ilmu tafsir XI

Berikut ini yang bukan merupakan perspektif definisi makkiyah dan madaniah adalah….     

      a. Tempat turun (مكان النزول)                                      c.  Waktu turun (زمان النزول)                            

      b. Tema pembicaraan  (موضوع النص)                        d.  Obyek Pembicaraan (مخاطب النص)    

      e. Petunjuk Pembicaraan (دلالة النص )

• a

• b

• c

• d

• e

  Perhatikan teks berikut!

      المكي : مانزل قبل الهجرة وإن كان بغير مكة . والمدنيُّ : مانزل بعد الهجرة وإن كان بغير مدينة  

       Definisi di smping adalah pengertian makkiyah dan madaniah dari perspektif….

       a. Tempat turun (مكان النزول)                                      c.  Waktu turun (زمان النزول)                            

      b. Tema pembicaraan  (موضوع النص)                        d.  Obyek Pembicaraan (مخاطب النص)    

       e. Petunjuk Pembicaraan (دلالة النص )

• a

• b

• c

• d

• e

QS. Al-Maidah (5): 3 termasuk kategori madaniah kendatipun tidak diturunkan di madinah

       karena ayat itu diturunkan pada peristiwa Haji wada’. Pernyataan tersebut sesuai dengan

       definisi makkiyah dan madaniah dari perspektif….

       a. Tempat turun (مكان النزول)                                      c.  Waktu turun (زمان النزول)                            

       b. Tema pembicaraan  (موضوع النص)                        d.  Obyek Pembicaraan (مخاطب النص)    

       e. Petunjuk Pembicaraan (دلالة النص )

• a

• b

• c

• d

• e

Perhatikan potongan riwayat dari Ibnu Abbas berikut ini!

 ....ونزل بالمدينة سورة الأنفال وبراءة والنور والأحزاب وسورة محمد والفتح والحجرات والحديد ومابعدها إلى التحريم.       

      هكذا أخرجه بطوله وإسناده جيد رجاله كلهم ثقات من علماء العربية المشهورين

               Berdasarkan riwayat tersebut, Surat Al-Anfal, At-Taubah, An-Nur, dan Al-Ahzab adalah surat-

               surat makkiyah. Metode apakah yang digunakan dalam menentukan makkiyah dan madaniah

               seperti di atas?

               a. Penalaran              b. Ijtihad               c. Qiyasi Ijtihadi               d. Sima’i Naqli              e. Analogi

• a

• b

• c

• d

• e

Perhatikan QS. Ali Imran (3): 69-70 berikut ini !

وَدَّتْ طَائِفَةٌ منْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يُضِلُّوْنَكُمْ ومَا يُضِلُّوْنَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وَمَايَشْعُرُوْنَ . يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَكْفُرُوْنَ   

بِأَيَأتِ اللَّهِ وَأَنْتُمْ تَشْهَدُوْن

              Ayat tersebut termasuk kategori madaniah karena kandungannya berupa dialog dengan ahli kitab.

              Metode apakah yang digunakan dalam menentukan makkiyah dan madaniah seperti di atas ?

               a. Riwayat c. Bil Ma’tsur             

b. Qiyasi Ijtihadi d. Nash             c. Sima’i Naqli  

• a

• b

• c

• d

• e

Para Ulama’ merumuskan dua pedoman dasar dalam menentukan ayat-ayat makkiyah dan

              Madanaiyah, yaitu ….

               a. Penukilan Riwayat dan analogi persamaan                                       

               b. Asbabunnuzul dan latar belakang historis                                         .

               c. Letak geografis dan waktu turunnya suatu ayat

               d. Keadaan masyarakat dan obyek pembicaraan

               e. Penuturan para sahabat  dan ketetapan para Mujtahid

• a

• b

• c

• d

• e

Perhatikan ayat berikut ini !

              بُونَ بِا الدِّيْنِ يَأَيُّهَا الْإنْسَأنُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيْمِ. الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَ لَكَ. فِيْ أَيِّ صُوْرَةٍ مَا شَاءَ رَكَّبَكَ. كَلَّا بَلْ تُكَذِّ

               Ayat di atas termasuk kategori Makkiyah karena….

               a. Terdapat ayat sajadah                   d. Diawali dengan huruf tahajji                      

               b. Bercerita tentang kisah Adam dan Iblis             e. Bercerita tentang umat-umat terdahulu

               c.  Terdapat kalimat كَلَّا   dan يَأَيَّهَا الْإنْسَانُ  

• a

• b

• c

• d

• e

  Perhatikan ayat berikut ini !

                ألمْ تَرَ كيْفَ فعلَ ربُّكَ بِعَاد. إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ.التي لمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِي البلاد.وثمود الَّذين جابوا الصخرَبالواد

                Ayat di atas termasuk kategori Makkiyah karena….

                a. Terdapat ayat sajadah                  d. Diawali dengan huruf tahajji

                b. Bercerita tentang kisah Adam dan Iblis e. Bercerita tentang umat-umat terdahulu

                c. Terdapat kalimat dan

• a

• b

• c

• d

• e

.   Perhatikan ayat berikut ini!

                والسَّارق والسَّارقة فاقطعوا أيديهما جزاءًا بما كسبا نكالاً منَ الله والله عزيزٌ حكيمٌ

                Ayat di atas termasuk kategori Madaniah karena….

                a. Terdapat dialog dengan ahli kitab

                b. Mengandung izin untuk berjihad

                c. Menjelaskan hal ihwal orang-orang munafik

                d. Menjelaskan hukum-hukum ‘amaliyyah dalam masalah ibadah dan muamalah

                e. Berisi hukum pidana, had dan kewajiban

• a

• b

• c

• d

• e

Kitab Mabahits fi Ulum al-Qur’an, merupakan karya dari ….

                 a.  As-Suyuthiy        

  b.  Asy-Syatibi       

                 c.  Manna Qattan       

                 d.  Subhi Salih      

                 e.  Izaah Darwazah

• a

• b

• c

• d

• e