Conocimiento, verdad, Lenguaje

1. ¿Qué es la racionalidad teórica?

• a) El conocimiento que nos permite recono- cernos a nosotros mismos.

• b) El conocimiento particular cuyo fin es per- mitirnos conocer la realidad concreta.

• c) La forma de conocimiento que nos dife- rencia de los animales.

• d) La razón, en cuanto que engendra certeza en todo caso.

2. ¿Qué es la teoría del conocimiento?

• a) El saber filosófico que estudia el conoci-miento humano sensible.

• b) El saber filosófico que estudia la natura- leza, la estructura, el alcance y los límites del conocimiento humano.

• b El saber filosófico que estudia la moralidad de los actos derivados del conocimiento humano.

• d) El saber filosófico que estudia la forma en que se transmiten los conocimientos.

¿Cuáles son las características fundamenta- les del conocimiento?

• a) Interioridad, personalidad y futilidad.

• b) Inmanencia, intencionalidad e intercomu-nicabilidad.

• c) Inmaterialidad, intercomunicabilidad y cer- teza.

• d) Inmaterialidad, intencionalidad e inmanencia.

¿Por qué se dice que el conocimiento es in- material?

• a) Porque se corresponde con ideas inmuta- bles, ajenas al propio ser humano.

• b) Porque la adquisición de la forma de lo conocido no se halla sujeta a las dimen- siones espacio-temporales propias de la materia.

• c) Porque solo es dado por la divinidad.

• d) Porque es incapaz de conocer la realidad.

¿Qué implicaciones tiene la intencionalidad en el conocimiento?

• a) Que se logre certeza en el conocimiento.

• b) Que el objeto conocido sea aprehensiblepor los sentidos.

• c) Que solo se pueda conocer lo previamen- te experimentado.

• d) Que el objeto conocido remita naturalmen- te a la cosa.

¿En qué se diferencia el conocimiento del ser humano del de los animales superiores?

• a) En que es más amplio y profundo.

• b) En que es capaz de distinguir lo interno delo externo

• c) En que puede alcanzar lo universal, está abierto a la totalidad de lo real y es infinito.

• d) En que no puede generalizar los concep- tos elaborados.

¿Qué significa que el conocimiento humano es, de alguna manera, infinito?

• a) Que viene insuflado por un ser superior.

• b) Que es compartido por todos los seres hu-manos.

• c) Que, una vez planteado un concepto, este se mantiene sine díe.

• d) Que no hay un último pensamiento tras el cual no pueda pensarse nada.

¿Cómo está estructurado el conocimiento hu- mano?

• a) En inteligencia y voluntad

• b) En conocimiento sensible y conocimientointeligible.

• c) En razón teórica y razón práctica

• d) En sensibilidad, voluntariedad y racionalidad.

¿Cuál es el objeto directo e inmediato del co- nocimiento?

• a) Las ideas preexistentes.

• b) La realidad sensible.

• c) Los conceptos elaborados por el agente.

• d) Las normas derivadas del razonamiento.

¿En qué dos niveles se divide el conocimien- to sensible?

• a) Los sentidos externos y la sensibilidad interna.

• b) La aprehensión y la interiorización.

• c) La sensibilidad y la imaginación.

• d) El sentido común y la memoria sensitiva.