ĐỀ SỐ 29 NGỮ VĂN

                                               (1) Doanh trại bừng lên hội đuốc hoa

                                               (2) Kìa em xiêm áo tự bao giờ

                                               (3) Khèn lên man điệu nàng e ấp

                                               (4) Nhạc về Viên Chăn xây hồn thơ

                                               (5) Người đi Châu Mộc chiều sương ấy

                                               (6) Có thấy hồn lau nẻo bến bờ

                                               (7) Có nhớ dáng người trên độc mộc

                                               (8) Trôi dòng nước lũ hoa đong đưa.

(Tây Tiến – Quang Dũng)

Từ "bừng" trong câu thơ thứ (1) diễn tả cảm xúc gì của tác giả?

• Vui sướng, rạo rực.

• Ngưỡng mộ, bâng khuâng.

• Ngỡ ngàng, bất ngờ.

• Đắm say, tha thiết.

Cảnh sông nước miền Tây trong đoạn trích được gợi lên như thế nào?

• Hùng vĩ, tráng lệ.

• Heo hút, hoang sơ.

• Mênh mang, mờ ảo.

• Sầm uất, náo nhiệt.

                                               (1) Doanh trại bừng lên hội đuốc hoa

                                               (2) Kìa em xiêm áo tự bao giờ

                                               (3) Khèn lên man điệu nàng e ấp

                                               (4) Nhạc về Viên Chăn xây hồn thơ

                                               (5) Người đi Châu Mộc chiều sương ấy

                                               (6) Có thấy hồn lau nẻo bến bờ

                                               (7) Có nhớ dáng người trên độc mộc

                                               (8) Trôi dòng nước lũ hoa đong đưa.

(Tây Tiến – Quang Dũng)

Nội dung chính của đoạn trích là gì?

• Nỗi nhớ những kỉ niệm đẹp về tình quân dân trong đêm liên hoan văn nghệ và cảnh sông nước miền Tây.

• Vẻ đẹp lãng mạn, hào hoa của các chiến sĩ trong một đêm lửa trại nơi đoàn binh Tây Tiến dừng chân.

• Những hoài niệm bâng khuâng, da diết về cảnh sắc, con người miền Tây trong tâm trí các chiến sĩ Tây Tiến.

• Đêm liên hoan văn nghệ lung linh, huyền ảo, sống động, rực rỡ giữa các chiến sĩ Tây Tiến và con người miền Tây.

                                               (1) Doanh trại bừng lên hội đuốc hoa

                                               (2) Kìa em xiêm áo tự bao giờ

                                               (3) Khèn lên man điệu nàng e ấp

                                               (4) Nhạc về Viên Chăn xây hồn thơ

                                               (5) Người đi Châu Mộc chiều sương ấy

                                               (6) Có thấy hồn lau nẻo bến bờ

                                               (7) Có nhớ dáng người trên độc mộc

                                               (8) Trôi dòng nước lũ hoa đong đưa.

(Tây Tiến – Quang Dũng)

Có bao nhiêu từ láy trong đoạn trích?

• 1.

• 2.

• 3.

• 4.

                                               (1) Doanh trại bừng lên hội đuốc hoa

                                               (2) Kìa em xiêm áo tự bao giờ

                                               (3) Khèn lên man điệu nàng e ấp

                                               (4) Nhạc về Viên Chăn xây hồn thơ

                                               (5) Người đi Châu Mộc chiều sương ấy

                                               (6) Có thấy hồn lau nẻo bến bờ

                                               (7) Có nhớ dáng người trên độc mộc

                                               (8) Trôi dòng nước lũ hoa đong đưa.

(Tây Tiến – Quang Dũng)

Hình ảnh người lao động Tây Bắc hiện lên với vẻ đẹp như thế nào qua câu thơ số (7)?

• Lạc quan, yêu đời.

• Hài hước dí dỏm.

• Khỏe khoắn, tự tin, bản lĩnh.

• Trẻ trung, tình tứ.

