Sebelum menaklukkan Kedah, Sriwijaya terlebih dahulu menguasai berturut-turut Lampung, Bangka, dan Kerajaan Melayu (+_682M). Ketiga wilayah tersebut dikuasai karena....

merupakan tempat persinggahan pertama kapal-kapal dari Samudra Hindia

menolak membayar upeti kepada Sriwijaya

merupakan penghasil lada terbesar di kawasan Sumatra

pelabuhan- pelabuhannya memiliki akses langsung ke Selat Malaka

diduduki oleh penguasa asing, yaitu kerajaan Cola

Dalam hubungannya dengan jalur rempah, kerajaan Singasari di bawah Raja Kertanegara dan era Kerajaan Majapahit memiliki kesamaan, yakni....

menguasai sumber rempah dan jalur pelayaran yang strategis

memiliki visi yang sama, yaitu menguasai seluruh Nusantara

memiliki produksi domestik yang sama, yakni lada, cengkih, dan pala

mampu membuat kapal perang yang dilengkapi dengan meriam Jawa yang disebut cetbang

Pada masa Hindu- Buddha banyak dibangun candi. Salah satu tujuan pembuatan candi pada masa pengaruh Hindu diperuntukkan sebagai....

makam dari orang-orang terkemuka atau para raja

penghormatan terhadap alam semesta

penghormatan terhadap para brahmana

bentuk pengabdian terhadap ajaran dewa

perwujudan ajaran moral umat beragama Hindu

Contoh akulturasi antara kebudayaan Hindu- Buddha dan kebudyaan lokal Nusantara dalam hal sistem kepercayaan adalah....

adanya unsur pemujaan terhadap roh nenek moyang dalam upacara keagamaan atau pemujaan terhadap para dewa di candi

lenyapkan praktik totemisme pada masa sebelum Hindu- Buddha

kerajaan lokal digantikan dengan kerajaan bercorak Hindu dan atau Buddha

dianutnya agama Hindu dan Buddha oleh sebagian besar penduduk Nusantara

kebudayaan Hindu- Buddha mengenalkan sistem kerajaan dengan konsep dewa raja

Wali Songo yang terkenal aktif berdakwah melalui saluran kesenian adalah....

Sunan Giri, Sunan Bonang, dan Sunan Kalijaga

Sunan Ampel, Sunan Bonang, dan Sunan Muria

Sunan Kudus, Sunan Ampel, dan Sunan Bonang

Sunan Gunung Jati, Sunan Kudus, dan Sunan Ampel

Sunan Muria, Sunan Kalijaga, dan Sunan Gunung Jati

Putra Raden Patah, Pati Unus, mendapat julukan Pangerang Sabrang Lor karena....

pernah menyebrangi Laut Jawa menuju Malaka untuk melawan bangsa Portugis

putra mahkota yang gigih menanamkan pengaruh Islam di tanah Jawa

gagah berani memerangi lawan- lawan politiknya di lingkungan istana

dianggap sebagai keturunan negeri seberang (Palembang)

memiliki kemampuan perang yang luar biasa

Faktor yang bukan penyebab kemunduran Kesultanan Mataram setelah Sultan Agung tidak lagi menjadi raja adalah....

sultan- sultan sesudahnya memerintah dengan sangat lemah

terjadi pemberontakan yang dipimpin oleh Trunojoyo

pengkhianatan yang dilakukan oleh para pembantu Sultan Agung

wilayah kesultanan semakin sempit karena dikuasai Belanda

adanya campur tangan Belanda terhadap masalah internal keluarga kesultanan

Ageng Tirtayasa adalah sultan Banten yang telah berhasil membawa kesultanan ini mencapai masa kejayaannya. Namun, masa itu berakhir karena pengkhianatan yang telah dilakukan oleh putranya sendiri Sultan Haji dalam bentuk....

menangkap dan menyerahkan ayahnya ke pihak Belanda

berambisi merebut kekuasaan dari ayahnya

senang memerintah tanpa pengawasan

Pernyataan yang tidak tepat terkait Raden Patah adalah bahwa ia....

