10.sınıf 1.ünite 1.quiz

Yüce Allah’ın varlığına inanmak O’na dair birtakım kabulleri de

beraberinde getirir. Bu kabullerin neleri ihtiva etmesi gerektiği

ise sadece Allah’ın Cebrail aracılığıyla peygamberlerine ilettiği

vahiy sayesinde bilinebilir. Bu nedenle meleklere,

peygamberlere ve kitaplara iman konusunun Allah’a imandan

bağımsız düşünülmemesi gerekir. Nitekim Allah’ın varlığını kabul

etmelerine rağmen O’nun elçisini ve getirdiği Kitab’ı inkâr eden

Mekkelilerin tutumları Kur’an-ı Kerim’de şiddetle eleştirilmiştir.

Bu parçada vurgulanan aşağıdakilerden hangisidir?

• İman bir kabuller bütünüdür.

• İnançlar arasında derecelendirme söz konusudur.

• İnanılacak esaslarda değişiklik yoktur.

• Herkesin imanı eşittir.

• Allah’ı inkâr etmek en büyük günahtır.

Ne yana baksan sarılmış her yan

Sarılan olur da saran olmaz mı ?

Kim bu yüzü çizen sanatkâr ressam?

Bakıp da aynaya soran olmaz mı ?

Bu dizelerden evren ve içindekilerin meydana gelmesi ile ilgili aşağıdaki yargıların hangisine ulaşılamaz?

• Yaratılan varlıkların bir eceli vardır.

• Varlıklar bir sanat eseri gibi güzeldir

• Varlıktaki düzen tesadüfle açıklanamaz.

• Sanatkârın varlığının delili, eserinin var olmasıdır.

• Muhteşem düzen, bir yaratıcının varlığını zorunlu kılar

Evrende hiçbir şey başıboş, anlamsız ve amaçsız değildir. Her varlık birbiriyle uyum içerisinde, büyük bir bütünün parçası olarak hareket etmektedir. Hiçbir varlık kendisi için belirlenmiş olan tabiat kanunlarının dışına çıkmamaktadır. Bu parçadan aşağıdaki yargıların hangisine ulaşılamaz?

• Her şeyin bir gayesi vardır.

• Varlıklar arasında bir uyumsuzluk yoktur.

• Her şey belli bir yasaya göre hareket etmektedir.

• Her varlığın evren bütünlüğünde bir anlamı vardır.

• Evrendeki düzen kendiliğinden meydana gelmiştir.

“Eğer yerde ve gökte Allah’tan başka tanrılar olsaydı kesinlikle ikisinin de düzeni bozulurdu...” (Enbiyâ suresi, 22. ayet) Bu ayette vurgulanan husus aşağıdakilerden hangisidir?

• Allah’ın her şeyi bildiği

• Allah’ın bir ve tek olduğu

• Allah’ın ezelî ve ebedî olduğu

• Varlıkların yaratıcısının Allah olduğu

• Allah’ın hiçbir şeye muhtaç olmadığı

Aynı güç ve yetkiye sahip iki ya da daha fazla ilah bulunsaydı evrende düzen kurulamazdı. İlahlardan biri yağmur yağdırmak isterken diğeri havanın güneşli olmasını, aynı anda biri vaktin gece olmasını diğeri gündüz olmasını isteyebilirdi. Evrendeki kusursuz denge ve işleyiş böyle bir ikiliğin olmadığını göstermektedir. Bu durumu doğrudan vurgulayan ayet aşağıdakilerden hangisidir?

• “...O, her şeyi yaratıp bir ölçüye göre düzenlemiştir.” (Furkân suresi, 2. ayet)

• “İlahınız bir tek Allah’tır. Ondan başka ilah yoktur...” (Bakara suresi,163. ayet)

• “Göğü Allah yükseltti ve mizanı (dengeyi) o koydu. Sakın dengeyi bozmayın.” (Rahmân suresi, 7 ve 8. ayetler)

• “Biz gökleri, yeri ve ikisi arasındakileri bir oyun ve eğlence olsun diye yaratmadık.” (Duhân suresi, 38. ayet)

• “Eğer yerde ve gökte Allah’tan başka tanrılar olsaydı kesinlikle ikisinin de düzeni bozulurdu...” (Enbiyâ suresi, 22. ayet)

Aşağıdaki ayetlerden hangisi konusu bakımından diğerlerinden farklıdır?