Bà lão cúi đầu nín lặng. Bà lão hiểu rồi. Lòng người mẹ nghèo khổ ấy còn hiểu ra biết bao nhiêu cơ sự, vừa ai oán vừa xót thương cho số kiếp đứa con mình. Chao ôi, người ta dựng vợ gả chồng cho con là lúc trong nhà ăn nên làm nổi, những mong sinh con đẻ cái mở mặt sau này. Còn mình thì... Trong kẽ mắt kèm nhèm của bà rỉ xuống hai dòng nước mắt... Biết rằng chúng nó có nuôi nổi nhau sống qua được cơn đói khát này không.

Bà lão khẽ thở dài ngửng lên, đăm đăm nhìn người đàn bà. Thị cúi mặt xuống, tay vân vê tà áo đã rách bợt. Bà lão nhìn thị và bà nghĩ: Người ta có gặp bước khó khăn, đói khổ này, người ta mới lấy đến con mình. Mà con mình mới có vợ được... Thôi thì bổn phận bà là mẹ, bà đã chẳng lo lắng được cho con... May ra mà qua khỏi được cái tao đoạn này thì thằng con bà cũng có vợ, nó yên bề nó, chẳng may ra ông giời bắt chết cũng phải chịu chứ biết thế nào mà lo cho hết được?

(Vợ nhặt – Kim Lân)

Phương thức biểu đạt chính của đoạn trích là gì?

• Nghị luận.

• Tự sự.

• Miêu tả.

• Biểu cảm.

Bà lão cúi đầu nín lặng. Bà lão hiểu rồi. Lòng người mẹ nghèo khổ ấy còn hiểu ra biết bao nhiêu cơ sự, vừa ai oán vừa xót thương cho số kiếp đứa con mình. Chao ôi, người ta dựng vợ gả chồng cho con là lúc trong nhà ăn nên làm nổi, những mong sinh con đẻ cái mở mặt sau này. Còn mình thì... Trong kẽ mắt kèm nhèm của bà rỉ xuống hai dòng nước mắt... Biết rằng chúng nó có nuôi nổi nhau sống qua được cơn đói khát này không.

Bà lão khẽ thở dài ngửng lên, đăm đăm nhìn người đàn bà. Thị cúi mặt xuống, tay vân vê tà áo đã rách bợt. Bà lão nhìn thị và bà nghĩ: Người ta có gặp bước khó khăn, đói khổ này, người ta mới lấy đến con mình. Mà con mình mới có vợ được... Thôi thì bổn phận bà là mẹ, bà đã chẳng lo lắng được cho con... May ra mà qua khỏi được cái tao đoạn này thì thằng con bà cũng có vợ, nó yên bề nó, chẳng may ra ông giời bắt chết cũng phải chịu chứ biết thế nào mà lo cho hết được?

(Vợ nhặt – Kim Lân)

Đoạn trích thể hiện tâm trạng gì của nhân vật bà cụ Tứ?

• Xót thương, ai oán.

• Tủi hổ, cay đắng.

• Ngạc nhiên, lo lắng.

• Buồn bã, phiền muộn.

Bà lão cúi đầu nín lặng. Bà lão hiểu rồi. Lòng người mẹ nghèo khổ ấy còn hiểu ra biết bao nhiêu cơ sự, vừa ai oán vừa xót thương cho số kiếp đứa con mình. Chao ôi, người ta dựng vợ gả chồng cho con là lúc trong nhà ăn nên làm nổi, những mong sinh con đẻ cái mở mặt sau này. Còn mình thì... Trong kẽ mắt kèm nhèm của bà rỉ xuống hai dòng nước mắt... Biết rằng chúng nó có nuôi nổi nhau sống qua được cơn đói khát này không.

Bà lão khẽ thở dài ngửng lên, đăm đăm nhìn người đàn bà. Thị cúi mặt xuống, tay vân vê tà áo đã rách bợt. Bà lão nhìn thị và bà nghĩ: Người ta có gặp bước khó khăn, đói khổ này, người ta mới lấy đến con mình. Mà con mình mới có vợ được... Thôi thì bổn phận bà là mẹ, bà đã chẳng lo lắng được cho con... May ra mà qua khỏi được cái tao đoạn này thì thằng con bà cũng có vợ, nó yên bề nó, chẳng may ra ông giời bắt chết cũng phải chịu chứ biết thế nào mà lo cho hết được?

