triết học Mác - Lênin

Vấn đề cơ bản của triết học có bao nhiêu vấn đề?

• 1

• 2

• 3

• 4

Trường phái triết học nào cho rằng: vật chất là tính thứ nhất, ý thức là tính thứ 2.

• Chủ nghĩa Duy tâm

• Chủ nghĩa Duy vật

• Chủ nghĩa duy tâm chủ quan

Để trả lời cho nội dung thứ hai của vấn đề cơ bản của triết học là: “Con người có khả năng nhận thức được thế giới hay không?”, có những học thuyết nào?

• Thuyết khả tri luận, thuyết bất khả tri luận

• a.Chủ nghĩa Duy vật, Chủ nghĩa Duy tâm

Sắp xếp theo thứ tự đúng của các hình thức phát triển chủ nghĩa duy vật:

• Chủ nghĩa duy vật biện chứng, chủ nghĩa duy vật chất phát, chủ nghĩa duy vật siêu hình.

• Chủ nghĩa duy vật biện chứng, chủ nghĩa duy vật siêu hình, chủ nghĩa duy vật chất phát.

• Chủ nghĩa duy vật chất phát, chủ nghĩa duy vật siêu hình, Chủ nghĩa duy vật biện chứng.

Quan niệm “Sự vật là sự phức hợp của các cảm giác” là của trường phái triết học nào?

• Chủ nghĩa duy tâm chủ quan

• Chủ nghĩa duy tâm khách quan

• Chủ nghĩa duy vật biện chứng

• Chủ nghĩa duy vật siêu hình

Triết học Mác – Lênin do ai sáng lập, phát triển và bảo vệ?

• C. Mác, Hegghen, V.I. Lênin

• C. Mác, Ph. Ăgghen, V.I. Lênin

• Ph. Ăgghen, C.Mác, Phôiơbách

• Ph. Ăgghen, C. Mác, phurie

“Nhận thức đối tượng trong trạng thái tĩnh tại, cô lập, tách rời” là phương pháp tư duy nào trong lịch sử?

• Phương pháp biện chứng

• a.Phương pháp siêu hình

Có bao nhiêu điều kiện, tiền đề của sự ra đời Chủ nghĩa Mác – Lênin?

• 3 điều kiện, 1 tiền đề

• 2 điều kiện, 1 tiền đề

• 1 điều kiện, 2 tiền đề

• 1 điều kiện, 3 tiền đề

Tiền đề khoa học tự nhiên, học thuyết tiến hóa của các loài của Đác uyn với tư cách là gì trong chủ nghĩa Mác – Lênin:

• Về quá trình phát triển của sự sống

• Tính thống nhất của toàn bộ sự sống

• a.Tính thống nhất của vật chất và chuyển hóa của giới tự nhiên

Đâu là nguồn gốc lý luận ảnh hưởng trực tiếp nhất đến chủ nghĩa Mác – Lênin?

• Kinh tế chính trị cổ điển Anh

• Triết học cổ điển Đức

• Chủ nghĩa xã hội không tưởng Pháp.

• Khoa học tự nhiên thế kỷ XVII- XVIII