cauhoi dung sai

 Bạn A là người dân tộc Kinh, bạn X là người dân tộc Tày, bạn H là dân tộc Thái, cả 3 đều đã tốt nghiệp trung học cơ sở và nộp hồ sơ theo học chương trình vừa học vừa làm tại một trường dạy nghề trên địa bàn tỉnh. Sau khi xem xét hồ sơ, nhà trường quyết định chọn A và không chọn X và H vì lí do các em là người dân tộc thiểu số. Trong trường hợp này các bạn X và bạn H cùng bị vi phạm quyền bình đẳng giữa các dân tộc trong lĩnh vực

• Kinh tế.

• Chính trị.
  

• Giáo dục.
  

• Văn hóa.
  

Anh T, một thanh niên dân tộc thiểu số, sau khi tốt nghiệp đại học, đã bắt đầu một dự án khởi nghiệp về nông sản hữu cơ. Anh T không chỉ phát triển được kinh tế cho gia đình mà còn tạo cơ hội việc làm cho nhiều người dân trong vùng. Chị H là một phụ nữ dân tộc thiểu số, sau khi hoàn thành khóa đào tạo nghề thủ công, chị đã mở cửa hàng bán sản phẩm thủ công mỹ nghệ của dân tộc mình tại thành phố.

• Anh T thực hiện quyền bình đẳng giữa các dân tộc trong lĩnh vực kinh tế.
  

• Chị H thực hiện quyền bình đẳng giữa các dân tộc trong lĩnh vực văn hóa.

•  Anh T và Chị H đều không thực hiện quyền bình đẳng trong các lĩnh vực kinh tế và văn hóa.

• Anh T thực hiện quyền bình đẳng trong giáo dục và chị H thực hiện quyền bình đẳng trong văn hóa.

Anh D là một thanh niên dân tộc thiểu số, anh đã sử dụng vốn vay ưu đãi từ Nhà nước để phát triển một mô hình sản xuất nông nghiệp bền vững. Sau khi học xong một khóa học về nông nghiệp sạch, anh đã áp dụng các kỹ thuật mới vào sản xuất, giúp tăng trưởng kinh tế và cải thiện đời sống cho các hộ dân trong cộng đồng. Chị Q, một phụ nữ dân tộc thiểu số, sau khi tốt nghiệp đại học, đã trở về quê hương và trở thành giáo viên tại một trường học dân tộc.

• Anh D đã thực hiện quyền bình đẳng trong lĩnh vực kinh tế.
  

• Chị Q thực hiện quyền bình đẳng trong lĩnh vực giáo dục.

•  Anh D và Chị Q không thực hiện quyền bình đẳng về kinh tế và giáo dục.

• Anh D đã thực hiện quyền bình đẳng trong lĩnh vực văn hóa.

Chị L là một phụ nữ dân tộc thiểu số sống tại khu vực miền núi. Sau khi hoàn thành khóa đào tạo nghề may mặc do Nhà nước tổ chức, chị L đã mở một cơ sở sản xuất áo dài truyền thống của dân tộc mình. Bên cạnh đó, chị M, cũng là một phụ nữ dân tộc thiểu số, đã tham gia vào một chương trình giáo dục văn hóa dân tộc tại một trường học ở quê hương.

• Chị L thực hiện quyền bình đẳng giữa các dân tộc trong lĩnh vực văn hóa.
  

• Chị M thực hiện quyền bình đẳng trong lĩnh vực giáo dục.
  

• Cả hai chị L và M đều không thực hiện quyền bình đẳng trong các lĩnh vực văn hóa và giáo dục.
  

• Chị L và chị M đều thực hiện quyền bình đẳng trong các lĩnh vực văn hóa và giáo dục.

Anh K, một thanh niên dân tộc thiểu số, sau khi tốt nghiệp đại học, được cấp vốn từ một chương trình hỗ trợ khởi nghiệp của Chính phủ. Anh đã sử dụng số vốn này để phát triển một mô hình kinh doanh trong lĩnh vực du lịch cộng đồng. Mô hình này không chỉ giúp anh nâng cao thu nhập mà còn tạo ra việc làm cho nhiều thanh niên trong cộng đồng, góp phần phát triển kinh tế vùng.

•  Anh K đã thực hiện quyền bình đẳng giữa các dân tộc trong lĩnh vực kinh tế khi khởi nghiệp thành công.

• Việc anh K sử dụng vốn hỗ trợ để phát triển du lịch cộng đồng không liên quan đến quyền bình đẳng giữa các dân tộc.

• Chương trình hỗ trợ khởi nghiệp của Chính phủ thể hiện quyền bình đẳng trong việc phát triển kinh tế giữa các dân tộc.
  

• Việc anh K thành công trong mô hình du lịch cộng đồng không mang lại lợi ích cho cộng đồng dân tộc thiểu số.

Chính quyền địa phương tổ chức các hoạt động ngoại khóa cho học sinh dân tộc thiểu số, bao gồm các chương trình giao lưu văn hóa, thể thao, nhằm nâng cao sự hiểu biết và tôn trọng lẫn nhau giữa các dân tộc. Các em học sinh tham gia không chỉ học hỏi được những giá trị văn hóa khác mà còn góp phần duy trì và phát huy các giá trị văn hóa của dân tộc mình.

