Verdadeiro falso Rawls

Uma das tarefas principais da teoria da justiça como equidade consiste em determinar os princípios morais que seriam escolhidos na posição original.

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Para Rawls, imaginarmo-nos na posição original é conceber que estamos numa situação inicial hipotética, na qual vamos ter de escolher os princípios da sociedade em que iremos viver.

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De acordo com Rawls, colocadas na posição original, as pessoas reconhecerão como razoável o princípio da utilidade ou da maior felicidade.

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Segundo Rawls, não há injustiça no facto de alguns conseguirem benefícios maiores do que outros, mesmo que a situação das pessoas menos afortunadas não seja, por esse meio, melhorada.

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Rawls defende que todos os bens sociais primários devem ser distribuídos de maneira igual, a menos que uma distribuição desigual de alguns ou de todos estes bens beneficie os menos favorecidos

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Para Rawls, na escolha dos princípios de justiça ninguém deve ser beneficiado ou prejudicado pela fortuna natural ou pelas circunstâncias sociais.

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De acordo com Rawls, os princípios de justiça são escolhidos a partir da situação própria de cada um, tendo presentes as inclinações e aspirações particulares.

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Segundo Rawls, para que o acordo seja justo, é necessário imaginar uma situação inicial em que todos os intervenientes estão cobertos por um véu de ignorância.

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Na posição original e sob o véu de ignorância, diz Rawls, cada um de nós considerará racional jogar pelo seguro e maximizar a felicidade geral.

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Para Rawls, cobertos pelo véu de ignorância, jogaremos pelo seguro e adotaremos princípios que permitam maximizar o pior que nos pode acontecer.

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