran Purbaya. Kanggo nambah kekuwatane Purbaya, Panembahan Senapati menehi Tumbak Kyai Pleret. Tumbak Kyai Pleret diwenehake Purbaya, jalaran alas Kedu ana raja jin kang sekti mandraguna. Mula tumbak kasebut bisa digunakake kanggo ngalahake jin.

Legendha dumadine Kutha Magelang iku ana gegayutane karo Kraton….

• A.    Majapait

• B.    Mataram Islam

• C.    Ngayogyakarta

• D.    Surakarta

Kyai Kramat sing duka, banjur ngoyak Sonta. Nalika ketemu banjur prang tandhing karo Sonta kang wis malih dadi Jin Sepanjang. Nanging Kyai Kramat kasil dikalahake dening Jin Sepanjang lan tumekane pati. Kyai Kramat banjur disarekake ing sawijining papan. Papan kasebut diarani Desa Kramat. Nyi Bogem rumangsa sedhih atine, krungu Kyai Kramat nemahi pati nalika tandhing karo jin. Nyi Bogem banjur nggoleki Jin Sepanjang saperlu aweh piwales. Nanging Nyi Bogem uga kasil dikalahake tumekane pati. Nyi Bogem disarekake ana ing sawijining papan banjur katelah Desa Bogeman.

Kang njalari papan kasebut diarani Desa Kramat yaiku….

• A.    Papane jin kang menang prang

• B.    Papane pancen kramat lan wingit

• C.    Papan pasareyane Kyai Kramat

• D.    Papan pasareyane Nyi Bogem

Kyai Kramat sing duka, banjur ngoyak Sonta. Nalika ketemu banjur prang tandhing karo Sonta kang wis malih dadi Jin Sepanjang. Nanging Kyai Kramat kasil dikalahake dening Jin Sepanjang lan tumekane pati. Kyai Kramat banjur disarekake ing sawijining papan. Papan kasebut diarani Desa Kramat. Nyi Bogem rumangsa sedhih atine, krungu Kyai Kramat nemahi pati nalika tandhing karo jin. Nyi Bogem banjur nggoleki Jin Sepanjang saperlu aweh piwales. Nanging Nyi Bogem uga kasil dikalahake tumekane pati. Nyi Bogem disarekake ana ing sawijining papan banjur katelah Desa Bogeman.

Kang njalari atine Nyi Bogem sedhih atine yaiku….

• A.    Bisa ngalahake Sonta

• B.    Jin Sepanjang kalah

• C.    Kyai Kramat nemahi pati

• D.    Nyi Bogem dicekel Sonta

Panembahan Senapati banjur dhawuh marang putrane, yaiku Pangeran Purbaya. Kanggo nambah kekuwatane Purbaya, Panembahan Senapati menehi tumbak Kyai Pleret. Tumbak Kyai Pleret diwenehake Purbaya, jalaran alas Kedu ana raja jin kang sekti mandraguna. Mula tumbak kasebut bisa digunakake kanggo ngalahake jin.

Kang menehi tumbak Kyai Pleret marang Pangeran Purbaya yaiku….

• A.    Adhpati Wirasaba

• B.    Kyai Pleret

• C.    Panembahan Senapati

• D.    Pangeran Pleret

Sekar pangkur kang winarna,

lelabuhan kang kanggo wong ngaurip,

ala lan becik puniku,

prayoga kawruhana,

adat waton puniku dipunkadulu,

miwah ingkang tata krama,

den kaesthi siyang ratri.

Gatra kapisan guru lagu lan wilangane yaiku….

• A. 8a

• B. 9a

• C. 10a

• D. 11a

Sekar pangkur kang winarna,

lelabuhan kang kanggo wong ngaurip,

ala lan becik puniku,

prayoga kawruhana,

adat waton puniku dipunkadulu,

miwah ingkang tata krama,

den kaesthi siyang ratri.

Den kaesthi siyang ratri. Tembung ratri tegese….

• A.    Awan

• B.    Esuk

• C.    Sore

• D.    Wengi

Sekar pangkur kang winarna,

lelabuhan kang kanggo wong ngaurip,

ala lan becik puniku,

prayoga kawruhana,

adat waton puniku dipunkadulu,

miwah ingkang tata krama,

den kaesthi siyang ratri.

Manut tembang ing dhuwur, perangan tata kramane wong urip babagan solah bawa iku ngenani….

• A.    Busana

• B.    Gunem

• C.    Rikma

• D.    Patrap

Mapan watake manungsa,

pan ketemu ing laku lawan linggih,

solah muna-muninipun

pan dadi panengeran ingkang,

kang painter kang bodho miwah kang luhur,

kang sugih lan kang melarat,

tanapi manungsa singgih.

Manut tembang ing dhuwur, guru gatra tembang Pangkur yaiku….

• A.    5 gatra

• B.    6 gatra

• C.    7 gatra

• D.    8 gatra

Mapan watake manungsa,

pan ketemu ing laku lawan linggih,

solah muna-muninipun

pan dadi panengeran ingkang,

kang painter kang bodho miwah kang luhur,

kang sugih lan kang melarat,

tanapi manungsa singgih.

Paugeran tembang macapat ing dhuwur, yaiku….

• A.    8a, 11a, 8u, 7i, 12i, 8a, 8i

• B.    8a, 11i, 8u, 7a, 12u, 8a, 8i

• C.    8i, 11i, 8u, 7a, 12u, 8a, 8i

• D.    8i, 11i, 8u, 7i, 12u, 8a, 8i