Construcción Social y Mimesis

¿Qué se entiende por "socialmente construido"?

• Algo que existe de forma puramente material y objetiva.

• Conceptos abstractos creados a partir de la experiencia y comunicación humana.

• Una realidad independiente de la percepción humana.

• Fenómenos naturales que no requieren interpretación.

Según el texto, ¿qué NO es lo socialmente construido?

• Una categorización dinámica de la realidad.

• Algo puramente imaginario sin relación con el mundo material.

• Un proceso de comunicación simbólica.

• Una forma de estructurar la experiencia humana.

¿Cuál es el primer paso en el proceso de construcción social?

• La comunicación simbólica.

• La experiencia subjetiva del mundo real.

• La creación de categorías estáticas.

• La repetición mimética de hábitos.

El nominalismo dinámico se refiere a:

• La repetición constante de los mismos nombres.

• La asignación de categorías fijas e inmutables.

• Nombrar y reclasificar cosas de manera cambiante.

• La imitación de conductas sin reflexión.

¿Qué ayuda a distinguir entre ciencia, religión y superstición?

• La función ergónica.

• El proceso mimético.

• El nominalismo dinámico.

• La experiencia sensorial directa.

La mimesis en los constructos sociales implica:

• La creación de nuevas categorías constantemente.

• La repetición y copia de hábitos y conductas.

• La función práctica antes que la forma.

• La negación de la realidad material.

Un ejemplo de mimesis en el texto es:

• Los ojos de pulpos y cabras.

• Los bebés que aplauden antes de hablar.

• La evolución de las especies.

• La categorización de pájaros.

¿Qué caracteriza al proceso ergónico?

• La forma precede a la función.

• La función precede a la forma.

• La repetición de símbolos.

• La creación de categorías imaginarias.

Según el texto, ¿por qué el arte puede ser un constructo ergónico?

• Porque todos los artistas imitan lo mismo.

• Porque cumple una función social específica.

• Porque se basa en nominalismo estático.

• Porque es una categoría biológica.

¿Cuál NO es una forma de anclar constructos sociales a la realidad?

• Nominalismo dinámico.

• Mimesis.

• Función ergónica.

• Realidad objetiva independiente.