¿Cuál es el problema fundamental al intentar definir la "naturaleza" humana?

• La dificultad radica en que es un concepto históricamente cambiante, utilizado tanto para describir lo que es como para justificar lo que debería ser.

• Se debe a la imposibilidad de encontrar diferencias absolutas entre seres humanos y otros animales en términos de comportamiento.

• Es un concepto meramente biológico que no tiene relevancia en las ciencias sociales o la filosofía.

• Es un término unívoco que siempre ha significado lo mismo en todas las culturas.

¿En qué sentido se ha usado la idea de "naturaleza" para justificar jerarquías sociales?

• Se ha utilizado para sostener que existen diferencias innatas entre grupos humanos, como en las teorías aristotélicas sobre la inferioridad natural de mujeres y esclavos.

• Se ha usado únicamente en el ámbito biológico, sin consecuencias políticas o sociales relevantes.

• Las ciencias sociales han demostrado que la naturaleza no influye en la estructura social, por lo que este uso es irrelevante.

• La noción de jerarquía es exclusivamente un constructo cultural sin ninguna base natural.

¿Por qué el concepto de "estado de naturaleza" es clave en la filosofía política?

• Porque permite a los filósofos como Hobbes, Locke y Rousseau especular sobre las condiciones previas a la sociedad y justificar distintos modelos políticos.

• Porque describe con precisión el modo en que los humanos vivieron antes de la aparición de la civilización.

• Porque es un concepto puramente biológico que explica la evolución de la especie humana.

• Porque es una herramienta literaria sin mayor impacto en la política real.

Según Hobbes, ¿cuál es la característica principal del estado de naturaleza?

• Es un estado de guerra constante donde los seres humanos luchan entre sí por la supervivencia, lo que justifica la necesidad de un Estado fuerte.

• Es un estado pacífico donde los humanos viven en armonía y cooperación natural.

• Es una etapa intermedia en la evolución de la sociedad donde los humanos todavía no han desarrollado instituciones políticas.

• Es un concepto sin relevancia en la teoría política moderna.

¿Cuál es la relación entre la teoría de la evolución y la justificación del capitalismo?

• Se ha usado para argumentar que la competencia y la "supervivencia del más apto" son principios naturales que deben regir la sociedad.

• La evolución es un proceso puramente biológico sin impacto en la justificación de sistemas económicos.

• La teoría de la evolución ha demostrado que la cooperación es más importante que la competencia.

• La evolución no tiene ninguna relación con la economía ni con la política.

¿Por qué Kropotkin argumenta que la cooperación es un rasgo fundamental de la evolución?

• Porque observó en la naturaleza numerosos ejemplos de cooperación que permitían la supervivencia de las especies.

• Porque estaba ideológicamente comprometido con el anarquismo y necesitaba justificar sus postulados políticos.

• Porque Darwin afirmó que la cooperación es el único factor determinante en la evolución.

• Porque la evolución no tiene ninguna influencia en el comportamiento social humano.

¿Cuál es el problema de definir la "civilización" como algo superior al "salvajismo"?

• Implica un juicio de valor eurocéntrico que ha sido utilizado para justificar la colonización y la esclavitud.

• Es una distinción objetiva basada en el desarrollo tecnológico de cada sociedad.

• La diferencia entre civilización y salvajismo es puramente biológica.

¿Cómo se utilizó la idea de "civilización" durante la expansión colonial europea?

• Para justificar la dominación sobre otros pueblos al considerar que era necesario "civilizarlos" mediante la imposición de valores europeos.

• Para describir de manera objetiva las diferencias entre sociedades sin juicios de valor.

• Para enfatizar la igualdad entre todas las culturas humanas.

• Para promover un diálogo intercultural sin jerarquías.

¿Qué papel juega el relativismo cultural en la crítica a la idea de civilización?

• Permite comprender que todas las culturas tienen un valor propio sin necesidad de compararlas con un modelo único de desarrollo.

• Defiende que todas las culturas son exactamente iguales en términos de desarrollo y progreso.

• Sostiene que la civilización occidental es superior y que debe ser impuesta en todo el mundo.

• Es una postura sin base científica ni relevancia filosófica.

Según el pensamiento de Rousseau, ¿cuál es la relación entre naturaleza y sociedad en el ser humano?

• El ser humano es naturalmente bueno, pero la sociedad lo corrompe y lo aleja de su estado ideal de solidaridad y apoyo mutuo, lo que genera desigualdades y conflictos artificiales.

• El ser humano es inherentemente violento y egoísta, por lo que necesita un Estado fuerte que lo controle mediante leyes y castigos.

• La propiedad privada es una inclinación natural del ser humano, por lo que la sociedad debe organizarse para proteger y favorecer la acumulación de riquezas.

• La sociedad es completamente independiente de la naturaleza, ya que el ser humano se define exclusivamente por sus construcciones culturales y no tiene ninguna predisposición biológica.