QUINTO CONCURSO COMPRENSIÓN

TEXTO N° 01

1.        El tema central del texto está referido

 

• al carácter romántico de la obra Peregrinaciones de una paria.

• a las múltiples interpretaciones de los ensayos de Flora Tristán

• a las características y la relevancia de la obra Peregrinaciones de una paria

• al origen y a la gran popularidad de Peregrinaciones de una paria

TEXTO N° 01

2. El término campo tiene en el texto el sentido de

• Paraje

• ámbito

• Lugar

• Sitio

TEXTO N° 01

3. La defensa que de los oprimidos se hace en Peregrinaciones de una paria se explica por

• la precariedad económica que afectó la vida de Flora Tristán.

• las ideas feministas y socialistas del siglo XIX

• la notable inteligencia y erudición de la autora

• la formación literaria romántica de Flora Tristán

TEXTO N° 01

4. ¿Cuál es la idea divergente con el contenido del texto?

• Según el autor, Peregrinaciones de una paria debe ser rescatada del olvido

• Peregrinaciones de una paria es la primera obra que escribió Flora Tristán.

• Con el tiempo, las propuestas de Tristán han pasado de utópicas a reales

• Peregrinaciones de una paria se inscribe{en el movimiento romántico

TEXTO N° 02

5. El término gradaciones equivale en el texto a

• Clases

• Niveles

• Errores

• Sombras

TEXTO N° 02

6. Según el texto, el motivo por que muchos hayan fracasado en estudiar la risa se debe a que

• el análisis de dicha conducta es compleja

• carecían del conocimiento de Aristóteles

•  la risa es vana y escapa de la percepción

• no tenían suficiente sentido del humor

TEXTO N° 02

7. Resulta divergente en relación con el texto sostener que

• la risa tiene dimensiones sutiles

• lo cómico está muy ligado al hombre

• urge una definición rigurosa de la risa

•  la risa merece un estudio minucioso

TEXTO N° 02

8.- Se puede inferir que el estudio de la risa resultaría valioso para

 

• ser más divertido en las reuniones

• dominar el terrible arte del sarcasmo

• aceptar nuestros más grandes vicios.

• comprender la naturaleza humana.

   

TEXTO N° 03

9. Resulta coherente con el texto sostener que el hombre andino ordena su visión del mundo

• a partir del conocimiento de un universo de oposiciones históricas establecidas a priori

• sistematizando los valores y asumiendo una posición subordinada en la realidad nacional

• a partir de una tradición en la que ha tenido que integrar valores ajenos a su cultura.

• estableciendo una jerarquía en un universo regido por ideologías y oposiciones

TEXTO N° 03

10. Según el autor, la jerarquización en el mundo religioso implica

• que las divinidades tienen posiciones sociales y espaciales similares a las de los hombres

• que el elemento católico ocupa una posición secundaria y subordinada

• que las divinidades andinas se han integrado a la matriz occidental

• que las divinidades católicas no han perdido su contenido original.