बाल गोबिन भगत

बालगोबिन भगत पाठ लिखा है

• दिनकर ने

• निराला ने

• रामवृक्ष बेनीपुरी ने

• कह नहीं सकते।

बालगोबिन भगत की पुत्रवधू उन्हें अकेला नहीं छोड़ना चाहती थी क्योंकि

• वह जानती थी कि भगत जी संसार में अकेले हो गए हैं

• वे अकेले अपने खाने पीने और स्वास्थ्य की ओर ध्यान नहीं दे पाएंगे

• उनका भोजन कौन बनाएगा,बीमार पड़ने पर उनकी देखभाल कौन करेगा।।

• ये सब कारण सही हैं।

बालगोबिन भगत की मृत्यु के विषय में मान्यता थी कि

• मौत दुख का कारण ना होकर उत्सव का दिन है

• मृत्यु वह स्तिथि है जब आत्मा का परमात्मा से मिलन होता है

• यह विरहनि का अपने प्रिय से मिलने का दिन है।

• ये सब।

बालगोबिन भगत की कबीर पर श्रद्धा थी क्योंकि

• बालगोबिन भगत अपने सिर पर कबीर पंथी टोपी पहनते थे।

• कबीर के बताए आदर्शों पर चलते थे।

• कबीर के पद गाय करते थे।

• ये सब।

बालगोबिन भगत गृहस्थ होने के बावजूद भी साधु थे क्योंकि

• बालगोबिन का रहन सहन वेशभूषा बहुत ही सरल थी।

• उनमें दिखावा नहीं था।

• वे किसी दूसरे की चीज को बिना पूछे व्यवहार में नहीं लाते थे।

• ये सभी।

भगत पतोहू की दूसरी शादी करवाना चाहते थे क्योंकि

• भगत जी विधवा विवाह के समर्थक थे

• उन्हें शादी करवाने का बहुत शौक था

• वे पतोहु कि पहली शादी से खुश नहीं थे।

• कुछ कह नहीं सकते।

पतोहू भगत के चरणों में ही रहना चाहती थी क्योंकि

• बालगोबिन भगत के चरण बहुत कोमल थे।

• भगत के अलावा उसका कोई सहारा नहीं था

• उसे अपने पति का घर छोड़कर जाने की इच्छा नहीं थी

• पतोहू भगत जी की सेवा और उनकी देखभाल करना चाहती थी।

अपने बेटे की मृत्यु पर बालगोबिन भगत ने इनमें से क्या नहीं किया

• मृतक बेटे को सफेद कपड़े से ढंक दिया।

• फूल और तुलसी के पत्ते डाल दिए , सिर के सामने चिराग जलाकर रख दिया।

• जोर जोर से रोने लगे

• यह समय आत्मा परमात्मा के मिलन का है।

बाल गोबिन भगत के व्यक्तित्व और वेशभूषा के बारे में दी गई बातों में से क्या सही नहीं है

• उनके सिर के बाल पके थे

• उनका रंग गोरा था

• अक्सर एक लुंगी पहने रहते थे

• वे स्वाभिमानी होने के साथ ही बहुत विनम्र भी थे।

भगत प्रचलित सामाजिक मान्यताओं को नहीं मानते थे ,यह इससे पता चलता है कि उन्होंने

• पतोहू की दूसरी शादी करवा दी।

• वे मृत्यु को आत्मा से परमात्मा के मिलन का समय समझते थे

• मृत्यु पर रोने की बजाय उत्सव मानने को कहते थे

• ये सभी