ASWAJA

1. Secara etimologis kalam berarti pembicaraan, yakni pembicaraan yang bernalar dengan menggunakan logika. Oleh karena itu, ciri utama dari ilmu kalam adalah…..

• a. Rasionalitas atau logika

• b. Agregitas atau dinamika

• c. Revitalitas atau vital

• d. Proporsionalitas atau harmoni

2. Ilmu kalam sudah cukup popular pada masa Tabi’in. Ilmu kalam juga sering disebut dengan nama atau sebutan ilmu yang lain, yaitu…..

• a. Ilmu Tafsir     

• b. Ilmu Munfasir        

• c. Ilmu Fikih

• d. Ilmu Ushuluddin

3. Keberadaan Ilmu Kalam telah melahirkan banyak ulama yang berkompeten dibidang ilmu kalam. Orang yang ahli dalam Ilmu Kalam memiliki kompetensi yang memadai dalam urusan kalam. Orang yang ahli dalam Ilmu Kalam disebut …..

• a. Al-Munfasirin            

• b. Al-Mukmi

• c. Muttaqin

• d. Mutakallimin

4. Berikut ini merupakan fungsi ilmu kalam yaitu….. 

• a. Untuk menetapkan akidah Islam dalam diri seorang muslim

• b. Untuk membantah keyakinan dari orang lain

• c. Untuk memberikan solusi kepada orang yang lemah imannya

• d. Untuk mempertahankan akidah Islam dalam diri seorang muslim

5. Ruang lingkup akidah Islam menurut Hasan al Banna ada empat. Pembahasan tentang segala sesuatu yang berhubungan dengan nabi dan rasul adalah …..

• a. Illahiyat 

• b. Sam’iyat     

• c. Nubuwat

• d. Ruhaniyat

6. Sam’iyat merupakan salah satu ruang lingkup akidah Islam. Sam’iyat membahas tentang sesuatu yang…..

• a. Berhubungan dengan ketuhanan

• b. Berhubungan dengan nabi dan rasul

• c. Berhubungan dengan kitab-kitab Allah

• d. hanya dapat diketahui melalui dalil naqli

7. Berikut ini konsep iman menurut golongan Murji’ah yaitu kecuali…... 

• a. Percaya kepada Allah dan Rasul-Nya saja

• b. Dasar keselamatan adalah iman semata

• c. Selama masih ada iman di dalam hati, maksiat tidak dapat mendatangkan madharat atas seseorang

• d. Amal atau perbuatan merupakan suatu keharusan bagi adanya iman

8. Manusia tidak memiliki kebebasan sedikitpun, karena semua telah ditentukan oleh Allah Swt. Pernyataan tersebut sesuai dengan keyakinan dari aliran…..

• a. Qadariyah

• b. Mu’tazilah

• c. Khawarij

• d. Jabariyah

9. Golongan yang beranggapan bahwa Ali yang lebih berhak menjadi khalifah pengganti Nabi berdasarkan wasiatnya, adalah…..

• a. Golongan Syi’ah
  

• b. Golongan Asy’ariyah

• c. Golongan Qodariyah

• d. Golongan Murji’ah

10. 10. Berikut ini termasuk salah satu tokoh aliran murji’ah yaitu…..
    

• a. Abdullah bin Shabab Ar-Rasyibi

• b. Abu Dzar Al-Ghifari

• c. Jahm Bin Shafwan

• d. Muawiyah bin Abi Sufyan