anak tiri adipati Palembang bernama Arya Damar

belajar agama Islam pada Sunan Ampel di Jawa Timur lalu mendirikan pesantren sendiri di Jawa Tengah

sampai akhir hayatnya Prabu Brawijaya tidak mengakuinya sebagai anak kandung

dibesarkan di Palembang lalu ke Jawa

Kedatangan Islam membawa pengaruh terhadap masyarakat Nusantara. Pengaruhnya dalam bidang politik antara lain....

konsep dewa- raja diganti dengan konsep sultan sebagai khalifah

berkembangnya tulisan arab- melayu di Indonesia

nama raja Jawa menggunakan nama Arab

ukiran hewan dan makhluk hidup lainnya disamarkan

penanggalan Jawa menggunakan perhitungan peredaran bulan, seperti penanggalan Hijriah

Selain Demak, salah satu kerajan di Jawa yang merupakan salah satu simpul penting dalam jalur rempah adalah Banten. Kesultanan Banten memiliki posisi yang istimewa dalam jalur rempah karena perannya sebagai....

pengendali tata niaga rempah di seluruh nusantara

tujuan utama migrasi saudagar-saudagar islam dari Malaka

Cermati teks berikut! Tome Pires (1512-1515) menulis: “Para saudagar Melayu berkata bahwa Tuhan telah menciptakan Timor untuk kayu cendana, Banda untuk Pala, dan Maluku untuk cengkih. Barang dagangan ini tidak dapat ditemukan di tempat lain di dunia kecuali di ketiga tempat ini. Saya telah bertanya kepada banyak orang dengan sangat cermat dan sabar, mengenai apakah ketiga komoditas tersebut dapat ditemukan di tempat lain, dan semua orang menjawab tidak” Simpulan yang tepat dari teks tersebut dalam kaitannya dengan Jalur Rempah adalah...

harum rempah mampu melayarkan kapal- kapal mancanegara ke wilayah timur Nusantara

wilayah timur Nusantara merupakan titik nol Jalur Rempah

cendana, pala, dan cengkih tidak ditemukan di tempat lain di dunia

kayu cendana hanya ada di Timor, pala hanya ada di Banda, dan cengkih hanya ada di Maluku

dibandingkan di tempat-tempat lain, cendana, pala, dan cengkih tumbuh lebih subur di wilayah timur Nusantara

Cermati teks berikut! Selama era kesultanan (sejak tahun 1526), perdagangan lada di Banten semakin ramai. Berbagai etnis dan bangsa berhubungan dagang dengan Banten. Hal itu tidak terlepas dari pendudukan Malaka 15 tahun sebelumnya oleh Portugis (1511). Pendudukan Malaka oleh Portugis membuat Banten bermetamorfosis menjadi emporium baru menggantikan Malaka. Simpulan yang dapat dibuat berdasarkan teks tersebut adalah....

jatuhnya Malaka menjadikan Banten emporium baru dengan lada sebagai komoditas utamanya

lada merupakan produk domestik khas Kesultanan Banten

Portugis membatasi pergerakan saudagar- saudagar Islam di Malaka

lada produksi Banten bersaing ketat dengan lada produksi Semenanjung Malaya

saudagar- saudagar Islam di Malaka kalah bersaing dengan saudagar- saudagar Portugis

Perang Makassar (1666-1669) merupakan salah satu perang terbesar yang dialami VOC pada abad XVII. Perang tersebut dilatarbelakangi oleh....

keberadaan VOC mengganggu eksistensi perdagangan dan pelayaran Makasar

serangan VOC atas pelabuhan Somba Opu milik Kesultanan Makasar

VOC menjadikan Makasar sebagai pelabuhan gelap perdagangan rempah- rempah

armada militer Kesultanan Makasar bentrok dengan kapal dagang VOC di perairan Makasar

cita-cita Sultnan Hasanudin menjadikan Makasar emporium Nusantara di bagian timur

Contoh akulturasi antara kebudayaan Hindu- Budha dan kebudayaan lokal Nusantara dalam hal sistem kepercayaan adalah....

