Cuestionario de estudios sociales

La ubicación estratégica de Limón en el continente americano y la proximidad con el Canal de Panamá, lo convierten en un puerto muy importante para Costa Rica, ya que de ahí se exportan productos alimenticios, agrícolas, carnes, equipos médicos y componentes electrónicos que conforman el núcleo de bienes exportados del país. Así mismo, este puerto es receptor de una gran parte de las importaciones de materias primas, petróleo y materiales de construcción, entre otros productos.

El texto anterior describe la importancia del puerto de Limón para la actividad comercial del país, debido

• A la extensión territorial de la provincia caribeña, ya que es la más grande del territorio nacional.

• A la posición geográfica del país, que le permite una comunicación con el resto del mundo por el mar Caribe.

• Al tipo de clima de esta zona de Costa Rica, en donde las condiciones poco lluviosas permiten un traslado rápido de los productos que llegan a Limón.

Consiste en una depresión de la superficie terrestre entre dos vertientes, con forma inclinada y alargada. Por sus vertientes pueden circular las aguas de un río. Es un accidente geográfico, un lugar especialmente atractivo por su entorno natural y su valor paisajístico. Las montañas que los rodean y los ríos hacen que estos lugares sean un excelente lugar para los amantes de la naturaleza y el excursionismo.

¿A cuál forma de relieve del territorio costarricense hace referencia la definición anterior?

• Cordillera

• Sierra

• Valle

El maíz era primordial en la Costa Rica mesoamericana (básicamente lo que hoy es Guanacaste, antes de la llegada de los europeos) y junto con la yuca, lo era también en el Caribe. La milpa, básicamente compuesta por maíz-frijol-ayote, es hoy ampliamente reconocida por sus bondades nutricionales, agronómicas y ambientales, y desde el 2010 es considerada Patrimonio Inmaterial Mundial de la Humanidad. La milpa es un ejemplo de diversidad alimentaria, pues de su producción se realizan al menos una docena de productos, de los que a su vez existen docenas de formas diferentes de preparar cada uno. Costa Rica y las culturas americanas en general compartieron con el resto del mundo alimentos, vegetales y animales, que son parte ya de la cultura alimenticia mundial.

De acuerdo con el texto anterior, un hecho de la historia antigua de Costa Rica presente en la sociedad actual está relacionado con

• la influencia de los europeos que eliminaron las costumbres alimenticias de los pueblos originarios del país.

• La organización social de los distintos pueblos originarios basada en los cacicazgos como principal centro de poder político.

• Las costumbres y tradiciones alrededor del tipo, consumo y preparación de los alimentos que forman parte de la identidad del costarricense.

El artista precolombino vio en la obra de su arte un instrumento mágico con el cual podía adueñarse de la naturaleza, dominar sobre el enemigo, expresarse sobre la vida y la muerte, entre otros aspectos. El arte era una forma de ver la realidad y el artista realiza esa visión a través de sus obras; los símbolos, los mitos y los ritos que manifestaban la identidad del individuo y la sociedad a la que pertenecían. Así, el interés del artista precolombino no era el de crear formas bellas, sino el de expresar y demostrar el poder mágico de las obras que realizaba.

El texto anterior describe características del arte de los pueblos originarios de Costa Rica, el cual

• Representaba exclusivamente vida de los líderes religiosos y políticos de cada centro de población.

• Tuvo su origen con la influencia de los europeos, una vez que estos llegaron a tener contacto con los aborígenes.

• Estaba relacionado con elementos que formaban parte de la vida del artista como individuo y el contexto que lo rodeaba.

En Costa Rica, en el campo espiritual la herencia Chorotega se une en una singu­lar relación religiosa aborigen-español, alrededor de la Festivida­des de Nuestra Señorita la Virgen de Guadalupe, un festejo que enmarca las tradicionales fiestas guadalu­panas celebradas con gran colorido y devoción desde hace varios siglos en el pueblo de Nicoya. Una gran parte de los orígenes de esta tradición nicoyana está en las Fiesta del Maíz o Fiesta del Sol, festividades que por tres veces al año celebraban los chorotegas en honor de sus dioses: el Sol, la Luna, el Viento y el Agua.