(Vợ nhặt – Kim Lân)

Từ "cơ sự" (in đậm, gạch chân) trong đoạn trích gần nghĩa hơn cả với từ ngữ nào?

• vụ việc.

• sự tình.

• vấn đề.

• sự việc.

Bà lão cúi đầu nín lặng. Bà lão hiểu rồi. Lòng người mẹ nghèo khổ ấy còn hiểu ra biết bao nhiêu cơ sự, vừa ai oán vừa xót thương cho số kiếp đứa con mình. Chao ôi, người ta dựng vợ gả chồng cho con là lúc trong nhà ăn nên làm nổi, những mong sinh con đẻ cái mở mặt sau này. Còn mình thì... Trong kẽ mắt kèm nhèm của bà rỉ xuống hai dòng nước mắt... Biết rằng chúng nó có nuôi nổi nhau sống qua được cơn đói khát này không.

Bà lão khẽ thở dài ngửng lên, đăm đăm nhìn người đàn bà. Thị cúi mặt xuống, tay vân vê tà áo đã rách bợt. Bà lão nhìn thị và bà nghĩ: Người ta có gặp bước khó khăn, đói khổ này, người ta mới lấy đến con mình. Mà con mình mới có vợ được... Thôi thì bổn phận bà là mẹ, bà đã chẳng lo lắng được cho con... May ra mà qua khỏi được cái tao đoạn này thì thằng con bà cũng có vợ, nó yên bề nó, chẳng may ra ông giời bắt chết cũng phải chịu chứ biết thế nào mà lo cho hết được?

(Vợ nhặt – Kim Lân)

Nhân vật bà cụ Tứ trong đoạn trích hiện lên là người mẹ như thế nào?

• Nhân hậu trong ứng xử và tinh tế trong lời nói.

• Thương con và giàu lòng nhân ái.

• Từng trải và có trái tim nhạy cảm.

• Có sự thấu hiểu sâu sắc và cái nhìn tinh tường.

Bà lão cúi đầu nín lặng. Bà lão hiểu rồi. Lòng người mẹ nghèo khổ ấy còn hiểu ra biết bao nhiêu cơ sự, vừa ai oán vừa xót thương cho số kiếp đứa con mình. Chao ôi, người ta dựng vợ gả chồng cho con là lúc trong nhà ăn nên làm nổi, những mong sinh con đẻ cái mở mặt sau này. Còn mình thì... Trong kẽ mắt kèm nhèm của bà rỉ xuống hai dòng nước mắt... Biết rằng chúng nó có nuôi nổi nhau sống qua được cơn đói khát này không.

Bà lão khẽ thở dài ngửng lên, đăm đăm nhìn người đàn bà. Thị cúi mặt xuống, tay vân vê tà áo đã rách bợt. Bà lão nhìn thị và bà nghĩ: Người ta có gặp bước khó khăn, đói khổ này, người ta mới lấy đến con mình. Mà con mình mới có vợ được... Thôi thì bổn phận bà là mẹ, bà đã chẳng lo lắng được cho con... May ra mà qua khỏi được cái tao đoạn này thì thằng con bà cũng có vợ, nó yên bề nó, chẳng may ra ông giời bắt chết cũng phải chịu chứ biết thế nào mà lo cho hết được?

(Vợ nhặt – Kim Lân)

Việc tác giả sử dụng dấu ba chấm (...) trong câu văn "Còn mình thì..." có ý nghĩa gì?

• Thể hiện trong suy nghĩ của nhân vật bà cụ Tứ còn nhiều điều băn khoăn, những cơ sự bà đã đoán ra mà không nỡ nói.

• Cho thấy sự áy náy, day dứt của nhân vật bà cụ Tứ khi chưa thể lo việc cưới xin cho anh con trai đàng hoàng, tử tế.

• Thể hiện sự ngừng lặng trong lời độc thoại nội tâm của nhân vật bà cụ Tứ khi bà so sánh hoàn cảnh gia đình mình và hoàn cảnh gia đình người ta.

• Tách biệt giữa dòng suy nghĩ của nhân vật bà cụ Tứ với câu văn miêu tả "Trong kẽ mắt kèm nhèm của bà rỉ xuống hai dòng nước mắt" của nhà văn Kim Lân.