KAIS COMPETITION

في أصله و منه ذو في إبتذال، ……. في الإستعمال

• بالطرفة النواذر

• أغربه الغرب

• أغربه الحسن

• بالطرفة النوادر

وليس فيه عندنا صراحا، لكن يحيى النووي…… ؟

• استعمله

• أباحه

• كمل

• حققا

أو أخذ البعض وزاد حسنا، ………… ؟

• إغارة والمسخ ثم ذا قسم

• والسلخ وهو ذو الثلاثة الأقسام

• أو لنقيض أو يكون أشملا

• وكلّ ذا يقبل حيث عنا

أو دونه ذم وإن تساويا، …………………..؟

• أو أخذ المعنى فقط فالمام

• أبعد عن ذم وفضل باديا

• أو لمحلّ آخر قد نقلا

• أو أخذ البعض وزاد حسنا

الخاطرين لا بقصد وارد، ………………….. ؟

• وعند فقد العلم قل قال كذا

• أو أخذ البعض وزاد حسنا

• أو دونه ذم وإن تساويا

• أبعد عن ذَم وفضل باديا

فحكمه كالأول ،………………………..

• والانتحال النسخ ليس يقبل

• والأخذ والسرقة ظاهر ولا

• فإن يكن مقررا كالبطل بأسد

• أغربه الحسن في الاستعمال

ومن لها أمعن في،……………….؟

• انتهائها

• ابتدائها

• كل

• التأمل

وقد رأيت الرافعي استعمله، ……………………؟

• وغيره من صلحاء كمله

• وغيره من استخدام كمله

• عن أصله ومنه ما قد يعكس

• لكن يحيى النووي أباحه

والانتحال النسخ ليس يقبل………..قد يبدل

• كذا إذا بفعله

• كذا إذا بحرفه

• كذا إذا بردفه

• كذا بحسبه

وهيلة تخص من للوصف حز…………………….

• كوصفه الجواد بالتهلر

• أو في الدلالة عليه كالمجاز

• كالوصف بالسقاء والشجاعة

• كالوصف بالسقاء بالتهلر