•  Các hoạt động ngoại khóa cho học sinh dân tộc thiểu số thể hiện quyền bình đẳng giữa các dân tộc trong lĩnh vực văn hóa.
  

• Chỉ có học sinh dân tộc Kinh mới được tham gia các hoạt động ngoại khóa này.
  

• Các chương trình giao lưu văn hóa là cách để học sinh dân tộc thiểu số duy trì bản sắc văn hóa của mình.
  

• Các hoạt động ngoại khóa không có tác dụng trong việc nâng cao sự hiểu biết giữa các dân tộc.

Anh P là người dân tộc thiểu số sống tại vùng núi, sau khi tốt nghiệp đại học anh P được tạo điều kiện vay vốn ưu đãi để phát triển mô hình sản xuất nông nghiệp sạch. Nhờ vào sự hỗ trợ này, mô hình của anh P đã thành công và mang lại thu nhập ổn định cho gia đình và cộng đồng.

• Việc anh P được hỗ trợ vay vốn để phát triển mô hình nông nghiệp sạch là thể hiện quyền bình đẳng giữa các dân tộc trong lĩnh vực kinh tế.
  

• Mô hình sản xuất nông nghiệp sạch của anh P không mang lại lợi ích cho cộng đồng.

• Anh P đã được tạo điều kiện để phát triển mô hình sản xuất nông nghiệp, thể hiện sự bình đẳng trong phát triển kinh tế.
  

• Việc anh P thành công trong mô hình sản xuất nông nghiệp sạch không liên quan đến quyền bình đẳng giữa các dân tộc.

Một số địa phương đã áp dụng chính sách hỗ trợ người dân tộc thiểu số tham gia các hoạt động kinh tế, văn hóa, đồng thời tạo cơ hội để họ có thể ứng cử vào các cơ quan công quyền. Chị T là một phụ nữ dân tộc thiểu số được bầu làm đại biểu hội đồng nhân dân tỉnh sau khi tham gia các chương trình đào tạo chính trị do chính quyền tổ chức.

• Việc chị T được bầu làm đại biểu hội đồng nhân dân tỉnh là thể hiện quyền bình đẳng giữa các dân tộc trong lĩnh vực chính trị.
  

• Các chương trình đào tạo chính trị do chính quyền tổ chức thể hiện sự bình đẳng trong lĩnh vực giáo dục.
  

• Chính quyền các địa phương không tạo cơ hội cho người dân tộc thiểu số tham gia vào các cơ quan công quyền.
  

• Việc chị T tham gia vào các cơ quan công quyền thể hiện sự tôn trọng quyền bình đẳng trong lĩnh vực chính trị.

Chương trình phát triển kinh tế - xã hội vùng đồng bào dân tộc thiểu số và miền núi không chỉ tập trung vào phát triển kinh tế mà còn chú trọng đến việc cải thiện chất lượng cuộc sống của người dân qua các chương trình giáo dục và văn hóa. Cụ thể, chính quyền các cấp đã triển khai các lớp học, đào tạo nghề miễn phí cho người dân tộc thiểu số để tạo điều kiện cho họ có công ăn việc làm ổn định và vươn lên thoát nghèo.

• Chính quyền đã thực hiện quyền bình đẳng giữa các dân tộc trong lĩnh vực văn hóa.
  

• Các chương trình đào tạo nghề miễn phí cho người dân tộc thiểu số thể hiện quyền bình đẳng trong lĩnh vực kinh tế.
  

• Chương trình phát triển kinh tế - xã hội vùng đồng bào dân tộc thiểu số chỉ tập trung vào phát triển kinh tế.
  

• Các lớp học miễn phí cho người dân tộc thiểu số là hành động thể hiện sự quan tâm của Nhà nước đến lĩnh vực giáo dục.

Anh H một thanh niên dân tộc thiểu số, sau khi tốt nghiệp THPT anh được nhà nước hỗ trợ 50 triệu đồng để phát triển kinh tế gắn với du lịch cộng đồng. Sau 3 năm triển khai dự án, mô hình của anh H mang lại thu nhập cho bản thân anh và các hộ dân trong bản. Thấy anh H là thanh niên có khát vọng làm giàu, uỷ ban nhân dân đã đề cử anh H đi học đại học theo chế độ cử tuyển. Nhận thấy đây là cơ hội nâng cao trình độ và có thể có cơ hội giúp địa phương nhiều hơn nên anh đã quyết định đi học đại học.

•  Anh H đã được thực hiện quyền bình đẳng giữa các dân tộc trên lĩnh vực kinh tế.
  

• Anh H chưa được thực hiện quyền bình đẳng giữa các dân tộc trên lĩnh vực giáo dục.
  

• Ủy ban nhân dân đã tạo điều kiện để anh H được đi học đại học là biểu hiện của bình đẳng trên lĩnh vực kinh tế.
  

• Việc anh H được hỗ trợ để phát triển kinh tế gắn với du lịch cộng đồng là vi phạm quyền bình đẳng giữa các dân tộc trong lĩnh vực chính trị.