мадениеттану 51-100

Мәдениетті зерттеудегі структурализмнің өкілі

• К.Леви-Стросс

• Дж.Хейзинга

• Г.Моска

• Э.Финк

Мәдениет пен өркениеттің теориялыққарама-қарсылығының алғашқы нұсқаларының бірі қайнеміс философына қатысты.

• И.Канту

• К. Маркс

• Г. Моска

• В. Паретто

Мен «өркениет пен мәдениет синоним»депойладым

• Ж. Лакан

• Э.финк

• Дж. Хейзинга

• И. Гердер

Өркениет мәдениеттің соңы, оның кәрілігі, руханиятқа қарама-қарсы екенін дәлелдеді.

• Дж. Хейзинга

• О. Шпенглер

• Э. Мах

• Г. Галилей

• Р. Карнап

Мен өркениет мәдениеттің алға басуы деп ойладым

• Д. Белл

• О. Шпенглер

• Ж. Ж. Руссо

• Г. Моска

Мен өркениетті мемлекет құруменсипатталатын жабайылық пен жабайылықтан кейінгіқоғамдық даму сатысы деп санадым.

• Ж. Ж. Руссо

• Ф. Энгельс

• С.Фурье

• О. Шпенглер

Мен өркениет мәдениеттің жергілікті түрі депойладым

• Ж. Ж. Руссо

• М. М. Бахтин

• Ф. Энгельс

• Н.Я. Данилевский

Өркениеттер қақтығысы» концепциясынқазіргі қай американдық ғалым ұсынған

• П. Сорокин

• С. Хантингтон

• А. Тойнби

• Э. Кастельс

С.Хантингтонның пікірінше, қазіргі әлемніңнегізгі өркениеттеріне жатады

• Иудейлик

• Мухиттык

• Батыс

• Солтустик

• Онтустик

С.Хантингтонның пікірінше, қазіргі әлемніңнегізгі өркениеттеріне мыналар жатады:

• Ислам

• Еврей

• Солтустик

• Онтустик

• Мухиттык