I SIMULADO - DESCRITORES DIVERSOS

Todo mundo sabe (será?) que canguru vem de uma língua nativa australiana e quer dizer "Eu Não Sei". Segundo a lenda, o Capitão Cook, explorador da Austrália, ao ver aquele estranho animal dando saltos de mais de dois metros de altura, perguntou a um nativo como se chamava o dito. O nativo respondeu guugu yimidhirr, em língua local, Gan-guruu, "Eu não sei". Desconfiado que sou dessas divertidas origens, pesquisei em alguns dicionários etimológicos. Em nenhum dicionário se fala nisso. Só no Aurélio, nossa pequena Bíblia – numa outra versão. dicionário se fala nisso. Só no Aurélio, nossa pequena Bíblia – numa outra versão. Definição precisa encontrei, como quase sempre, em Partridge: Kangarroo; wallaby. 

As palavras kanga e walla, significando saltar e pular, são acompanhadas pelos sufixos rôo e by, dois sons aborígines da Austrália, significando quadrúpedes. Portanto quadrúpedes puladores e quadrúpedes saltadores. Quando comuniquei a descoberta a Paulo Rónai, notável linguista e grande amigo de Aurélio Buarque de Holanda, Paulo gostou de saber da origem "real" do nome canguru. Mas acrescentou: "Que pena. A outra versão é muito mais bonitinha". Também acho.

Millôr Fernandes, 26/02/1999, In http://www.gravata.com/millor.

Pode-se inferir do texto que:

• (A) as descobertas científicas têm de ser

  comunicadas aos lingüistas.

• (B) os dicionários etimológicos guardam a origem das

  palavras.

• (C) os cangurus são quadrúpedes de dois tipos:

  puladores e saltadores.

• (D) o dicionário Aurélio apresenta tendência religiosa.

• (E) os nativos desconheciam o significado de canguru.

D12 Questão 02 ––––––––––––––––––––––––◊

A sombra do meio-dia 5 10 A Sombra do Meio-Dia é o belo título de um romance lançado recentemente, de autoria do diplomata Sérgio Danese. O livro trata da glória (efêmera) e da desgraça (duradoura) de um ghost- writer, ou redator-fantasma – aquele que escreve discursos para outros. A glória do ghost-writer de Danese adveio do dinheiro e da ascensão profissional e social que lhe proporcionaram os serviços prestados ao patrão – um ricaço feito senador e ministro, ilimitado nas ambições e limitado nos escrúpulos como soem ser as figuras de sua laia. A desgraça, da sufocação de seu talento literário, ou daquilo que gostaria que fosse talento literário, posto a serviço de outrem, e ainda mais um outrem como aquele. As exigências do patrão, aos poucos, tornam-se acachapantes. Não são apenas discursos que ele encomenda. É uma carta de amor a uma bela que deseja como amante. Ou um conto, com que acrescentar, às delícias do dinheiro e do poder, a glória literária. Nosso escritor de aluguel vai se exaurindo. É a própria personalidade que lhe vai sendo sugada pelo insaciável senhorio. Na forma de palavras, frases e parágrafos, é a alma que põe em continuada venda.

Roberto Pompeu de Toledo, Revista VEJA, ed.1843, 3 de março de 2004. Ensaio p. 110.

O texto foi escrito com o objetivo de

• (A) conscientizar o leitor.

• (B) apresentar sumário de uma obra.

• (C) opinar sobre um livro.

• (D) dar informações sobre o autor.

• (E) narrar um fato científico.

D20 Questão 03 ––––––––––––––––––––––––◊

Texto I

CARTA

(fragmento)

A terra não pertence ao homem; é o homem que pertence à terra. Disso temos certeza. Todas as coisas estão interligadas, como o sangue que une uma família. Tudo está relacionado entre si. O que fere a terra fere também os filhos da terra. Não foi o homem que teceu a trama da vida: ele é meramente um fio da mesma. Tudo que ele fizer à trama, a si próprio fará. Carta do cacique Seattle ao presidente dos EUA em 1855. Texto de domínio público distribuído pela ONU.

Texto II

DICIONÁRIO DE GEOGRAFIA

Segundo o geógrafo Milton Santos: “o espaço geográfico é a natureza modificada pelo homem através do seu trabalho”. E “o espaço se define como um conjunto de formas representativas de relações sociais do passado e do presente e por uma estrutura representada por relações sociais que estão acontecendo diante dos nossos olhos e que se manifestam através de processos e funções”.

GIOVANNETTI, G. Dicionário de Geografia. Melhoramentos, 1996.

Os dois textos diferem, essencialmente, quanto

• (A) à abordagem mais objetiva do texto I.

• (B) ao público a que se destina cada texto.

• (C) ao rigor científico presente no texto II.

• (D) ao sentimentalismo presente no texto I.

• (E) ao tema geral abordado por cada autor.

D21 Questão 04 ––––––––––––––––––––––––◊

QUANDO A SEPARAÇÃO É UM TRAUMA

A Socióloga Constance Ahrons, de Wisconsin, acompanhou por 20 anos um grupo de 173 filhos de divorciados. Ao atingir a idade adulta, o índice de problemas emocionais nesse grupo era equivalente ao dos filhos de pais casados. Mas Ahrons observou que eles "emergiam mais fortes e mais amadurecidos que a média, apesar ou talvez por causa dos divórcios e recasamentos de seus pais" (...) Outros trabalhos apontaram para conclusões semelhantes. Dave Riley, professor da universidade de Madison, dividiu os grupos de divorciados em dois: os que se tratavam civilizadamente e os que viviam em conflito. Os filhos dos primeiros iam bem na escola e eram tão saudáveis emocionalmente quanto os filhos de casais " estáveis".(...) Uma família unida é o ideal para uma criança, mas é possível apontar pontos positivos para os filhos de separados. "Eles amadurecem mais cedo, o que de certa forma é bom, num mundo que nos empurra para uma eterna dependência.”

REVISTA ÉPOCA, 24/1/2005, p. 61-62. Fragmento.

No texto, três pessoas posicionam-se em relação aos efeitos da separação dos pais sobre os filhos: uma socióloga, um professor e o próprio autor. Depreende-se do texto que

• (A) a opinião da socióloga é discordante das outras

  duas.

• (B) a opinião do professor é discordante das outras

  duas.

• (C) as três opiniões são concordantes entre si.

• (D) o autor discorda apenas da opinião da socióloga.

• (E) o autor discorda apenas da opinião do professor.

D2 Questão 05 ––––––––––––––––––––––––◊

A CIÊNCIA É MASCULINA?

Attico Chassot

Editora Unisinos, RS (51) 590-8239.

104 págs. R$ 12,00

O autor procura mostrar que a ciência não é feminina. Um dos maiores exemplos que se pode dar dessa situação é o prêmio Nobel, em que apenas 11 mulheres de ciências foram laureadas em 202 anos de premiação. O livro apresenta duas hipóteses, uma histórica e outra biológica, para a possível superação do machismo em frase como a de Hipócrates (460-400 a.C.) considerado o pai da medicina, que escreveu: “A língua é a última coisa que morre em uma mulher”.

Revista GALILEU, Fevereiro de 2004

A expressão “dessa situação” (? . 2) refere-se ao fato

de

• (A) a ciência não ser feminina.

• (B) a premiação possuir 202 anos.

• (C) a língua ser a última coisa que morre em uma

  mulher.

• (D) o pai da medicina ser Hipócrates.

• (E) o Prêmio Nobel foi concedido a 11 mulheres.

D7 Questão 06 ––––––––––––––––––––––––◊

O teatro da etiqueta

No século XV, quando se instalavam os Estados nacionais e a monarquia absoluta na Europa, não havia sequer garfos e colheres nas mesas de refeição: cada comensal trazia sua faca para cortar um naco da carne – e, em caso de briga, para cortar o vizinho. Nessa Europa bárbara, que começava a sair da Idade Média, em que nem os nobres sabiam escrever, o poder do rei devia se afirmar de todas as maneiras aos olhos de seus súditos como uma espécie de teatro. Nesse contexto surge a etiqueta, marcando momento a momento o espetáculo da realeza: só para servir o vinho ao monarca havia um ritual que durava até dez minutos. Quando Luís XV, que reinou na França de 1715 a 1774, passou a usar lenço não como simples peça de

vestuário, mas para limpar o nariz, ninguém mais na corte de Versalhes ousou assoar-se com os dedos, como era costume. Mas todas essas regras, embora servissem para diferenciar a nobreza dos demais, não tinham a petulância que a etiqueta adquiriu depois. Os nobres usavam as boas maneiras com naturalidade, para marcar uma diferença política que já existia. E representavam esse teatro da mesma forma para todos. Depois da

Revolução Francesa, as pessoas começam a aprender etiqueta para ascender socialmente. Daí por que ela passou a ser usada de forma desigual – só na hora de lidar com os poderosos.

Revista Superinteressante, junho 1988, nº 6 ano 2.

Nesse texto, o autor defende a tese de que

• (A) a etiqueta mudou, mas continua associada aos

  interesses do poder.

• (B) a etiqueta sempre foi um teatro apresentado

  pela realeza.

• (C) a etiqueta tinha uma finalidade democrática

  antigamente.

• (D) as classes sociais se utilizam da etiqueta desde o

  século XV.

• (E) as pessoas evoluíram a etiqueta para

  descomplicá-la.

D8 Questão 07 ––––––––––––––––––––––––––◊

Haverá um mapa para este tesouro? “Diversidade biológica” significa a variabilidade de organismos vivos de todas as origens, compreendendo, dentre outros, os ecossistemas terrestres, marinhos e outros ecossistemas aquáticos e os complexos ecológicos de que fazem parte; compreendendo ainda a diversidade dentro de espécies, entre espécies e de ecossistemas.” (Artigo 2 da Convenção sobre Diversidade Biológica). O Brasil, país de dimensões continentais, sabidamente possui uma enorme biodiversidade, sendo definida como a maior do planeta. Possuir muito, e de diferentes fontes, ecoa aos nossos sentidos como ter à disposição, ao alcance de todos, um grande tesouro. No entanto, todos sabemos que um grande tesouro escondido em locais inacessíveis, ou mesmo localizado sob os nossos olhos, sem que tenhamos possibilidade de enxergá-la, significa um grande sonho.... e sonhos não costumam tornar-se realidade... podem até evoluir para pesadelos...Assim, fica evidente que o conhecimento

científico, embasado em fatos, é essencial para dar suporte a hipóteses que gerem projetos que permitam expandir esses conhecimentos e servir de partida para projetos que permitam a aplicação racional e sustentada dessa riqueza. Todos sabem que a pior atitude é “...matar a galinha dos ovos de ouro...”. Portanto, precisamos saber de onde vêm os ovos, e como cuidar da galinha e fazê-la reproduzir para que possamos transmitir essa riqueza como herança.

Regina Pakelmann Markus e Miguel Trefault Rodrigues. Revista; Cultura. Julho/agosto/setembro 2003. p. 20.

O trecho “evoluir para pesadelos...” (2° parágrafo) é um argumento para sustentar a ideia de que

• (A) a biodiversidade do Brasil é imensa e

  incontrolável.

• (B) a má utilização das riquezas naturais causa graves

  problemas.

• (C) a reprodução ostensiva da galinha dos ovos de

  ouro é problemática.

• (D) o maior conhecimento da natureza causa-lhe mais

  riscos.

• (E) o sonho alto das pessoas faz com que sofram

  muito.

D15 Questão 08 ––––––––––––––––––––––––––◊

Anedotinhas

De manhã, o pai bate na porta do quarto do filho:

— Acorda, meu filho. Acorda, que está na hora de

você ir para o colégio.

Lá de dentro, estremunhando, o filho respondeu:

— Ai, eu hoje não vou ao colégio. E não vou por

três razões: primeiro, porque eu estou morto de sono;

segundo, porque eu detesto aquele colégio; terceiro,

porque eu não agüento mais aqueles meninos.

