Existencialismo

Considerando as palavras de Camus, os seres humanos cumprem um destino?

• Sim, eles cumprem um destino predeterminado.

• Não, eles criam seu próprio destino.

• Depende das circunstâncias.

• Camus não aborda essa questão.

( ENEM ) Ser ou não ser – eis a questão.
Morrer – dormir – Dormir! Talvez sonhar. Aí está o obstáculo!
Os sonhos que hão de vir no sono da morte
Quando tivermos escapado ao tumulto vital
Nos obrigam a hesitar: e é essa a reflexão
Que dá à desventura uma vida tão longa.

SHAKESPEARE, W. Hamlet. Porto Alegre: L&PM, 2007.

Este solilóquio pode ser considerado um precursor do existencialismo ao enfatizar a tensão entre

• consciência de si e angústia humana.

• • inevitabilidade do destino e incerteza moral.

• • tragicidade da personagem e ordem do mundo.

• • racionalidade argumentativa e loucura iminente.

No contexto da filosofia de Heidegger, 'ser-no-mundo' significa:

• Relação com o mundo

• Viajar pelo mundo

• Mudar o mundo

• Observar o mundo

O conceito de 'angústia' de Heidegger é melhor explicado como:

• Um sentimento de estranhamento diante do mundo cotidiano.

• Um estado de completa felicidade.

• Uma emoção de raiva intensa.

• Uma sensação de alegria avassaladora.

A fenomenologia surgiu no final do século XIX, com Franz Brentano, cujas principais ideias foram desenvolvidas por Edmund Husserl (1859 – 1958). A fenomenologia parte de um postulado básico que tem a pretensão de superar o racionalismo e o empirismo. Qual é a denominação do postulado básico da fenomenologia? Marque a alternativa CORRETA.

• 1. Precariedade.

• 1. Positividade.

• 1. Relatividade.

• 1. Intencionalidade.

Como Heidegger vê a morte em relação à vida?

• Como parte integrante da vida

• Como uma entidade separada da vida

• Como uma distração da vida

• Como um conceito irrelevante

Husserl apresenta a sua fenomenologia como um método de investigação que tem o propósito de apreender o fenômeno, isto é, a aparição das coisas à consciência, de uma maneira rigorosa. O rigor que Husserl reivindica para seu método fenomenológico advém do propósito desse pensador em dispensar à filosofia o mesmo método conferido à ciência. Podemos atribuir a Husserl a célebre definição de consciência:

• 1. “Toda consciência é consciência de algo”.

• 1. “A consciência é um dado material”.

• 1. “A consciência é puro vazio”.

• 1. “A consciência é uma pura construção espiritual”.

A filósofa Simone de Beauvoir quis dizer que “ninguém nasce mulher, mas torna-se mulher” porque:

• A identidade de gênero é uma construção social.

• As mulheres nascem com características biológicas distintas.

• A sociedade impõe papéis de gênero desde o nascimento.

• A biologia determina completamente o gênero.

Para Kierkegaard, qual é a característica essencial da existência concreta do indivíduo?

• • A certeza de que as decisões levarão a uma vida boa.

• • A impossibilidade de evitar o fracasso.

• • A vivência individual, marcada pelo imponderável e pela incerteza das escolhas.

• • A conexão garantida com o divino por meio de decisões racionais.

(PAVE 2022) O postulado básico da fenomenologia é a noção de intencionalidade, que significa "dirigir-se para", "visar a alguma coisa”. Desse modo, toda consciência é intencional por sempre visar a algo fora de si, tender para algo. Contrariando o que afirmam os racionalistas (como Descartes), não há pura consciência, separada do mundo, porque toda consciência é consciência de alguma coisa. E contra os empiristas (como Locke), a fenomenologia preconiza que não há objeto em si, já que o objeto é sempre para um sujeito que lhe dá significado. Referência: ARANHA, Maria Lúcia Arruda; MARTINS, Maria Helena Pires. Filosofando – Introdução à Filosofia. 4 ed. São Paulo: Moderna, 2009.

Se examinarmos o próprio conceito de fenômeno, que em grego significa "o que aparece", podemos compreender melhor que a fenomenologia aborda os objetos do conhecimento tais como aparecem, isto é, como se apresentam à consciência. Nesse sentido, a fenomenologia é uma filosofia da vivência, pois

• visa a um conhecimento neutro, mais despojado de subjetividade, estabelecendo a dicotomia entre os pólos sujeito – objeto, demonstrando a possibilidade de conhecer a realidade de modo absoluto

• visa a fortalecer a filosofia tradicional, que desenvolve uma metafísica cuja noção de ser é vazia e abstrata, voltada para a explicação.

• visa à filosofia positivista do século XIX, ligada à visão objetiva do mundo, que compreende o conhecimento científico como neutro e impessoal.

• visa a considerar uma realidade em si, separada da relação com o sujeito que conhece, pois há um puro ser atrás do fenômeno, o qual desvela o conhecimento.