Unidad 4

Falso o Verdadero: El nuevo testamento tiene 4 etapas

• Falso

• Verdadero

La etapa apostólica:

• (70 d.C.) muestra que, aunque Jesús no abolió el Antiguo Testamento, la Iglesia primitiva lo adoptó como Sagrada Escritura, pero también se respetaban otros escritos, incluidos apócrifos y seudoepígrafos. Estos textos abordaban doctrinas importantes, como el reino de Dios, la resurrección y los ángeles.

• (90 d.C.) muestra que, aunque Jesús no abolió el Antiguo Testamento, la Iglesia primitiva lo adoptó como Sagrada Escritura, pero también se respetaban otros escritos, incluidos apócrifos y seudoepígrafos. Estos textos abordaban doctrinas importantes, como el reino de Dios, la resurrección y los ángeles.

• (70 d.C.) muestra que, aunque Jesús no abolió el Antiguo Testamento, la Iglesia actual lo adoptó como Sagrada Escritura, pero también se respetaban otros escritos, incluidos apócrifos y seudoepígrafos.

• (70 d.C.) muestra que, aunque Jesús no abolió el Antiguo Testamento, la Iglesia primitiva lo adoptó como Sagrada Escritura, pero también se respetaban otros escritos, no incluidos apócrifos y seudoepígrafos. Estos textos abordaban doctrinas importantes, como el reino de Dios, la resurrección y los ángeles.

La etapa precanónica_____

• (70–180 d.C.) fue el período en el que los escritos apostólicos comenzaron a ser reconocidos como sagrados. Su autoridad provenía de Cristo y Dios, aunque inicialmente los apóstoles solo eran transmisores de la Palabra Divina.

• (70–150 d.C.) fue el período en el que los escritos apostólicos comenzaron a ser reconocidos como sagrados. Su autoridad provenía de Cristo y Dios, aunque inicialmente los apóstoles solo eran transmisores de la Palabra Divina.

• (70–150 d.C.) fue el período en el que los escritos apostólicos comenzaron a ser reconocidos como sagrados. Su autoridad no provenía de Cristo y Dios, aunque inicialmente los apóstoles solo eran transmisores de la Palabra Divina.

• (70–150 d.C.) fue el período en el que los escritos apostólicos comenzaron a ser reconocidos como sagrados. Su autoridad provenía de la iglesia y Dios, aunque inicialmente los apóstoles solo eran transmisores de la Palabra Divina.

La etapa canónica __________

• No marcó un periodo de consolidación del canon del Nuevo Testamento, impulsado por las citaciones de autores de gran prestigio y autoridad.

• (152-200 d.C.) marcó un periodo de consolidación del canon del Nuevo Testamento, impulsado por las citaciones de autores de gran prestigio y autoridad. A mediados del siglo III, ya se comenzaba a distinguir claramente entre los escritos que serían considerados canónicos y los que quedarían como apócrifos.

• (150-500 d.C.) marcó un periodo de consolidación del canon del Nuevo Testamento, impulsado por las citaciones de autores de gran prestigio y autoridad. A mediados del siglo II, ya se comenzaba a distinguir claramente entre los escritos que serían considerados canónicos y los que quedarían como apócrifos.

• (150-200 d.C.) marcó un periodo de consolidación del canon del Nuevo Testamento, impulsado por las citaciones de autores de gran prestigio y autoridad. A mediados del siglo II, ya se comenzaba a distinguir claramente entre los escritos que serían considerados canónicos y los que quedarían como apócrifos.

Quien fue el primero en usar los términos "Nuevo Testamento" y "Antiguo Testamento"?

• Tertuliano

• el "Pastor de Hermas".

• El Concilio de Trento (1546)

• Socrates

Quien era considerado un Hereje?

• Marción

• Tertuliano

• Papìas

• Policarpo

La palabra canon viene del _______

• griego, al través del latín, y significa literalmente una palma, de donde viene el sentido de norma, o regla en sentido figurado.

• griego, al través del latín, y significa literalmente una vara casi recta, de donde viene el sentido de norma, o regla en sentido figurado.

• griego, al través del latín, y significa literalmente una vara recta, de donde viene el sentido de norma, o regla en sentido figurado.

• griego, al través del latín, y significa literalmente una rama, de donde viene el sentido de norma, o regla en sentido figurado.

Entre los antiguos materiales orales y escritos, son de particular importancia los que expresan las relaciones del pueblo con Dios. Son de dos clases:

• a) códigos o cuerpos de leyes prescritas por él para regir la moral y comunitaria, y b) fórmulas rituales y reglamentos del culto establecidos.

• a) cuerpos de leyes prescritas por él para regir la vida individual y comunitaria, y b) fórmulas culturales y reglamentos del culto establecidos por mandato divino.

• a) códigos o cuerpos de leyes prescritas por él para regir la vida individual y comunitaria, y b) fórmulas rituales y reglamentos del culto establecidos por mandato divino.

• a) códigos o cuerpos de leyes prescritas por él para regir la vida individual y comunitaria, y b) fórmulas rituales.

La primera colección propiamente dicha que se formó de los libros sagrados hebreos fue al prepararse una versión griega de ellos, ¿la que recibió el nombre ?

• de Versión de los Setenta o Septuaginta.

• de Versión de los Septuagintu

• de Versión de los Setenta o Saptuaginta.

• de Versión de los sesenta o Septuaginta.

Escriba las tres etapas del Nuevo Testamento: