Racionalismo y Empirismo

¿Cuál de los siguientes filósofos se considera el padre del empirismo?

• René Descartes

• John Locke

• David Hume

• Immanuel Kant

¿Cuál de los siguientes principios no es fundamental para el empirismo?

• El conocimiento se basa en la experiencia sensorial

• Las ideas abstractas se derivan de la experiencia sensorial.

• La razón es la fuente principal del conocimiento.

• La mente es una "tabula rasa" al nacer.

La intención principal de los empiristas y racionalistas era explicar:

• Las ideas políticas de la época

• La existencia de Dios

• El surgimiento del capitalismo

• La fuente del conocimiento humano

¿Cuál de los siguientes personajes se le considera como el padre de la filosofía moderna?

• Inmanuel kant

• David Hume

• René Descartes

• John Lucke

¿En qué siglos se desarrolló el empirismo y el racionalismo?

• XIV y XV

• XII y XIII

• XVII y XVIII

• XVIII y XIX

¿En qué consiste el innatismo del racionalismo?

• La creencia de que la mente humana posee conocimientos innatos

• Doctrina donde los conocimiento son innatos

• El ser humano nace con la mente en blanco

• Existencia del espíritu humano

¿Cuál es la principal diferencia entre el empirismo y el racionalismo?

• El empirismo se basa en la experiencia sensorial, mientras que el racionalismo se basa en la razón.

• El empirismo se enfoca en la existencia de Dios, mientras que el racionalismo se enfoca en la política.

• El empirismo considera que la mente humana nace con conocimientos innatos, mientras que el racionalismo cree en la mente como una "tabula rasa".

• El empirismo y el racionalismo no tienen diferencias significativas.

¿Cuál de los siguientes filósofos es conocido por su influencia tanto en el empirismo como en el racionalismo?

• René Descartes

• John Locke

• David Hume

• Immanuel Kant

¿Qué concepto filosófico es común tanto en el empirismo como en el racionalismo?

• La existencia de Dios

• La fuente del conocimiento humano

• El surgimiento del capitalismo

• La política de la época

La razón como fuente principal del conocimiento.