Introdução à Filosofia e a Construção da Cidade 2ª série

Leia o trecho abaixo de “A República” de Platão e responda às seguintes questões: “O Estado é uma coisa grande e nobre, e cada indivíduo é uma coisa pequena e insignificante comparado a ele. Portanto, é justo que cada um contribua para a cidade como puder e receba dela o que for necessário.”

De acordo com Platão, qual é a relação entre o indivíduo e o Estado?

• Ele argumenta que o indivíduo é uma entidade maior e mais nobre do que qualquer Estado isolado, e que cada Estado deve contribuir para o bem-estar da cidade conforme suas habilidades e talentos.

• Ele argumenta quer a ideia de que o bem-estar do indivíduo está intrinsecamente ligado ao as competições de cada sociedade como um todo, e vice-versa.

• Ele argumenta que o Estado é uma entidade maior e mais nobre do que qualquer indivíduo isolado, e que cada pessoa deve contribuir para o bem-estar da cidade conforme suas habilidades e talentos.

• Ele argumenta que não há uma responsabilidade mútua entre o indivíduo e o Estado, onde ambos devem trabalhar em conjunto para alcançar o bem comum.

“O Estado é uma coisa grande e nobre, e cada indivíduo é uma coisa pequena e insignificante comparado a ele. Portanto, é justo que cada um contribua para a cidade como puder e receba dela o que for necessário.”

Como Platão justifica a necessidade de contribuição dos indivíduos para a cidade?

• 
  Platão justifica a necessidade de contribuição Estado para a cidade através de uma série de argumentos perssuasivos na obra "A República". cada indivíduo tem a responsabilidade de contribuir para o seu próprio bem.

• Ele acredita que a cidade ideal, ou o Estado ideal, é um organismo simples que requer a colaboração de todos os seus membros para funcionar de maneira harmoniosa e alcançar o bem comum.

• 
  Platão justifica a necessidade de contribuição dos indivíduos para a cidade através de uma série de argumentos filosóficos presentes em "A República". Ele acredita que a cidade ideal, ou o Estado ideal, é um organismo complexo que requer a colaboração de todos os seus membros para funcionar de maneira harmoniosa e alcançar o bem comum.

Qual é a visão de Platão sobre a relação entre o indivíduo e o Estado em "A República"?

• Platão defende que o indivíduo deve priorizar seus interesses pessoais acima dos interesses do Estado.

• Segundo Platão, o Estado é uma entidade menor e menos nobre em comparação com o indivíduo.

• Platão argumenta que cada pessoa deve contribuir para a cidade conforme suas habilidades e receber dela o que for necessário.

• Na visão de Platão, a participação ativa na vida da cidade não tem relação com o desenvolvimento individual ou a busca pela felicidade.

- Leia o seguinte trecho sobre o conceito de “Ética” em Aristóteles: “Aristóteles acreditava que a ética era uma busca prática e racional para alcançar o bem e a felicidade. Ele defendia que a virtude, ou excelência moral, era o meio para se alcançar a felicidade (eudaimonia) e que as virtudes eram hábitos que poderiam ser desenvolvidos e aperfeiçoados através da prática e da reflexão.” Com base nesse trecho, responda para Aristóteles, a ética é:

• Um conjunto de regras e normas impostas pela sociedade.

• Uma teoria abstrata e inacessível para a maioria das pessoas.

• Uma busca prática e racional para alcançar o bem e a felicidade.

• Uma obrigação moral que deve ser seguida sem questi onamento.

Leia o texto e considere o papel que Aristóteles atribui à classe média na sociedade e responda à seguinte questão: Aristóteles chama a atenção para o fato de Sólon e outros legisladores serem oriundos da classe média: “Sólon era, pelo nascimento e pela reputação, um dos principais, mas pela fortuna e pelo nascimento e pela reputação, um dos principais, mas pela fortua e pelos atos, um dos meio”. Ou, nas palavras de Políti ca, IV“ É preciso ver ainda uma prova disso no fato de que os melhores legisladores foram cidadãos da classe média: Sólon, como ele o manifesta por sua obra poética. E também Lycurgo, que não era rei, e Charondas e, em suma, a maioria dos outros”. Milney Chasin, Política, limite e mediania em Aristóteles.