La información anterior refleja el aporte de la cultura Chorotega que, unido a la sociedad actual de Nicoya, se manifiesta en

• La eliminación de las creencias religiosas de los nicoyanos por los dioses de otras prácticas espirituales.

• La unión de las tradiciones y creencias de los pueblos originarios con los aportados por los colonizadores españoles.

• El logro de los nicoyanos por evitar la influencia de otras creencias religiosas distintas a las de los pueblos originarios de su región.

Una vez conquistado un territorio, los españoles sentían merecer un premio por los servicios prestados a la Corona, especialmente concesiones de indígenas en encomienda. La encomienda consistía en el “otorgamiento” de uno o más pueblos indígenas al español, quien, convertido en encomendero, tenía el derecho de cobrarles a los aborígenes un impuesto en productos agrícolas, artesanales como objetos de cerámica, telas y artículos de algodón, frutos obtenidos mediante la recolección, como la miel y bejucos, y también aves de corral y el trabajo directo.

De acuerdo con el texto anterior, una de las consecuencias de la conquista española en Costa Rica consistió en

• la imposición de los intereses de los europeos que llevó a realizar trabajos forzosos a la población aborigen.

• la consideración hacia las poblaciones originarias del país, por respetar sus costumbres y formas de vivir.

• el inicio de las negociaciones de los españoles con los pueblos originarios para establecer una nueva forma de comercio.

En el siglo XVII, tanto los miembros de la élite de poder de Cartago como los agricultores poblaron el territorio costarricense más allá del Valle Oriental o de El Guarco, dirigiéndose hacia el oeste (San José y Heredia principalmente), instalándose muchos de ellos en el valle Occidental, que incluía el valle de Barva y el valle de Aserrí, cubriendo también Pacaca y Curridabat. 

¿A cuál periodo de la historia de Costa Rica hace referencia la información anterior?

• Liberal

• Colonial

• Exploración y conquista

El 1 de diciembre de 1821 en Costa Rica una Junta de Legados redactó un documento para garantizar que los primeros pasos autónomos se dieran en un ambiente de convivencia pacífica. Considerada la primera Constitución Política, el Pacto Social Fundamental Interino del Estado de Costa Rica o Pacto de Concordia, tuvo vigencia hasta 1823 y su importancia llega hasta hoy, ya que sienta las bases republicanas del Estado costarricense. 

A partir del texto anterior, el Pacto de Concordia adquirió un carácter relevante para el país, porque  

• constituyó el último documento que redactó la Corona española y que debía aplicarse a todas las provincias de Centroamérica.

• posibilitó la construcción de una República libre, unida y libre de decidir por sí misma lo que se considerara mejor para los intereses del país.

• estableció el sufragio universal como único mecanismo para acceder al poder por parte de quienes pretendían formar parte del gobierno en 1821.

La Campaña Nacional de 1856-1857 como lucha por la libertad es considerada como una guerra por la independencia. Esta no se libró contra los ejércitos españoles, como en otras colonias de Hispanoamérica, sino contra los filibusteros liderados por William Walker que pretendían dominar Centroamérica. La amenaza a la existencia de Costa Rica como una nación soberana, fortaleció el patriotismo y ayudó a conformar los rasgos de la sociedad costarricense.

De acuerdo con el texto anterior, la guerra contra los filibusteros contribuyó con

• la permanencia de Juan Rafael Mora Porras como presidente de la República por cuatro años más.

• el fortalecimiento de la identidad nacional entre los costarricenses, ya que movilizó a la población a la lucha.

• la abolición del ejército costarricense una vez concluidas las fases que significaron el enfrentamiento contra los filibusteros.

En Costa Rica, para 1884 la secularización de los cementerios pretendía demostrar el poder del Estado sobre otras instituciones, en este caso en contra de la jerarquía de la iglesia Católica. Uno de los argumentos de secularizar los campos santos por parte de los liberales, era permitir el libre culto a los no católicos y así eliminar la intolerancia católica.

El texto anterior hace referencia a uno de los aspectos que formaron parte de la Reformas Liberales en el país, denominado

• Leyes anticlericales.

• reforma al Código Civil.

• establecimiento de la reforma educativa.