Kelam 1

Usul-ü hamse görüşünü hangi itikadi mezheb savunur?

• kaderiye

• cebriyye

• selefiyye

• eş'ariyye

• mu'tezile

Tarih-ı ilm-i kelâm ve Tenkihu’l-Kelâm fi akâdi ehl’il- İslam’ı aşağıdakilerden hangi âlim yazmıştır?

• İzmirli İsmail Hakkı

• Muhammed İkbal

• Filibeli Ahmed Hilmi

• Abdüllatif el-Harpûtî

• Seyyid Ahmed Han

Bütün şekilleriyle materyalizmi ve felsefi bir görüş olarak pozitivizmi reddeden, dine karşı yapılan biyolojik ve psikolojik teknikleri (Darwinizm, Freudizm) cevaplandıran, yeni felsefi cereyanları eleştirdikten sonra müsbet ilimden de istifade ederek, Allah’ın varlığını ispat eden, İslamın akâid konularını isbât ve izah ederek mukaddesâtı savunan olarak tanımlanmış ilim aşağıdakilerden hangisidir?

• Ehl-i sünnet

• Mu‘tezile

• Klasik kelam

• Mantık

• Yeni İlm-i Kelâm

Aşağıdakilerden hangisi batıda ortaya çıkan akımlardan materyalizmi açıklamaktadır?

• İnsan Allah’ın değerli bir kulu olarak değil tabiatın başarılı ve gelişmiş bir hayvanıdır.

• Gözlem ve deneye dayanan doğal bilim, her problemi çözebilir ve toplumlar için evrensel kanunlar koyabilir.

• Madde değişmez ve dinamik bir prensiptir; ruh ve düşünce gibi cevherler bu maddenin bir tezahürüdür.

• Canlılar arasında acımasız bir mücadele vardır.

• İnsan dönüşüm ve ayıklanma ilkesinin zorunlu bir sonucu olarak maymundan gelmiştir.

Yoktan yaratmayı kabul etmeyerek Kelâmcıların yoktan yaratmayı ispat etmek için kullandıkları atomcu anlayışı reddeden İslam filozofları kimlerdir?

• Fârâbî ve İbn Sînâ

• İbn Rüşd ve İbn Sînâ

• Fârâbî ve İbn Rüşd

• Ebü’l-Hasan el-Eş‘arî ve Ebu Hanife

• İbn Teymiyye ve Ebu Hanife

Batıda Ortaya Çıkan Akımlardan biri olan “Pozitivizm” hakkında aşağıdaki bilgilerden hangisi yanlıştır?

• Pozitivizm, Auguste Comte (1798-1857) tarafından XIX. yüzyılda ortaya atılan felsefi düşüncenin adıdır.

  B

• Comte insanlık tarihini, dinî ve metafizik olmak üzere iki evreye ayırdı.

• Ona göre dinî evre fenomenlerin Tanrı ya da manevi nedenlerle açıklandığı evredir.

• Dinî evrede insanlar her şeyi din ile açıklamaya çalışırlar ki bu evre Orta Çağ’a kadar devam eder.

• Metafizik evrede ise olaylar soyut kuvvetlerle açıklanır, eşitlik, özgürlük gibi. Bu evre Orta çağ’dan başlayıp 1789 Fransız ihtilaline kadar devam eder.

Ebû Mansûr el-Mâtürîdî’nin hangi eseri bilgiyi bir teori olarak ele alan ilk eser olması özelliğine sahiptir?

• Kitâbü’t-tevhîd

• Te’vîlâtü Ehli’s-sünne

• Te’vîlâtü’l- Mâtürîdiyye

• Te’vîlâtü’l-Kur’ân

• Mücerredü makâlâti’l-Eş‘arî

Maddeyi değişmez, aktif ve dinamik bir prensip olarak kabul eden, ruh ve düşünce gibi cevherlerin bu maddenin bir tezahürü olduğunu iddia eden ya da bunları inkar eden düşünce akımı aşağıdakilerden hangisidir?

• Materyalizm

• Darwinizm

• Freudizm

• Pozitivizm

• Rasyonalizm

Kelâm ilminin zaman ve zemine göre değişebilen vesâilinin değişmesi gerekirdi. Bu ihtiyacı dile getiren bir çok âlim ortaya çıkmıştır. Aşağıdakilerden hangisi Hint alt kıtasında çıkan âlimlerden biri değildir?

• Emir Ali

• Muhammed İkbal

• Şiblî Nu’manî

• Abdüllatif el-Harpûtî

• Seyyid Ahmed Han

Aşağıdakilerden hangisi Mısır’da kelâm ilminin problemleriyle uğraşan ve bu ilmin daha verimli hale gelmesi için gayret gösteren âlimlerin başında gelmektedir?

• Abdüllatif el-Harpûtî

• Cemaleddin Efgânî

• Hidiv İsmail

• Filibeli Ahmed Hilmi

• Muhammed Abduh