《成就的祕訣—金剛經》單選題題庫

《般若心經》、《六祖壇經》以及（？），是中國佛教傳布史上，堪稱為「心的經典」。(頁20)

• （1）《金剛般若波羅蜜》

• （2）《圓覺經》

• （3）《楞伽經》

• （4）《妙法蓮華經》

以下何者是六度波羅蜜中的「第一波羅蜜」？(頁25)

• (1) 布施

• (2) 忍辱

• (3) 禪定

• (4) 般若

為了讓佛法普及於人間，以下何者不是推行人間佛教的理念？(頁40)

• (1) 傳統與現代融和

• (2) 信眾與僧眾分隔

• (3) 修持與慧解並重

• (4) 宗教與藝文結合

Answer explanation

信眾與僧眾共有

以下何者是大師在《成就的秘訣—金剛經》裡，例舉並說明的「忍辱（羼提）波羅蜜」類別？(頁51)

• (1) 伏忍、信忍、順忍、無生忍、寂滅忍

• (2) 音響忍、柔順忍、無生法忍

• (3) 耐怨害忍、安受苦忍、諦察法忍

• (4) 生忍、法忍、無生法忍

以下何者是《五燈會元》裡的一則著名公案，說明禪宗的傳承，根源於靈山會上佛陀傳法給摩訶迦葉，佛陀和摩訶迦葉 「以心印心」、「心心相印」。(頁55)

• (1) 天女散花

• (2) 拈花微笑

• (3) 一花五葉

• (4) 斷臂求法

禪宗自六祖惠能大師以後，分為「南頓北漸」，即所謂的南宗禪和北宗禪。以下何者是南宗禪用以印心的經典？ (頁56)

• (1) 《妙法蓮華經》

• (2) 《楞嚴經》

• (3) 《金剛般若波羅蜜經》

• (4) 《楞伽經》

Answer explanation

「印心」即：思想相契，見解一致。北宗禪以《楞伽經》印心。

「般若」是正見、正覺，是知道一切法依因緣而起、虛假而有。以下何者是以「般若」了悟後，「真空」才能「妙有」的空不滯空、有不住有。(頁60)

• (1) 緣起性空

• (2) 三世因果

• (3) 十二因緣

• (4) 老病死生

「菩提有三種：一者從聞而得，二者從思惟得，三者從修而得」出自以下哪部經？ (頁73)

• (1) 《八大人覺經》

• (2) 《優婆塞戒經》

• (3) 《妙法蓮華經》

• (4) 《金剛般若波羅蜜經》

時間概念都是緣於眾生業感果報不同，佛經裡一概沒有交代講經的年月日時間，都用（？）來交代，以泯除眾生對有限時空的觀念。(頁78-79)

• (1) 一生

• (2) 三世

• (3) 一剎

• (4) 一時

參禪的人講（？），就是「應無所住而生其心」，就是「直指本心」，也就是明白自己本有的般若、如來藏性。(頁92)

• (1) 漸修漸悟

• (2) 不念而念

• (3) 明心見性

• (4) 以心印心