adanya unsur pemujaan terhadap roh nenek moyang dalam upacara keagamaan atau pemujaan terhadap para dewa di candi

lenyapnya praktik totemisme pada masa sebelum Hindu- Budha

kerajaan lokal digantikan dengan kerajaan bercorak Hindu dan atau Budha

dianutnya agama Hindu Budha oleh sebagian besar penduduk Nusantara

kebudayaan Hindu- Budha mengenalkan sistem kerajaan dengan konsep dewa raja

Perhatikan informasi berikut! Kerajaan Mataram adalah kerajaan bercorak Hindu yang terletak di Jawa Tengah. Berdasarkan Prasasti Mantyasih, pada masa pemerintahan Rakai Panangkaran, Mataram banyak mendirikan candi-candi seperti Candi Sewu, Plaosan, dan Kalasan. Berdasarkan struktur bangunannya, candi- candi tersebut bercorak Buddha. Berdasarkan informasi tersebut, alasan dibangunnya candi bercorak Budha oleh kerajaan Mataram Hindu adalah....

telah terjadi akulturasi agama Hindu dan Budha di Mataram

sejak abad VIII, pengaruh Budha mulai menggantikan agama Hindu

Rakai Panangkaran menikahi putri kerajaan Sriwijaya yang beragama Buddha

Mataram berhasil menguasai Sriwijaya dan mengubah agama yang dianut menjadi agama Buddha

pada masa pemerintahan Rakai Panangkaran, Kerajaan Mataram dikuasai Dinasti Syailendra dari Sriwijaya

Salah satu alasan yang membuat teori Brahmana dianggap sebagai teori paling kuat dalam menjelaskan proses masuknya agama Hindu-Buddha ke Indonesia adalah karena teori ini menunjukkan adanya peran kaum cendekiawan agama yang diundang oleh penguasa lokal untuk melakukan upacara dan penyebaran ajaran Hindu-Buddha. Pernyataan yang paling tepat untuk menggambarkan hal tersebut adalah....

Kaum Brahmana merupakan ahli agama yang menguasai kitab suci dan ritual keagamaan

Kaum Brahmana memiliki kekuatan politik yang dominan di India

Kaum Brahmana aktif berdagang di kawasan Asia Tenggara

Kaum Brahmana merupakan kasta rendah yang banyak melakukan migrasi

Kaum Brahmana mendirikan koloni dagang di wilayah Indonesia

Dalam berbagai peninggalan sejarah, seperti candi dan karya sastra, terlihat bahwa masyarakat Nusantara tidak hanya meniru kebudayaan India secara utuh, melainkan memadukannya dengan unsur-unsur lokal. Contohnya adalah relief candi yang menggambarkan tokoh pewayangan seperti Rama dan Sinta namun diberi sentuhan lokal dalam gaya berpakaian dan arsitektur bangunannya. Hal ini menunjukkan kemampuan adaptasi budaya yang tinggi dari masyarakat Indonesia pada masa itu. Bentuk nyata dari akulturasi budaya dalam bidang seni arsitektur tersebut adalah....

Candi Borobudur yang seluruhnya bercorak India dan dibangun oleh arsitek dari Gujarat

Relief Candi Prambanan yang sepenuhnya menampilkan kisah-kisah asli India tanpa perubahan

Penggunaan sistem kasta secara ketat seperti di India dalam pembangunan candi

Penggambaran cerita Ramayana dalam relief Candi Prambanan dengan gaya lokal

Pelarangan budaya lokal dalam pembangunan candi karena bertentangan dengan Hindu-Buddha

Wayang merupakan salah satu bentuk seni pertunjukan tradisional Indonesia yang telah mengalami proses akulturasi sejak masuknya pengaruh Hindu-Buddha. Tokoh-tokoh pewayangan seperti Arjuna dan Bima diambil dari epos Mahabharata, namun pengembangannya disesuaikan dengan nilai-nilai lokal, seperti sifat ksatria yang menjunjung tinggi kebenaran dan keadilan dalam konteks kehidupan masyarakat Jawa. Kemampuan masyarakat Nusantara dalam memodifikasi cerita asing menjadi cerita lokal menunjukkan....

