pré-socraticos

O termo arkhé, fundamental entre os pré-socráticos, pode ser definido como:

• O método pelo qual se alcança a verdade.

• A substância visível da matéria.

• O princípio originário e constitutivo de todas as coisas.

• A combinação entre mito e razão na explicação do mundo.

A principal diferença entre o pensamento pré-socrático e o mito é:

• O uso de explicações religiosas pelos pré-socráticos.

• A valorização da experiência pessoal em ambos.

• A tentativa de fundamentar racionalmente a realidade pelos filósofos.

• A crença dos pré-socráticos nos deuses como criadores da natureza.

Qual das alternativas define melhor a relação entre os pré-socráticos e a ciência moderna?

• Ambos utilizavam o mesmo método de investigação.

• Os pré-socráticos fundaram a ciência moderna com base em experimentos.

• Embora não científicos, os pré-socráticos iniciaram a busca racional e causal por explicações.

• Não há qualquer ligação entre as duas formas de pensamento.

A ideia de causalidade, presente nos pré-socráticos, implica:

• Que todo conhecimento deve vir da religião.

• Que os fenômenos são independentes entre si.

• Que todo fenômeno natural está ligado a outro por causa e efeito.

• Que o mundo é explicado apenas pela tradição oral.

A preocupação dos pré-socráticos não era com a experimentação, mas sim com:

• A construção de narrativas mitológicas.

• A ordenação lógica da realidade.

• A crítica às leis das cidades-estado.

• A manipulação técnica da natureza.

O termo physis, tal como utilizado por esses filósofos, refere-se a:

• A organização política das cidades gregas.

• A essência da alma humana.

• A natureza enquanto totalidade do real.

• O mundo das ideias puras.

Qual característica distingue os filósofos da escola jônica?

• A crença na existência de um mundo transcendente.

• A valorização de elementos naturais como arkhé.

• A negação total do caráter sagrado da natureza.

• A defesa do número como essência da realidade.

Heráclito de Éfeso é conhecido por sustentar que:

• A água é o princípio de todas as coisas.

• O ser é uno e imóvel.

• Tudo está em constante mudança.

• O mundo só pode ser compreendido pelos sentidos.

Parmênides, representante da escola italiana, afirmava que:

• O movimento é a essência do real.

• O não-ser é impossível e, por isso, o ser é uno, eterno e imóvel.

• O número é a chave para compreender o mundo.

• Os quatro elementos constituem a realidade.

A escola pitagórica considerava como arkhé:

• A água.

• O número.

• O ser.

• Os sentidos.