Cacto, Heghen Phoi-o-bac

Xpinôda là nhà triết học thuộc trường phái nào?

• Duy tâm chủ quan

• Duy vật biện chứng

• Duy tâm khách quan

• Duy vật và vô thần

Quan điểm duy vật của Xpinôda về thế giới là ở chỗ nào?

• Thế giới là thế giới của các sự vật riêng lẻ

• Thế giới là phức hợp cảm giác

• Thế giới là sự tha hoá của ý niệm

• . Thế giới là cái bóng của thế giới ý niệm

Tại sao quan điểm của Xpinôda lại rơi vào quan điểm của thuyết định mệnh máy móc?

• a. Coi thế gới gồm các sự vật riêng lẻ

• b. Coi các sự vật trong thế giới đều có nguyên nhân

• c. Đồng nhất nguyên nhân với tính tất yếu coi ngẫu nhiên chỉ là phạm trù chủ quan (c)

• d. Khẳng định có thể nhận thức thế giới bằng phương pháp toán học.

Khi đưa ra quan niệm về "vật tự nó" ở ngoài con người, Cantơ là nhà triết học thuộc khuynh hướng nào?

• DT chủ quan

• DT khách quan

• Duy vật

• Nhị nguyên

Khi cho rằng các vật thể quanh ta không liên quan đến thế giới "vật tự nó", mà chỉ là "các hiện tượng phù hợp với cảm giác và tri thức do lý tính chúng ta tạo ra", Cantơ là nhà triết học thuộc khuynh hướng nào

• DV biện chứng

• DV siêu hình

• DT chủ quan

• DT khách quan

Khi cho không gian, thời gian, tính nhân quả không thuộc bản thân thế giới tự nhiên, Cantơ đứng trên quan điểm triết học nào?

• DVBC

• Duy tâm

• Duy vật siêu hình

Trong lĩnh vực nhận thức luận, Cantơ là nhà triết học theo khuynh hướng nào?

• a. Khả tri luận có tính chất duy vật.

• b. Khả tri luận có tính chất duy tâm khách quan.

• c. Bất khả tri luận có tính chất duy tâm chủ quan

Khẳng định nào sau đây là đúng

a. Phép biện chứng của Hêghen là phép biện chứng duy vật

b. Phép biện chứng của Hêghen là phép biện chứng tự phát.

c. Phép biện chứng của Hêghen là phép biện chứng duy tâm khách quan

d. Phép biện chứng của Hêghen là phép biện chứng tiên nghiệm chủ quan.

• a

• b

• c

• d

Theo Hêghen khởi nguyên của thế giới là gì?

• Nguyên tử

• K khí

• ý niệm tuyệt đối

• Vật chất ko xác định

Trong triết học của Hêghen giữa tinh thần và tự nhiên quan hệ với nhau như thế nào?

• Tinh thần là kết quả phát triển của tự nhiên.

• Tinh thần là thuộc tính của tự nhiên

• Tự nhiên là sản phẩm của tinh thần, là một tồn tại khác của tinh thần.

• Tự nhiên là nguồn gốc của tinh thần.