long

Đọc đoạn tư liệu sau đây:
“Khu trung tâm Hoàng thành Thăng Long là quần thể di tích gắn với lịch sử kinh thành Thăng Long, bắt đầu từ thời kì tiền Thăng Long (An Nam đô hộ phủ, thế kỉ VII) qua thời Đinh, Tiền Lê, phát triển mạnh dưới thời Lý, Trần, Lê sơ. Đây là quần thể kiến trúc đồ sộ, được các triều đại xây dựng trong nhiều giai đoạn lịch sử, là minh chứng cho sự phát triển rực rỡ của văn minh Đại Việt trên các lĩnh vực chính trị, kinh tế, văn hóa, giáo dục. Năm 2010, Khu di tích trung tâm Hoàng thành Thăng Long được UNESCO ghi danh là Di sản văn hóa Thế giới”.
(Sách giáo khoa Lịch sử 10, bộ Cánh Diều, tr.68)

• a)Thăng Long là kinh đô của nước Đại Việt qua nhiều triều đại phong kiến từ Đinh, Tiền Lê đến Lý, Trần, Lê sơ.

• )Những dấu tích để lại trong Khu di tích trung tâm Hoàng thành Thăng Long là một cơ sở để tìm hiểu, nghiên cứu về văn minh Đại Việt.

• 
  Kinh thành Thăng Long là nơi hội tụ tinh hoa văn hóa Đại Việt trên các lĩnh vực kinh tế, chính trị, văn hóa, giáo dục.

• )Trung tâm Hoàng thành Thăng Long là một quần thể kiến trúc đồ sộ, còn nguyên vẹn đến ngày nay, được công nhận là Di sản văn hóa Thế giới.

  
  

“Việt Nam là một quốc gia thống nhất về lãnh thổ, đa dạng về tộc người. Việt Nam hiện có 54 dân tộc, phân bố trên cả ba miền Bắc, Trung và Nam, trog đó: Dân tộc Kinh (còn gọi là dân tộc Việt) có số lượng đông nhất (chiếm 85,32% tổng số dân cả nước; Các dân tộc còn lại chiếm 14,68% dân số”.
(SGK Lịch sử 10, bộ Chân trời sáng tạo, tr.92)

• 
  Dân tộc Kinh có dân số chiếm trên 50% tổng dân số cả nước.

• b)Các dân tộc phân bố chủ yếu ở miền Bắc và miền Trung.

• )Việt Nam là một quốc gia đa dân tộc

• d)Dân tộc Kinh là một trong số các dân tộc thiểu số rất ít người ở Việt Nam.

“Độc lập, tự chủ là nhân tố quan trọng của việc hình thành và phát triển nền văn minh Đại Việt. Vị thế độc lập về chính trị dẫn đến ý thức độc lập về văn hóa. Trải qua các triều đại Ngô, Đinh – Tiền Lê, Lý, Trần, Lê sơ, …, nền độc lập, tự chủ quốc gia tiếp tục được củng cố vững chắc. Đó là điều kiện thuận lợi để xây dựng một nền văn hóa với nhiều nét đặc sắc, tạo nên nền văn minh Đại Việt phát triển rực rỡ và toàn diện”.
(Sách giáo khoa Lịch sử 10, bộ Cánh Diều, tr.66)

• )Có nhiều nhân tố thúc đẩy văn minh Đại Việt có bước phát triển rực rỡ và toàn diện, trong đó độc lập, tự chủ là một nhân tố quan trọng.

• Tất cả các triều đại phong kiến Việt Nam đều không tham gia chống giặc ngoại xâm, bảo vệ và củng cố vững chắc nền độc lập dân tộc.

• 
  Chỉ khi được độc lập về chính trị, cư dân Đại Việt mới có ý thức độc lập về văn hóa.

