Fragmento: El extranjero debe morir

Fragmento: El extranjero debe morir

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Fragmento: El extranjero debe morir

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Rocío Pimentel

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11 questions

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1.

MULTIPLE SELECT QUESTION

30 sec • 10 pts

El fragmento que leíste corresponde a una prosa ficcional:
Verdadero
Falso

2.

MULTIPLE CHOICE QUESTION

30 sec • 10 pts

Asegura que Meursault es condenado porque rechaza a la sociedad teatral y por su conducta pagana:
Albert Camus
Kafka
André Malgaurx
Robert Champigny

3.

MULTIPLE CHOICE QUESTION

30 sec • 10 pts

Afirma que el mundo de Meursault no es pagano, es un mundo deshumanizado.
Robert Champigny
André Malgaurx
Mario Vargas llosa
Ernest Hemingway

4.

MULTIPLE CHOICE QUESTION

30 sec • 10 pts

De acuerdo al texto "El extranjero es una obra que nació en un periodo de guerras"
Verdadero
Falso

5.

MULTIPLE SELECT QUESTION

30 sec • 10 pts

¿En qué párrafo aparece una cita en estilo directo?
4, 6
1,4
4
4, 6 y 10

6.

MULTIPLE CHOICE QUESTION

30 sec • 20 pts

Ordena la manera en que se describe y analiza a Mersault dentro del texto: 1. Meursault sería la encarnación del hombre arrojado a una vida sin sentido. 2. Meursault como prototipo del hombre auténtico, libre de las convenciones, incapaz de engañar o de engañarse, a quien la sociedad condena por su ineptitud para decir mentiras o fingir lo que no siente. 3. Meursault es una recusación viviente del «mito colectivo». 4. Meursault simboliza al individuo cuya libertad ha sido mutilada para que la vida colectiva sea posible. 5. Meursault un enemigo, que con su ejemplo, desintegraría al todo comunitario. 6. Meursault no es un rebelde, pues no hay en él ninguna conciencia de inconformidad.
1, 6, 2, 3, 5, 4
1, 2, 4, 6, 5, 3
1, 2, 3, 4, 5, 6
2, 1, 6, 3, 5, 4

7.

MULTIPLE CHOICE QUESTION

30 sec • 10 pts

Vargas Llosa interpreta que El extranjero se comunica mejor con las cosas que con los seres humanos. Y, para mantener una relación con éstos, necesita animalizarlos o cosificarlos. ¿Cómo lo hace?
Vistiendo a las personas y asociándolas con animales.
Alejándose y observándolos.
Viendo en las personas su cuerpo, su vestimenta, su instinto.
Ninguna de las anteriores.

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