QCM FREUD CULTURE NATURE

Dans quel(s) domaine(s) Sigismund Schlomo Freud, plus connu sous le nom de Sigmund Freud (celui qu'il utilisait dans la vie courante) s'est-il illustré avant d'intéresser les artistes, les écrivains et les philosophes ?

• C'est une blague ? "Freud" c'est "la joie" en Allemand. Quelqu'un qui s'appelle, pour ses compatriotes, "Simon Lajoie" était promis à la banalité et n'a pas pu devenir un homme "illustre", un homme dont le nom est connu dans le monde entier et l'oeuvre étudiée et célébrée partout dans le monde "libre".

• Il a pratiqué et enseigné la médecine, puis a mené des recherches spécialisées en neurologie et appris le métier de clinicien en hôpital psychiatrique, avant de connaître le succès dans le champ de la psychothérapie.

• Il a contribué à la "culture de la drogue" en faisant la propagande de la cocaïne (dont il était lui-même un ardent consommateur).

• Je n'en sais rien, je n'ai toujours pas compris ce que peut bien signifier le verbe "s'illustrer".

À quelle révolution scientifique Freud a-t-il souhaité rattacher l'ensemble de son oeuvre scientifique ?

• La théorie de la bifurcation cellulaire par l'interférence des rayons gamma du Docteur Banner.

• La génétique "mendélienne". (Celle qui repose sur une théorie de la transmission chimique et statistique des "caractères" de chaque espèce d'une génération à une autre.)

• Celle amenée par la théorie de l'évolution des espèces vivantes selon la loi de la sélection naturelle des variantes "avantageuses" par la pression de l'environnement, c'est-à-dire par la théorie initialement élaborée et défendue par Charles Darwin.

• Une révolution scientifique ? C'est quoi cet animal ?

Quelle fut la première oeuvre de Freud à intéresser le public cultivé et plus seulement les spécialistes de la neurologie ou de la psychopathologie ?

• Cinq leçons sur la psychanalyse, paru en français en 1932.

• La psychanalyse du feu, parue en français en 1938.

• Le Nécronomicon, paru en Anglais en 1921.

• La Psychopathologie de la vie quotidienne, parue en Allemand en 1901.

Freud est connu de nos jours essentiellement l'inventeur d'une méthode qui est à la fois une méthode de traitement des maladies mentales (par le "dévoilement du refoulé"), une méthode d'observation et d'explication de la vie psychique (par le repérage et l'analyse des "résistances") et enfin une méthode pour bâtir une théorie digne de ce nom de l'organisation du psychisme et de la formation du caractère (selon les "avatars" produits par la "maîtrise des pulsions"). Comment s'appelle cette méthode ?

• La psychanalyse.

• La psychotronique.

• Le psychédélisme.

• La psychothérapie.

On peut classer les oeuvres publiées par Freud en cinq catégorie : les "récits de cure" (où il raconte certaines des thérapies qu'il a menées et qui lui semblent s'être déroulée de façon particulièrement remarquable), les "essais cliniques" (sous formes d'articles, parfois de livres) où il passe du diagnostic à la théorie et où il essaie de lier les découvertes qu'il a faites lui-même ou qu'il a recueilli auprès d'autres psychanalystes en une modèle explicatif cohérent, les "tests" où il essaie de mettre à l'épreuve sa théorie et d'affiner sa méthode en les applicant à des formes d'expressions non pathologiques (rêves, plaisanteries, oeuvres d'art, mythes, rites), les transcriptions de conférences et autres formes de "vulgarisation scientifique", et enfin les "essais philosophiques" où il essaie de tirer de ses travaux scientifiques les conclusions d'intérêt le plus général pour l'activité spéculative, pour la pensée morale et politique, ou pour la vie humaine.

Un seul des ouvrages cités ci-dessous ne rentre pas dans la dernière catégorie. Lequel ?

• L'avenir d'une illusion.

• Psychologie des masses et analyse du moi.

• Pourquoi la guerre ?

• Malaise dans la civilisation.

CHERCHER L'INTRUS.

Laquelle de ces définitions ne renvoie pas à un concept de la nature (à une idée philosophique de la nature) ?

• Ce que tout être humain trouve "déjà là" à sa naissance (le nom nature étant de la même famille que l'adjectif natif), aussi bien hors de lui ("l'environnement naturel") qu'en lui ("les tendances de la nature humaine", telle "prédisposition naturelle"). Par extension : tout ce qui peut se produire sans l'intervention des humains ; le domaine des "faits de nature" par opposition à celui des artifices ou des artefacts (les "produits de l'art", c'est-à-dire d'une habileté particulière développée par les humains).

• Ce dont s'occupent les sciences de la nature : l'ensemble des causes qui peuvent expliquer qu'un événement ou un phénomène se produisent sans l'intervention des humains et de leurs machines (le "système de la nature" ou tel "système naturel") ou encore l'ensemble des liens entre les phénomènes qui existent indépendamment de notre intelligence et qu'elle ne fait que "découvrir" ("les lois de la nature").

• L'excuse de mauvaise foi que je prends quand je ne peux pas m'empêcher de faire quelque chose et que je ne veux pas que les autres m'en empêchent. ("C'est la nature, que voulez-vous?")

• Toutes les qualités qu'un être peut manifester par soi-même, voire posséder par soi-même, sans qu'une intervention soit nécessaire (la "nature" d'une chose, par dérivation la "nature" d'une personne, hostile ou conciliante, joviale ou chagrine, sa "prédisposition", là encore).

CHERCHEZ L'INTRUS.
Lequel des noms ci-dessous ne désigne pas la source d'une démarche automatique ?

• Instinct.

• Stimulation.

• Accoutumance.

• Calcul.

Parmi toutes ces sources d'automatisme, laquelle constitue une donnée naturelle et ne peut pas être acquise ?

• L'instinct.

• L'accoutumance.

• La stimulation.

• La suggestion.

Il y a des phénomènes qui permettent à certains façons de se comporter d'être communes à une multitude d'êtres humains.

Dans la liste ci-dessous, lequel est un phénomène naturel ?

• Les institutions.

• L'instinct.

• Les conventions.

• Les coutumes.

CHERCHEZ L'INTRUS

Parmi les propositions ci-dessous, laquelle ne représente pas un niveau de la culture ?

• Les techniques et les produits de la technique (artefacts).

• Les coutumes et les habitudes communes.

• Les impulsions.

• Les règles et les institutions.