Proses akulturasi yang kreatif antara budaya lokal dan budaya India

Ketidakmampuan masyarakat memahami nilai-nilai budaya luar

Upaya menghapus pengaruh budaya India dalam pertunjukan tradisional

Dominasi total budaya India dalam kesenian lokal

Proses penolakan terhadap budaya Hindu-Buddha secara halus

Dalam sistem pemerintahan kerajaan bercorak Hindu-Buddha seperti Kerajaan Mataram Kuno dan Kutai, terlihat bahwa raja tidak hanya berfungsi sebagai penguasa politik, tetapi juga memiliki kedudukan religius sebagai perwujudan dewa atau wakil dewa di bumi. Konsep ini berasal dari India, namun dalam pelaksanaannya, raja di Nusantara tetap harus mendapatkan legitimasi dari masyarakat adat dan tokoh spiritual lokal. Fakta tersebut menunjukkan bahwa....

Unsur lokal tetap dipertahankan dalam struktur pemerintahan Hindu-Buddha

Sistem keagamaan Hindu-Buddha tidak berhasil diterapkan di Indonesia

Masyarakat Indonesia menolak konsep ketuhanan dari India

Raja Hindu-Buddha di Indonesia tidak memiliki kekuasaan politik yang kuat

Konsep dewa-raja hanya berlaku pada masyarakat India dan tidak diadaptasi di Nusantara

Tradisi upacara keagamaan yang berkembang di masa Hindu-Buddha, seperti upacara perabuan (ngaben) di Bali, merupakan hasil adaptasi antara ajaran Hindu dengan tradisi pemakaman masyarakat Indonesia yang telah ada sebelumnya. Upacara tersebut mengandung nilai-nilai spiritual Hindu, namun tata cara pelaksanaannya sangat kental dengan unsur budaya lokal, seperti penggunaan gamelan, tarian, dan simbol-simbol tradisional. Fenomena ini memperlihatkan bahwa....

Akulturasi budaya terjadi dalam praktik keagamaan dan tradisi sosial masyarakat

Agama Hindu sepenuhnya menggantikan sistem kepercayaan lokal

Upacara adat tidak relevan dalam sistem kepercayaan Hindu-Buddha

Budaya lokal lebih dominan sehingga ajaran Hindu hilang

Masyarakat menolak perubahan dalam praktik keagamaannya

Salah satu bentuk akulturasi budaya yang paling menonjol pada masa kerajaan bercorak Hindu-Buddha adalah dalam bidang sastra, seperti ditemukannya kakawin Ramayana dan Mahabharata dalam versi Jawa. Karya-karya tersebut bukan hanya diterjemahkan, tetapi juga diubah, ditambah, dan disesuaikan dengan nilai-nilai lokal yang berlaku. Hal ini menunjukkan bahwa masyarakat Nusantara memiliki tingkat literasi dan kecanggihan budaya yang tinggi dalam menyerap pengaruh luar. Kemampuan tersebut mencerminkan....

Kemampuan kreatif masyarakat lokal dalam mengadaptasi budaya luar menjadi budaya nasional

Ketergantungan penuh pada budaya India untuk menciptakan karya sastra

Penolakan masyarakat terhadap cerita-cerita lokal

Tidak ada pengaruh budaya India dalam kesusastraan Jawa

Budaya asing tidak diterima oleh masyarakat Jawa secara keseluruhan

Dalam konteks penyebaran agama Islam di Indonesia, berbagai teori telah diajukan yang menunjukkan bahwa Islam masuk melalui berbagai jalur dan pengaruh budaya. Salah satu teori menyatakan bahwa Islam datang melalui Gujarat, India, yang merupakan pusat perdagangan penting di masa lalu. Namun, teori ini menghadapi kritik terkait keterbatasan bukti fisik yang mendukungnya dan kesulitan menjelaskan penyebaran Islam ke wilayah timur Indonesia. Berdasarkan hal tersebut, pernyataan berikut yang paling tepat menggambarkan implikasi kelemahan teori Gujarat terhadap pemahaman sejarah Islam di Indonesia adalah....