• “Gece ile gündüz, Güneş ile Ay; Allah’ın varlığının delillerindendir...” (Fussilet suresi, 37. ayet)

• “Allah, göklerin ve yerin gaybını bilir. O, kalplerin içinde ne varsa onu da hakkıyla bilendir.” (Fâtır suresi, 38. ayet)

• “Gökleri, yeri ve bunların içinde üretip çoğalttığı bütün canlı varlıkları yaratması; Allah’ın varlığının işaretlerindendir...” (Şûrâ suresi, 29. ayet)

• “…Göklerin ve yerin yaratılışı hakkında derin derin düşünürler ve şöyle derler: ‘Rabb’imiz, sen bunu boşuna yaratmadın...’”(Âl-i İmrân suresi, 191. ayet)

• “Güneş de kendisi için (tespit edilmiş) olan bir karar yerine doğru akıp gitmektedir. Bu; üstün ve güçlü olan, bilenin takdiridir.” (Yâsîn suresi 38. ayet)

Ördeklerin çok katmanlı tüy yapısını incelemek için araştırmacılar tarafından bir deney yapılır. Bu deneyde, ördeklerin tamamen kuru kalamasalar da tüylerindeki bu katmanlı yapı sayesinde suyun ciltlerine ulaşmasını önleyen bir yalıtıma sahip oldukları gözlenir. Bu durum Allah’ın varlığı ve birliği ile ilgili aşağıdaki delillerden hangisine örnek olabilir?

• A) Ahlak

• B) Hudus

• C) Temanu

• D) Gaye ve nizam

• E) Dinî tecrübe

Ekmel varlık delilinin temel düşüncesi şu şekilde açıklanabilir: Ben, yetkin bir varlık olmadığım hâlde kemal yani olgunluk fikrine sahibim. Fevkalade bir varlık olmadığıma göre bendeki kemal fikri, “mutlak kemal”e sahip olan bir varlıktan gelmiştir. Parçadaki altı çizili ifade ile aşağıdakilerden hangisi kastedilmektedir?

• Her şeyi var eden

• Her şeyin tek sahibi

• Her şeye güç yetiren

• Mükemmel ve üstün olan

• Başlangıcı ve sonu olmayan

“Neden hiçbir şey yerine bir şeyler var?” sorusu, karşımızda duran evrenin ve maddenin varlığının bir açıklaması olması gerektiğini dile getirmek için ünlü felsefeci ve matematikçi Leibniz tarafından sorulmuştur. Kozmolojik delile göre bu evrenin bir açıklamaya ihtiyacı vardır ve evren, kendi açıklamasını kendi içinde barındırmaz. Evrenin açıklaması ancak kendi varlığı hiçbir şeye bağlı olmayan, mutlak kudrete sahip zorunlu bir varlık ile yapılabilir. Bu parçadan, “zorunlu varlık” ile ilgili aşağıdaki özelliklerin hangisine doğrudan ulaşılamaz?

• Yaratıcıdır.

• Ezelîdir.

• Ebedidir.

• Tektir.

• Güçlüdür.

“Eğer yerde ve gökte Allah’tan başka ilahlar bulunsaydı yer ve gök, (bunların düzeni) kesinlikle bozulup gitmişti. Demek ki arşın Rabb’i olan Allah, onların yakıştırdıkları sıfatlardan uzaktır.” (Enbiyâ suresi, 22. ayet) Bu ayette vurgulanan husus aşağıdakilerden hangisidir? (2020 AYT)

• Allah’ın, yaratılmış hiçbir varlığa benzemediği

• Âlemde birden fazla tanrı olmasının imkânsızlığı

• Kâinattaki düzenin kıyamete kadar süreceği

• Allah’ın sadece olumlu sıfatlarla nitelenebileceği

• Allah ile kul arasında aracıların olamayacağı