Chi ti ha costituito capo e giudice su di noi?  (Esodo, 1-2)

Chi ti ha costituito capo e giudice su di noi? (Esodo, 1-2)

10th Grade

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Religious Studies

10th Grade

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7 questions

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1.

MULTIPLE CHOICE QUESTION

30 sec • 1 pt

Che cosa teme del popolo dei figli d'Israele il faraone "che non aveva conosciuto Giuseppe"?
l'intelligenza
le doti militari
il numero
la ricchezza

2.

MULTIPLE CHOICE QUESTION

30 sec • 1 pt

Quali città dovettero costruire gli Israeliti, come primo tentativo di oppressione da parte degli Egiziani?

Amenhotep e Menfi
Ramses e Pitom
Succot e Pi-Hachirot

3.

MULTIPLE CHOICE QUESTION

30 sec • 1 pt

Quale scusa presentano al faraone le levatrici ebree per aver disobbedito al suo ordine?
è meglio che sopravvivano i maschi piuttosto che le femmine, dato che da grandi potranno fare la guerra
le donne ebree nascondono il sesso dei neonati e non si sa chi far morire
le donne ebree partoriscono prima che arrivi da loro la levatrice

4.

MULTIPLE CHOICE QUESTION

30 sec • 1 pt

La figlia del faraone da cosa capisce che il bambino nel cestello di papiro è ebreo?
dalla circoncisione
dai capelli
dai vestitini

da un biglietto

5.

MULTIPLE CHOICE QUESTION

30 sec • 1 pt

L'etimologia popolare ebraica del nome Mosè è "tratto (dalle acque)". Potrebbe invece verosimilmente derivare dall'egiziano "Mes" o "Mesu", che invece significa:

salvatore (di)

figlio (di)

principe (di)

legislatore (di)

6.

MULTIPLE SELECT QUESTION

30 sec • 3 pts

Indica tutti gli elementi narrativi attraverso i quali Mosè viene presentato fin da giovane come "uomo di giustizia"? (selezionare tutte le risposte corrette)
prende le parti dell'Ebreo colpito dall'Egiziano
chiede conto all'Ebreo che aveva torto delle sue percosse a suo fratello
fa bere il gregge delle figlie di Reuel scacciate dai pastori
fu come un figlio per la figlia del faraone
fugge lontano dal faraone

7.

FILL IN THE BLANK QUESTION

1 min • 1 pt

"Dio ascoltò il loro lamento,
Dio si ricordò della sua alleanza con Abramo, Isacco e Giacobbe.
Dio guardò la condizione degli Israeliti,
Dio se ne diede pensiero."

Quale figura retorica sceglie l'Autore sacro alla fine del cap. 2
per segnalare che sta per accadere qualcosa di fondamentale?