E o pai responde lá de fora:

— Você tem que ir. E tem que ir, exatamente, por

três razões: primeiro, porque você tem um dever a

cumprir; segundo, porque você já tem 45 anos; terceiro,

porque você é o diretor do colégio.

Anedotinhas do Pasquim. Rio de Janeiro: Codecri, 1981. p. 8.

No trecho “Acorda, que está na hora de você ir para o

colégio” (l. 2), a palavra sublinhada estabelece relação

de

• (A) adição.

• (B) alternância.

• (C) conclusão.

• (D) explicação.

• (E) oposição.

D16 Questão 09 ––––––––––––––––––––––––◊

FORMIGA E A CIGARRA

Era uma vez uma formiguinha e uma cigarra muito

amigas. Durante todo o outono, a formiguinha trabalhou

sem parar, armazenando comida para o período de

inverno. Não aproveitou nada do Sol, da brisa suave do

fim da tarde nem do bate-papo com os amigos ao final

do expediente de trabalho, tomando uma cervejinha.

Seu nome era “trabalho” e seu sobrenome, “sempre”.

Enquanto isso, a cigarra só queria saber de cantar

nas rodas de amigos e nos bares da cidade; não

desperdiçou um minuto sequer, cantou durante todo o

outono, dançou, aproveitou o Sol, curtiu para valer, sem

se preocupar com o inverno que estava por vir.

Então, passados alguns dias, começou a esfriar.

Era o inverno que estava começando. A formiguinha,

exausta, entrou em sua singela e aconchegante toca

repleta de comida. Mas alguém chamava por seu nome

do lado de fora da toca. Quando abriu a porta para ver

quem era, ficou surpresa com o que viu: sua amiga

cigarra, dentro de uma Ferrari, com um aconchegante

casaco de visom. E a cigarra falou para a formiguinha:

– Olá, amiga, vou passar o inverno em Paris.

Será que você poderia cuidar da minha toca?

– Claro, sem problema! Mas o que lhe

aconteceu? Como você conseguiu grana pra ir a Paris e

comprar essa Ferrari?

– Imagine você que eu estava cantando em um

bar, na semana passada, e um produtor gostou da

minha voz. Fechei um contrato de seis meses para

fazer shows em Paris... A propósito, a amiga deseja

algo de lá?

– Desejo, sim. Se você encontrar um tal de La

Fontaine por lá, manda ele pro DIABO QUE O

CARREGUE!

MORAL DA HISTÓRIA: “Aproveite sua vida, saiba

dosar trabalho e lazer, pois trabalho em demasia só

traz benefício em fábulas do La Fontaine”.

Fábula de La Fontaine reelaborada.

http://www.geocities.com/soho/Atrium/8069/Fabulas/fabula2.html - com

adaptações.

Em relação ao texto original da fábula, percebe-se

ironia no fato de

• (A) a cigarra deixar de trabalhar para aproveitar o

  Sol.

• (B) a formiga trabalhar e possuir uma toca.

• (C) a cigarra, sem trabalhar, surgir de Ferrari e

  casaco de visom.

• (D) a cigarra não trabalhar e cantar durante todo o

  outono.

• (E) a formiga possuir o nome “trabalho” e o

  sobrenome “sempre”.

D13 Questão 10 ––––––––––––––––––––––––◊

Luz sob a porta

— E sabem que que o cara fez? Imaginem só:

me deu a maior cantada! Lá, gente, na porta de minha

casa! Não é ousadia demais?

— E você?

— Eu? Dei telogo e bença pra ele; engraçadinho,

quem ele pensou que eu era?

— Que eu fosse.

— Quem tá de copo vazio aí?

— Vê se baixa um pouco essa eletrola, quer pôr

a gente surdo?

(VILELA, Luiz. Tarde da noite. São Paulo: Ática, 1998. p. 62.)

O padrão de linguagem usado no texto sugere que se

trata de um falante

• (A) escrupuloso em ambiente de trabalho.

• (B) ajustado às situações informais.

• (C) rigoroso na precisão vocabular.

• (D) exato quanto à pronúncia das palavras.

• (E) contrário ao uso de expressões populares.