Kelemahan teori Gujarat mengarahkan peneliti untuk mencari bukti baru yang lebih komprehensif dan mempertimbangkan jalur penyebaran Islam lainnya.

Kelemahan teori Gujarat mengindikasikan bahwa Islam kemungkinan hanya tersebar di wilayah barat Indonesia saja, tanpa menyebar ke bagian timur.

Keterbatasan bukti teori Gujarat menunjukkan bahwa jalur perdagangan India tidak berperan signifikan dalam penyebaran Islam di Indonesia.

Kelemahan dalam bukti teori Gujarat memaksa sejarawan untuk menganggap teori lain sebagai satu-satunya kebenaran dalam masuknya Islam ke Indonesia.

Kelemahan teori Gujarat menyebabkan seluruh teori penyebaran Islam dianggap tidak valid dan perlu ditinggalkan.

Teori yang menyatakan Islam masuk ke Indonesia melalui Arab atau Mekkah menekankan pentingnya hubungan perdagangan langsung antara Nusantara dan dunia Arab sejak abad ke-7 Masehi. Meskipun demikian, teori ini kurang didukung oleh bukti arkeologis yang kuat dan dianggap tidak sekuat teori jalur perdagangan lain. Dengan mempertimbangkan pernyataan ini, teori masuknya Islam melalui Arab tetap mendapat perhatian signifikan dalam studi sejarah dikarenakan....

Karena hubungan perdagangan dan budaya antara Arab dan Nusantara tetap menjadi faktor penting yang menjelaskan penyebaran Islam meskipun bukti fisiknya terbatas.

Karena teori ini didukung oleh banyak artefak dan bukti tertulis dari abad ke-7 yang ditemukan di Indonesia.

Karena Islam berasal dari Arab, sehingga secara logis masuk melalui Arab terlebih dahulu ke mana-mana, termasuk Indonesia.

Karena teori ini menolak semua bukti dan teori lain yang menunjukkan jalur perdagangan dari India dan Persia.

Karena teori ini menegaskan bahwa penyebaran Islam di Indonesia hanya melalui jalur dakwah langsung dari Arab.

Pengaruh Persia dalam penyebaran Islam di Indonesia terutama terlihat dari beberapa tradisi budaya yang masih dipertahankan hingga kini, seperti peringatan 10 Muharram (Asyura). Meski demikian, bukti pengaruh Persia dianggap masih kurang kuat untuk menyatakan Persia sebagai sumber utama masuknya Islam. Jika kamu adalah seorang sejarawan, cara yang kamu gunakan untuk menggabungkan temuan budaya tersebut dengan bukti sejarah lain untuk menyusun narasi yang komprehensif tentang masuknya Islam ke Indonesia adalah....

Menggunakan bukti budaya Persia sebagai bagian dari gambaran plural jalur masuknya Islam dan menelusuri bukti perdagangan serta kontak sosial yang mungkin terjadi.

Mengabaikan pengaruh Persia karena bukti sejarah utamanya lemah dan hanya fokus pada teori Gujarat dan Arab.

Menganggap pengaruh budaya sebagai bukti utama masuknya Islam dari Persia dan menolak teori lain.

Menganggap pengaruh Persia hanya sebagai fenomena lokal dan tidak relevan dengan sejarah masuknya Islam secara umum.

Menyimpulkan bahwa penyebaran Islam tidak terkait sama sekali dengan Persia dan semua bukti budaya adalah hasil adopsi belakangan.

Berdasarkan berbagai teori dan kritiknya, sebagian besar sejarawan sepakat bahwa Islam masuk ke Indonesia melalui jalur perdagangan dan kontak budaya yang kompleks dan beragam, bukan hanya satu jalur tunggal. Pemahaman tersebut dapat memperkaya cara kita memandang sejarah penyebaran agama di wilayah yang sangat luas dan beragam seperti Nusantara dengan cara...

