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Em muitos reinos sudaneses, sobretudo entre os reis e as elites, o Islamismo foi bem recebido e conseguiu vários adeptos, tendo chegado à região da savana africana, provavelmente, antes do século XI, trazido pela família árabe-berbere dos Kunta.

[...] O islamismo possuía alguns preceitos atraentes e aceitáveis pelas concepções religiosas africanas, [...] associava as histórias sagradas às genealogias, acreditava na revelação divina, na existência de um criador e no destino. [...] O escritor árabe Ibn Batuta relatou, no século XIV, que o rei do Mali, numa manhã, comemorou a data islâmica do fim do Ramadã e, à tarde, presenciou um ritual da religião tradicional realizado por trovadores com máscaras de aves.

MATTOS, Regiane Augusto de. História e cultura afro-brasileira. São Paulo: Contexto, 2011.

Considerando o texto, é correto afirmar que:

• o comércio transaariano contribuiu para que o Islamismo tivesse maior acesso à África.

• o Islamismo xiita influenciou decisões políticas de diversos reinos africanos com o início do comércio transaariano.

• com a Guerra da Reconquista na Península Ibérica e a expulsão dos árabes do território, os islâmicos passaram a atacar e a conquistar reinos africanos.

• o desprezo pelos reinos africanos fez com que o comércio transaariano não durasse tanto tempo, levando ao mínimo contato entre Ásia e África.

A identidade negra não surge da tomada de consciência de uma diferença de pigmentação ou de uma diferença biológica entre populações negras e brancas e (ou) negras e amarelas. Ela resulta de um longo processo histórico que começa com o descobrimento, no século XV, do continente africano e de seus habitantes pelos navegadores portugueses, descobrimento esse que abriu o caminho às relações mercantilistas com a África, ao tráfico negreiro, à escravidão e, enfim, à colonização do continente africano e de seus povos.

MUNANGA, K. Algumas considerações sobre a diversidade e a identidade negra no Brasil. In: Diversidade na educação: reflexões e experiências. Brasília: SEMTEC/MEC, 2003. p. 37.

O contato entre europeus e africanos foi extremamente significativo para ambos os povos. Assim, é correto afirmar que:

• a escravidão não era algo praticado pelos africanos e foi uma ideia levada aos reinos da África pelos europeus, baseados na prática do antigo Império Romano.

• o processo de escravidão dos africanos ocorreu ao mesmo tempo em que os europeus passaram a colonizar o território no século XV.

• antes mesmo da chegada dos europeus à África, o continente já vinha sendo colonizado e explorado pelos árabes, que tinham interesse nas riquezas de diversos reinos.

• os europeus e os africanos passaram a ter contato direto a partir do processo expansionista daquele continente, já no início da Idade Moderna.

Sobre os reinos africanos, assinale a alternativa correta.

• Com o contato entre europeus e africanos durante as Cruzadas, os reinos da África se tornaram cristãos entre os séculos XI e XV.

• Os bantos eram grupos que tinham o mesmo sistema político, religioso, econômico, social e linguístico, além de dividirem o mesmo território.

• O reino Songhay, com a capital Gao, contou com amplo desenvolvimento comercial e mercantil, tendo em seu território mercadores de diversas partes da África e da Ásia.

• Os reinos africanos passaram a desenvolver o comércio a partir do contato com europeus, uma vez que antes se dedicavam às práticas agropecuárias e a maior parte era nômade.

No final do século XV, Portugal e Espanha foram os pioneiros no processo de expansão marítima europeia, conhecido como Grandes Navegações.

O principal motivo pelo qual esses reinos foram os pioneiros é:

• o acúmulo de capital gerado pelo comércio entre os dois reinos e os muçulmanos.

• o fato de os dois reinos terem passado por um processo precoce de centralização monárquica, fortalecendo os dois territórios.

• o desenvolvimento industrial ligado à produção têxtil dos dois países, enriquecendo nobreza e burguesia.

• o surgimento de um espírito aventureiro que veio após a Guerra dos Cem Anos, travada contra os muçulmanos.

Ao nos depararmos com mapas ou textos do período das Grandes Navegações, é comum encontrarmos relatos de monstros que não possuem olhos ou possuem braços a mais. Esses seres foram relatados na América, assim como na África e na Ásia, pelos europeus.

Esses relatos acontecem porque:

• havia grande influência do Catolicismo, que considerava todo território não católico habitado por criaturas monstruosas.

• havia embasamento científico para justificar a existência de tais monstros, o que levava navegadores europeus a tomar um cuidado maior no que diz respeito às navegações e ao contato com outros povos.

• os cartógrafos contratados pelas coroas europeias foram instruídos a desenvolver tais mapas para que os europeus não saíssem de seus territórios e gerassem impostos ao reino ao qual pertencessem.

• havia grande influência dos povos da Antiguidade, que registravam em seus mapas os mesmos monstros, e, como a Europa vivia um momento de Renascimento da Antiguidade, os monstros eram levados como verdadeiros.

Considerando as viagens de Pedro Álvares Cabral à América, é correto afirmar que:

• foi custeada em partes por particulares e, em grande parte, pela Coroa Portuguesa, para estabelecer contato e comércio com os nativos americanos.

• a expedição tinha como objetivo final estabelecer contato com os povos nativos e desenvolver um vínculo amigável com eles.

• foi custeada pela Coroa Portuguesa para que não houvesse interesses de particulares envolvidos.

• houve investimento da Igreja Católica para expandir sua fé e conferir legalidade à expansão.

Considerando a realidade das 13 colônias, assinale a alternativa que relaciona as duas colunas de maneira correta.

• A-I; B-III; C-II.

• A-II; B-I; C-III.

• A-III; B-II; C-I.

• A-II; B-III; C-I.

Os franceses tentaram uma nova formação de colônia entre os anos de 1612 e 1615, na região do Maranhão, criando a França Equinocial; a região fundada foi São Luís do Maranhão.

Assinale alternativa que expressa uma afirmação sobre a permanência dos franceses no Brasil.

• Os franceses invadiram territórios no norte, no sul e no oeste do Brasil para fundarem uma nova colônia.

• Os franceses não invadiram nenhum território no Brasil.

• Os franceses não conseguiram se manter e, envolvendo-se em conflitos com os portugueses, perderam territórios e foram expulsos.

• Os franceses se mantiveram tranquilamente na colônia, sem conflitos com os portugueses.

Na colonização do norte da América, houve a produção de algumas mercadorias, entre elas o algodão, o arroz e o tabaco. Os colonizadores utilizavam uma espécie de organização dessas plantações e uma mão de obra específica.

Assinale a alternativa que corresponde a essas duas características.

• Monocultura, que recebeu o nome de plantation, e mão de obra escrava.

• Multicultura, que recebeu o nome de plantation, e mão de obra escrava.

• Monocultura e mão de obra assalariada, com pagamento de um salário aos trabalhadores.

• Monocultura, que recebeu o nome de colheita, e mão de obra escrava.

As três civilizações que mais se destacaram na América no período da dominação espanhola eram:

• astecas, maias e iorubás.

• iorubás, indianos e incas.

• tupis, maias e astecas.

• maias, astecas e incas.