CAMPS, Victoria (1997). El derecho a la diferencia. En Ética y D

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1.

MULTIPLE CHOICE QUESTION

20 sec • 1 pt

¿Qué destaca el grupo de jóvenes en la nueva Declaración mencionada en el texto?

La importancia de la igualdad básica y las libertades políticas.

El valor de "las diferencias particulares".

La necesidad de un enfoque genealógico de Nietzsche.

La supremacía de la filosofía de las Luces.

2.

MULTIPLE CHOICE QUESTION

20 sec • 1 pt

¿Cuál es el enfoque de Nietzsche que se menciona en el texto?

La supremacía de la filosofía de las Luces.

La importancia de la razón abstracta.

Un enfoque genealógico que cuestiona los absolutos.

La defensa de las tradiciones y costumbres.

3.

MULTIPLE CHOICE QUESTION

20 sec • 1 pt

¿Qué figura histórica representa un ejemplo del conflicto entre lo universal y lo particular en el ámbito ético, según el texto?

Sócrates

Platón

Aristóteles

 Epicuro

4.

MULTIPLE CHOICE QUESTION

20 sec • 1 pt

¿Qué criterio considera el texto para determinar los valores universales en la cultura moderna?

La tradición y las costumbres

La imparcialidad y las consecuencias

La tecnología y el consumismo

La dominación cultural

5.

MULTIPLE CHOICE QUESTION

20 sec • 1 pt

Según el texto, ¿por qué es importante mantener ciertos valores éticos y culturales a pesar del relativismo radical?

Para preservar la hegemonía cultural.

Para garantizar la diversidad cultural.

Para contrarrestar el progreso económico.

Para compensar los defectos de la modernización.

6.

MULTIPLE CHOICE QUESTION

20 sec • 1 pt

¿Qué constituye un punto de referencia fundamental para la justicia, según el texto?

La filosofía de las Luces

La Declaración de Derechos del Hombre y del Ciudadano

La tecnología moderna

La democracia liberal

7.

MULTIPLE CHOICE QUESTION

20 sec • 1 pt

¿Cómo se resuelven los conflictos éticos, según el texto?

A través del silencio y la contemplación.

A través del diálogo y la confrontación de opiniones.

A través de la imposición de una única perspectiva.

A través de la violencia y la coerción.

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