Pemahaman ini memungkinkan kita untuk mengapresiasi pluralitas dan dinamika sosial dalam proses penyebaran agama, sekaligus membuka ruang bagi kajian multidisipliner.

Pemahaman ini membatasi fokus studi hanya pada jalur perdagangan dan mengabaikan faktor lain seperti politik dan militer.

Pemahaman ini menunjukkan bahwa sejarah penyebaran agama harus disederhanakan agar mudah dipahami dan diajarkan.

Pemahaman ini menolak pentingnya bukti arkeologis dan hanya mengandalkan cerita lisan dan tradisi.

Pemahaman ini menganggap penyebaran Islam sebagai proses yang statis dan linier dari satu pusat ke satu wilayah.

Seiring berkembangnya penelitian sejarah, bukti-bukti baru sering kali ditemukan yang memperkaya atau justru mengubah pemahaman kita tentang proses masuknya Islam ke Indonesia. Dalam konteks ini, pendekatan kritis terhadap teori-teori lama dan penemuan baru dapat membantu meningkatkan kualitas pengetahuan sejarah dengan cara...

Pendekatan kritis mengintegrasikan teori lama dan bukti baru dengan sikap terbuka dan analisis mendalam, sehingga menghasilkan pemahaman yang lebih holistik dan dinamis.

Pendekatan kritis menolak semua teori lama karena dianggap sudah usang dan tidak relevan.

Pendekatan kritis hanya fokus pada teori yang paling populer tanpa mempertimbangkan bukti baru.

Pendekatan kritis mengabaikan bukti baru yang tidak sesuai dengan teori lama.

Pendekatan kritis menolak bukti baru dan mempertahankan teori lama secara mutlak demi menjaga konsistensi sejarah.

Dalam sejarah perkembangan budaya di Nusantara, proses akulturasi antara budaya asli dengan budaya Hindu-Buddha menghasilkan banyak bentuk kesenian, arsitektur, dan sistem kepercayaan yang khas. Misalnya, candi-candi yang dibangun di Jawa tidak hanya mengadopsi bentuk Hindu-Buddha, tetapi juga mengandung nilai-nilai lokal. Jika dilihat dari perspektif budaya, proses akulturasi tersebut adalah...

perpaduan harmonis yang melahirkan identitas budaya baru dengan ciri khas Nusantara.

proses penyeragaman budaya asing yang menggantikan budaya asli secara total.

interaksi budaya yang menyebabkan hilangnya unsur lokal dalam budaya Hindu-Buddha.

konflik budaya yang menyebabkan budaya Hindu-Buddha kalah oleh budaya asli.

pengaruh budaya asing yang tidak mampu bertahan lama di Nusantara.

Masuknya Islam ke Nusantara pada abad ke-13 hingga ke-16 tidak hanya membawa ajaran agama baru tetapi juga memperkaya budaya lokal melalui akulturasi. Tradisi Islam di Indonesia sering kali mengadopsi elemen-elemen budaya pra-Islam dan Hindu-Buddha seperti wayang dan gamelan. Fenomena ini menunjukkan bahwa akulturasi dalam konteks Islam di Nusantara adalah...

proses adaptasi yang memungkinkan keberlangsungan budaya lokal dalam bingkai nilai Islam.

penolakan total terhadap budaya lama demi membangun budaya Islam yang murni.

penghapusan unsur budaya Hindu-Buddha secara paksa oleh pengaruh Islam.

dominasi budaya asing tanpa ada perubahan budaya lokal.

perubahan budaya yang hanya terjadi di kalangan elit tanpa menyentuh masyarakat luas

Salah satu ciri khas akulturasi budaya Nusantara adalah munculnya bentuk-bentuk seni yang menggabungkan unsur Hindu-Buddha dan Islam, seperti seni ukir pada masjid yang memiliki motif flora dan geometris yang mirip dengan ornamen candi. Jika dilihat dari sisi antropologi budaya, akulturasi ini adalah...

bukti interaksi dan perpaduan nilai estetika yang memperkaya ekspresi seni lokal.

contoh penolakan budaya Hindu-Buddha demi memurnikan seni Islam.

indikasi dominasi budaya Islam atas budaya Hindu-Buddha yang sebelumnya ada.

bentuk penyeragaman gaya seni asing tanpa inovasi lokal.

proses yang hanya terjadi di pusat-pusat pemerintahan saja.

