23,4

1. 1. Comunidade dominante em Ruanda antes do genocídio.

• a) África Central

• b) Tutsis

• c) Hutus

2. 2. Os Tutsis e Hutus, principais grupos étnicos de Ruanda, compartilham:

• a) Idioma, religião e cultura.

• b) Recursos naturais e divisão de terras.

• c) Diferentes idiomas e religiões.

3. 3. A intensificação das diferenças entre Tutsis e Hutus ocorreu principalmente:

• a) Por conflitos recentes relacionados a recursos naturais.

• b) Durante o período colonial, quando essas diferenças foram exploradas.

• c) Por rivalidades históricas antes do período colonial.

4. 4. Durante a colonização belga em Ruanda, a política adotada pelos colonizadores para manter o controle foi:

• a) Assimilar a cultura local e promover a igualdade.
  

• b) Dividir para governar, favorecendo os Tutsis.
  

• 
  c) Priorizar a independência imediata dos grupos étnicos.

5. 5. Os belgas consideravam os Tutsis superiores aos Hutus com base em:

• a) Características físicas e traços europeizados.

• 
  b) Educação e nível social.
  

• c) Preferências culturais locais.

6. 6. Após a independência de Ruanda nos anos 1960, o poder foi assumido por:

• a) Os Tutsis, que continuaram no controle.
  

• b) Uma coalizão entre Hutus e Tutsis.

• c) Os Hutus, que buscaram vingança pelas injustiças coloniais.

7. 7. O genocídio de 1994 foi desencadeado pelo:

• a) Assassinato do presidente Hutu, Juvénal Habyarimana.

• b) Conflito entre colonizadores e a população local.

• c) Chegada de tropas estrangeiras em Ruanda.

1. 8. O sistema judicial criado para promover a reconciliação em Ruanda após o genocídio foi:

• a) O Tribunal Penal Internacional.

• b) O sistema Gacaca, baseado na participação comunitária.

• c) A Corte Constitucional de Ruanda.

9. 9. Uma das medidas adotadas pelo governo ruandês para promover a unidade nacional foi:

• a) A abolição da identificação étnica nos documentos oficiais.

• b) A criação de territórios separados para Hutus e Tutsis.

• c) A introdução de uma nova língua oficial.

10. 10. Atualmente, Ruanda é vista como um exemplo de:

• a) Estagnação econômica e social.

• b) Resiliência e recuperação após um conflito.

• c) Divisões étnicas permanentes.