• 
  Văn minh Đại Việt được hình thành và phát triển dựa trên nền độc lập, tự chủ của quốc gia Đại Việt

Đọc đoạn tư liệu sau đây:
“Trong quá trình hình thành và phát triển, người Việt đã tiếp thu có chọn lọc tinh hoa văn minh từ bên ngoài, đặc biệt là văn minh Trung Hoa (thể chế chính trị, luật pháp, chữ viết, tư tưởng Nho giáo, giáo dục, khoa cử,…); văn minh Ấn Độ (Phật giáo, nghệ thuật, kiến trúc,…); văn minh phương Tây (chữ viết, Thiên Chúa giáo,…) góp phần làm phong phú nền văn minh Đại Việt”.
(Sách giáo khoa Lịch sử 10, bộ cánh diều, tr.66)

• Văn minh Đại Việt có sự kết hợp hài hòa giữa các giá trị của văn minh bản địa với các yếu tố du nhập bên ngoài.

• 
  Cư dân Đại Việt tiếp thu thành tựu về chữ viết duy nhất từ nền văn minh Trung Hoa.

• Văn minh Đại Việt đã tiếp thu thành tựu về tôn giáo của cả phương Đông và phương Tây.

• Việc tiếp thu có chọn lọc tinh hoa văn hóa từ bên ngoài là nhân tố quan trọng hàng đầu dẫn đến sự phát triển rực rỡ của văn minh Đại Việt

Đọc đoạn tư liệu sau đây:
“Năm 1048, nhà Lý bắt đầu dựng đàn Xã Tắc ở Thăng Long, đến nay còn di tích tại khu vực nút giao thông Ô Chợ Dừa (Đống Đa, Hà Nội). Việc tôn thờ thần Đất (Xã) và thần Lúa (Tắc) cho thấy triều đình rất coi trọng sản xuất nông nghiệp.
Trong các năm gặp nhiều thiên tai, dịch bệnh, triều đình miễn thuế cho dân,…nhà vua đích thân làm lễ để cầu mưa thuận gió hòa, mùa màng bội thu”.
(Sách giáo khoa Lịch sử 10, bộ Kết nối tri thức với cuộc sống, tr.68)

• Đàn Xã Tắc là nơi thờ thần Đất và thần Lúa, đồng thời cũng là nơi nhà vua làm lễ để cầu mong cho sự phát triển của nông nghiệp.

• 
  Đàn Xã Tắc lần đầu tiên được xây dựng vào thế kỉ XI dưới vương triều nhà Lý.

• Việc dựng đàn Xã Tắc là một biểu hiện chứng tỏ nhà nước rất quan tâm đến sản xuất nông nghiệp.

• 
  Đàn Xã Tắc là một công trình kiến trúc tôn giáo tiêu biểu của văn minh Đại Việt.

Đọc đoạn tư liệu sau đây:
“Trong tiến trình lịch sử, trên cơ sở các yếu tố văn hóa truyền thống, đời sống văn hóa vật chất và tinh thần của cộng đồng các dân tộc Việt Nam ngày càng đa dạng và phong phú hơn do sự giao lưu, tiếp biến các yếu tố văn hóa bên ngoài du nhập vào, như văn hóa Ấn Độ, Trung Hoa, phương Tây,.... Bức tranh văn hóa vật chất và tinh thần của cộng đồng các dân tộc Việt Nam hiện nay vừa đa dạng vừa thống nhất, vừa truyền thống vừa mang đậm hơi thở cuộc sống hiện đại”.
(SGK Lịch sử 10, bộ Cánh Diều, tr.120)

• a)Nền văn hóa các dân tộc Việt Nam mang đậm bản sắc văn hóa dân tộc.

• Giao lưu với các nền văn hóa bên ngoài đã đánh mất bản sắc văn hóa dân tộc.

• Giao lưu với các nền văn hóa bên ngoài đã đánh mất bản sắc văn hóa dân tộc.

• 
  Nền văn hóa các dân tộc Việt Nam là những văn hóa bản địa, không có ảnh hưởng của các yếu tố văn hóa bên ngoài