Dalam konteks sosial, akulturasi budaya di Nusantara sering melibatkan perubahan dalam sistem nilai dan pola perilaku, misalnya dalam sistem kekerabatan dan adat istiadat yang mengalami modifikasi setelah pengaruh Hindu-Buddha dan Islam masuk. Perubahan tersebut adalah...

adaptasi nilai dan norma baru yang diselaraskan dengan nilai lama untuk menjaga keharmonisan sosial.

penghapusan total sistem nilai asli yang digantikan oleh sistem baru.

konflik sosial yang menyebabkan perpecahan masyarakat.

penolakan masyarakat terhadap semua unsur asing.

perubahan yang hanya bersifat formal tanpa pengaruh nyata pada masyarakat.

Pentingnya memahami akulturasi budaya di Nusantara saat ini juga dapat dilihat dari bagaimana masyarakat modern mengintegrasikan nilai-nilai tradisional dan agama dalam kehidupan sehari-hari, seperti dalam upacara adat yang masih mengandung nilai Hindu-Buddha dan Islam sekaligus. Fenomena ini adalah...

bukti keberhasilan akulturasi yang memungkinkan keberlanjutan budaya yang kompleks dan dinamis.

tanda kemunduran budaya karena tidak mampu beradaptasi dengan zaman.

kegagalan masyarakat untuk memilih satu identitas budaya yang jelas.

bentuk konservatisme yang menghambat perkembangan budaya modern.

penurunan kualitas budaya karena campur aduk nilai yang tidak jelas.

PSAT 10

Authored by Milla Nisaa

History

10th Grade

Used 6+ times

AI Actions

Add similar questions

Adjust reading levels

Convert to real-world scenario

Translate activity

More...

Content View

Student View

50 questions

Show all answers

MULTIPLE CHOICE QUESTION

30 sec • 1 pt

Salah satu teori yang menjelaskan tentang proses masuknya agama dan kebudayaan Hindu- Buddha dari India ke Indonesia adalah teori Brahmana. Akan tetapi, teori ini kemudian dinyatakan gugur dengan alasan....

para pendeta Hindu pantang berdakwah

kaum brahmana pantang menyebrangi lautan

kaum brahmana masih sibuk berdakwah di India

kaum brahmana tidak memiliki ketrampilan berdagang

catatan- catatan tertulis hanya menyebut pendeta Buddha, bukan pendeta Hindu

MULTIPLE CHOICE QUESTION

30 sec • 1 pt

Pernyataan berikut yang tidak tepat terkait dengan Kerajaan Tarumanegara adalah....

pernah dikunjungi oleh peziarah dari Tiongkok

pecah menjadi kerajaan Sunda dan kerajaan Galuh

wilayah kekuasaannya meliputi hampir seluruh wilayah Jawa Barat

rajanya Purnawarman memiliki hubungan darah dengan Mulawarman raja Kutai

keturunannya memiliki hubungan kekeluargaan dengan penguasa Mataram Kuno l

MULTIPLE CHOICE QUESTION

30 sec • 1 pt

Dari prasasti Tugu dapat diketahui salah satu pusat perhatian Raja Purnawarman adalah....

kesejahteraan rakyatnya

pembangunan sarana ibadat

perluasan wilayah kekuasaan

kedekatan dengan kaum Brahmana

kerja sama dengan kerajaan terdekat

MULTIPLE CHOICE QUESTION

30 sec • 1 pt

Di kerajaan ini pernah berkuasa dua dinasti dari dua agama yang berbeda, yaitu Hindu dan Buddha. Kerajaan yang dimaksud adalah....