Segundo Aristóteles, a importância da classe média na sociedade reside em sua capacidade de:

• Promover a acumulação de riquezas e o poder políti co.

• Promover a moderação, o equilíbrio ético e moral e a estabilidade política.

• Defender os interesses das classes mais pobres e mais ricas.

• Controlar as decisões políticas e econômicas da cidade-estado.

A teologia natural, segundo Tomás de Aquino (1225-1274), é uma parte da filosofia, é a parte que ele elaborou mais profundamente em sua obra e na qual ele se manifesta como um gênio verdadeiramente original. Se trata de física, de fisiologia ou dos meteoros, Tomás é simplesmente aluno de Aristóteles, mas se se trata de Deus, da origem das coisas e de seu retorno ao Criador, Tomás é ele mesmo. Ele sabe, pela fé, para que limite se dirige, contudo, só progride graças aos recursos da razão. GILSON, Etienne. A Filosofia na Idade Média, São Paulo: Martins Fontes, 1995, p. 657.

De acordo com o texto acima, é correto afirmar que

• a obra de Tomás de Aquino é uma mera repetição da obra de Aristóteles.

• Tomás parte da revelação divina (Bíblia) para entender a natureza das coisas.

• as verdades reveladas não podem de forma alguma ser compreendidas pela razão humana.

• as verdades são reveladas pelo senso comum e em parte pela razão. E. é necessário procurar a concordância entre razão e fé, apesar da distinção entre ambas.

• é necessário procurar a concordância entre razão e fé, apesar da distinção entre ambas.

Com efeito, existem a respeito de Deus verdades que ultrapassam totalmente as capacidades da razão humana. Uma delas é, por exemplo, que Deus é trino e uno. Ao contrário, existem verdades que podem ser atingidas pela razão: por exemplo, que Deus existe, que há um só Deus etc.

• por meio do movimento que existe no Universo, na medida em que todo movimento deve ter causa exterior ao ser que está em movimento.

• apenas como exercício retórico.

• apenas pela fé, a razão é mero instrumento acessório e dispensável.

• todo movimento deve ter causa interior e focado somente na religião.

• por meios metafísicos, resultantes de investigação intelectual.

A partir dessa citação, identifique a opção que melhor expressa esse pensamento de Tomás de Aquino.

• A Filosofia é capaz de alcançar todas as verdades acerca de Deus.

• O ser humano só alcança o conhecimento graças à revelação da verdade que Deus lhe concede.

• A fé é o único meio de o ser humano chegar à verdade.

• Mesmo limitada, a razão humana é capaz de alcançar por seus meios naturais certas verdades.

• Deus é um ser absolutamente misterioso e o ser humano nada pode conhecer d’Ele.

De acordo com as ideias desse filósofo,

• o Estado deve subordinar-se à Igreja.

• a Igreja e o Estado são mutuamente incompatíveis.

• a Igreja e o Estado devem fundir-se numa só entidade.

• a Igreja deve subordinar-se ao Estado.

• a Igreja e o Estado são, em certa medida, conciliáveis.

Leia o texto a seguir. A virtude é, pois, uma disposição de caráter relacionada com a escolha e consiste numa mediania, isto é, a mediania relativa a nós, a qual é determinada por um princípio racional próprio do homem dotado de sabedoria prática.
(Aristóteles. Ética a Nicômaco. Trad. de Leonel Vallandro e Gerd Bornheim. São Paulo: Abril Cultural, 1973. Livro II, p. 273.)
Com base no texto e nos conhecimentos sobre a situada ética em Aristóteles, pode-se dizer que a virtude ética

• • implica na escolha do que é conveniente no excesso e do que é prazeroso na falta.

• • reside no meio termo, que consiste numa escolha situada entre o excesso e a falta.

• • pauta-se na escolha do que é mais satisfatório em razão de preferências pragmáticas.

• baseia-se no que é mais prazeroso em sintonia com o fato de que a natureza é que nos torna mais

• consiste na eleição de um dos extremos como o mais adequado, isto é, ou o excesso ou a falta.