Tes Formative Pertemuan ke-6 MK Filsafat Pendidikan Islam

Fitrah dalam pandangan Islam dipandang sebagai "pola dasar" yang harus disempurnakan. Hal ini menunjukkan bahwa manusia:

• Diciptakan dalam keadaan sdan potensi yang telah sempurna

• Memiliki kecenderungan baik sejak lahir

• Diberi potensi untuk berkembang melalui pendidikan

• Sudah memiliki ilmu bawaan sejak lahir

Menurut konsep fitrah, apa yang membuat manusia berbeda dari hewan terkait potensi dasarnya?

• Kemampuan fisik yang lebih kuat

• Potensi untuk mengikuti naluri tanpa batasan

• Kecenderungan mencari dan memahami kebenaran

• Keinginan untuk memenuhi kebutuhan biologis

Dalam pandangan filsafat pendidikan Islam, fitrah manusia meliputi potensi dasar yang harus diaktualisasikan. Contoh aktualisasi fitrah dalam pendidikan Islam adalah:

• Memaksimalkan potensi akademik, sosial, dan kepemimpinan

• Mengembangkan potensi akhlak, intelektual, dan spiritual

• Mengajarkan keterampilan duniawi

• Memprioritaskan pengetahuan agama untuk kebahagiaan akherat

Fitrah memiliki beberapa dimensi, salah satunya adalah fitrah jasmaniyyah. Kebutuhan jasmaniyyah dalam pendidikan Islam diartikan sebagai:

• Kebutuhan primer seperti makan dan minum yang harus dipenuhi untuk keberlangsungan hidup

• Kebutuhan fisik yang mendukung ibadah dan keseimbangan hidup

• Potensi akal yang perlu diasah agar dapat mendapatkan solusi di setiap permasalahan hidup

• Bagian dari sifat spiritual manusia

Potensi ruhaniyyah sangat penting dalam pendidikan Islam karena:

• Berfokus pada aspek spiritualitas

• Menuntun manusia untuk mencapai keseimbangan emosional dan spiritual

• Mendukung kekuatan fisik manusia sebagai modal dan landasan ibadah

• Menguatkan aspek jasmani manusia untuk dapat menolong sesamanya

Apa peran dari Quwwah Aqliyyah (potensi akal) dalam pendidikan Islam?

• Mengembangkan kemampuan emosional

• Memenuhi kebutuhan biologis manusia

• Memupuk kemampuan untuk berpikir kritis dan bernalar

• Mengajarkan nilai-nilai agama agar memiliki keyakinan yang kuat

Bagaimana pendidikan Islam mengarahkan Quwwah Ghadabiyyah (emosional)?

• Mendorong ekspresi emosi tanpa kontrol

• Mengajarkan pengendalian emosi dengan landasan akhlak mulia

• Menghilangkan segala bentuk emosi

• Hanya menekankan pada emosi marah

Mengapa Quwwah Syahwiyyah (keinginan) perlu dikendalikan dalam pandangan Islam?

• Karena keinginan/syahwat bertentangan dengan fitrah manusia

• Agar manusia tidak berlebihan dalam memenuhi kebutuhan

• Keinginan tidak berperan dalam pengembangan akhlak

• Untuk menghilangkan dorongan biologis yang menjer

Dalam dimensi fitrah ruhaniyyah, penguatan potensi spiritual diharapkan dapat membentuk mahasiswa yang:

• Fokus pada keilmuan tanpa ibadah

• Memiliki kesadaran moral dan berhubungan dekat dengan Allah

• Menjadi pribadi yang fokus memperhatikan dan mengamalkan aspek duniawi

• Mengutamakan fisik di atas aspek lain

Menurut pendidikan Islam, peran penting dari integrasi semua jenis al-Quwwah adalah untuk:

• Mengembangkan potensi akademik dengan potensi fisik manusia yang sempurna

• Membentuk manusia yang seimbang dalam berbagai aspek kehidupan

• Menyederhanakan kebutuhan spiritual

• Meningkatkan kekuatan fisik sebagai prioritas utama dalam segala hal