Kediri

Majapahit

Sriwijaya

Mataram Kuno

Singasari

MULTIPLE CHOICE QUESTION

30 sec • 1 pt

Gugurnya Kertajaya menandai berakhirnya kekuasaan Dinasti Isyana di Jawa Timur. Pernyataan berikut yang tepat terkait hal tersebut adalah....

Ken Arok mengalahkan Kertajaya dalam pertempuran di Ganter

Kaum Brahmana lebih mendukung Ken Arok daripada Dinasti Isyana

Kertajaya mendapat kutukan para dewa karena berselisih dengan kaum Brahmana

Singasari mendapat kutukan para dewa karena dewa karena penguasanya tidak menghargai kaum Brahmana.

Ken Arok yang memindahkan pusat kekuasaan ke Tumapel/ Singasari bukan karena Dinasti Isyana.

MULTIPLE CHOICE QUESTION

30 sec • 1 pt

Pada masa pemerintahan Raja Jayabhaya, Kediri mencapai puncak kejayaannya. Bidang pertanian, kemaritiman, dan sastra mengalami perkembangan yang besar. Salah satu karya sastra terkenal pada masa pemerintahan Jayabhaya adalah Jangka Jayabhaya yang berisi....

kumpulan cerita rakyat

ramalan- ramalan Jayabhaya

kisah kepahlawanan Jayabhaya

syair dalam bahasa Jawa Kuno

jangkauan terjauh wilayah kekuasaan Kediri

MULTIPLE CHOICE QUESTION

30 sec • 1 pt

Dinasti yang memerintah Kerajaan Bali dikenal dengan sebutan dinasi....

Warmadewa

Sanjaya

Syailendra

Isyana

Wangsakerta

Access all questions and much more by creating a free account

Create resources

Host any resource

Get auto-graded reports

Continue with Google

Continue with Email

Continue with Classlink

Continue with Clever

or continue with

Microsoft

Apple

Others

Already have an account?

Similar Resources on Wayground

49 questions

Persiapan US PPKn Kelas XII SMK

Quiz

•

10th - 12th Grade

50 questions

UPKK SIRAH

Quiz

•

9th - 11th Grade

53 questions

Sejarah Tingkatan 4 KSSM - Bab 3 Konflik Dunia

Quiz

•

10th Grade

50 questions

Bank Soal SKI - PUB II Genap (Kelas 10)

Quiz

•

10th Grade

45 questions

Menelusuri Peradaban Awal Nusantara: Bumi, Batu dan Logam

Quiz

•

10th Grade

50 questions

UH 2 Sejindo Kelas XI

Quiz

•

1st - 10th Grade

55 questions

Agama Islam kelas 4 bab 5-6

Quiz

•

4th Grade - University

45 questions

Peradaban dunia

Quiz

•

10th Grade

Popular Resources on Wayground

7 questions

History of Valentine's Day

Interactive video

•

4th Grade

15 questions

Fractions on a Number Line

Quiz

•

3rd Grade

20 questions

Equivalent Fractions

Quiz

•

3rd Grade

25 questions

Multiplication Facts

Quiz

•

5th Grade

$fractions$

22 questions

fractions

Quiz

•

3rd Grade

15 questions

Valentine's Day Trivia

Quiz

•

3rd Grade

20 questions

Main Idea and Details

Quiz

•

5th Grade

20 questions

Context Clues

Quiz

•

6th Grade

Discover more resources for History

20 questions

Presidents Day challenge

Quiz

•

9th - 12th Grade

7 questions

Lunar and Chinese New Year for Kids | Bedtime History

Interactive video

•

1st - 12th Grade

20 questions

World History Unit 7 Exam

Quiz

•

10th Grade

5 questions

What is Presidents' Day?

Interactive video

•

10th Grade - University

7 questions

The First Transcontinental Railroad for Kids | Bedtime History

Interactive video

•

1st - 12th Grade

10 questions

Exploring the Causes and Effects of the Great Depression

Interactive video

•

6th - 10th Grade

20 questions

Students of Civics Unit 6: The Legislative Branch

Quiz

•

7th - 11th Grade

10 questions

Exploring the Geography of Ancient Egypt

Interactive video

•

6th - 10th Grade