Escuelas de pensamiento: Ética general

Seleccione las siguientes características que son propias del "saber popular" (más de una respuesta es correcta):

• Dogmático

• Anónimo

• Escrito

• Autoritario

• Realista

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Son dogmáticas: su verdad  se sustenta en la fuerza de la autoridad y la tradición, no se recurre a razones (como hará más tarde la filosofía) y no podrá ser cuestionado ni sometido a crítica.

Es anónimo: al tenerse por una verdad de origen divino, el miembro de una tribu o cultura se considerará a sí mismo como un mero “transmisor” de la verdad, situada por encima de él, nunca se considera su creador.

A pesar de su esencia fantasiosa, orienta conductas, proporciona criterios de comportamiento y define acciones prohibidas y punibles.

El saber popular cumple dos funciones principales en las sociedades primitivas u originiarias del mundo. ¿Cuál de éstas proporciona una fuerte cohesión, dando unidad e identidad a los pueblos y culturas? La función [ ]

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Las sociedades primitivas cumplen una importante función social proporcionando una fuerte cohesión, dando unidad e identidad a los pueblos y culturas.

Además cumplen una función práctica proporcionando repuestas a las grandes interrogantes de la humanidad.

El padre del psicoanálisis, Sigmund Freud, conceptualizó en 1913 los términos "tótem" y "tabú". Cuál de estos cumple con estas descripciones: vincula al origen de la tribu; símbolo que crea identidad y pertenencia; referencia a las normas y fidelidades inquebrantables.

• Tabú

• Tótem

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Según Freud, el tótem no era el antepasado de quien descendían en común los hombres y los animales de la familia totémica, sino un ser –animal o de otra índole–, con quien el antepasado del grupo humano concertó un pacto de alianza solemne, para el mutuo beneficio y protección, el que se hacía extensivo a todos los descendientes de ambos.

El [ ] se define como un conjunto de narraciones y doctrinas tradicionales acerca del mundo, los hombres y los dioses. Se caracteriza por ofrecer una explicación total, una explicación en la que encuentra respuesta a los problemas y enigmas fundamentales acerca del origen y naturaleza del universo, del ser humano, de la civilización y la técnica, de la organización social, etc. El origen etimológico griego de la palabra significa "cuento" o "relato".

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Mythos, transcripción en caracteres latinos de la palabra griega μῦθος («cuento», «relato»). Así mismo, en inglés, el cuerpo constituyente de elementos de una historia, mitología, mitos y/o fantasías que se componen de personajes, eventos, ambientes, todos alimentados por sus interrelaciones.

Cuál de los siguientes filósofos presocráticos, perteneciente a la escuela Jónica (hilozoísmo), reconoce el ser de las cosas en el principio de la movilidad del fuego, explicado el flujo de los seres y su pasar por los estados opuestos, que es ley divina o razón universal de las cosas, identificando los contrario en su recíproco permutarse o alternarse.

• Parménides

• Leucipo y Demócrito

• Heráclito

• Pitágoras

• Aristóteles

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Según Heráclito, todo está en movimiento, todo cambia de una forma constante, lo que es en este momento nunca más lo volverá a ser y lo que fue en su momento, nunca más lo será. Existen los contrarios de los que surge la realidad: lo frío se calienta y lo caliente se enfría. Así, explica el movimiento en el Universo

La [ ], "técnica de asistir en los partos", es el método aplicado por Sócrates a través del cual el maestro hace que el alumno, por medio de preguntas, descubra conocimientos.

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Su método de investigación (llamada la ironía socrática), posee dos aspectos: 1) negativo o crítico: la refutación de los erroreso y la presunción del saber de los demás (sofistas); 2) positivo o constructivo: la mayéutica, o sea el arte de llevar la mente de sus interlocutores a dar a luz las ideas que subyacen en el fondo de la razón humana sin que ella se dé cuenta.

Cuál de las siguientes escuelas de pensamiento es una forma de vida que pretende alcanzar la felicidad mediante la sabiduría y la ascesis, como camino para conseguir un estado de ánimo apropiado para alcanzar la auto suficiencia, que les libere de lo imprevisto y les endurezca para permanecer impasible ante “adversarios existenciales” (hambre, frio o pobreza).

• Hedonísmo

• Nihilismo

• Estoicismo

• Cinísmo

• Utilitarismo

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Los cínicos valoraban especialmente el autocontrol de las pasiones y los deseos, pues esto los llevaba a lo que consideraban que era la más grande virtud: la independencia, que les hacía libres de los demás y de sí mismos. No necesitaban nada ni a nadie para vivir.

Cuál de las siguientes escuelas de pensamiento sostiene que la existencia humana no tiene, de manera objetiva, ningún significado o propósito esencial superior, y que se opone a todo aquello que predica una finalidad que no tiene una explicación verificable (escepticismo).

• Estoicismo

• Eudaimonismo

• Nihilismo

• Utilitarismo

• Sofismo

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Nietzsche afirma que el nihilismo significa que los supremos valores se devalúan porque su incoherencia y su inanidad han dejado a la realidad carente de sentido. Los porqués que antes se habían respondido desde Dios, ahora ya no tienen respuesta, y eso significa que estamos sin brújula en el desierto de la historia.

Cuál de las siguientes escuelas de pensamiento considera el placer como el fin al cual tenemos que llegar en la vida, y asociaba al placer con la calma y la paz. Según su fundador, dicha importancia radicaba en encontrar una manera de reducir el deseo sin la necesidad de obtenerlo inmediatamente.

• Utilitarismo

• Eudaimonismo

• Hedonismo

• Cinismo

• Estoicismo

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Según Epicuro la naturaleza esta regida al azar, y también es entendida como una casualidad. El fin de la vida humana para Epicuro es la búsqueda del placer evadiendo el dolor y siempre tiene que ser de una manera racional, ya que al tener excesos se puede llegar al sufrimiento.

Cuál de las siguientes escuelas de pensamiento considera que el valor moral de una acción se mide en función de sus consecuencias, y que las acciones carecen de un valor moral intrínseco, siendo este extrínseco o relacional. Siendo una ética consecuensialista, diferencia entre sí en el fin o consecuencia al que deben aspirar las acciones morales, y considera que nuestras acciones deben llevarnos a la consecución del máximo placer.

• Hedonísmo

• Utilitarismo

• Sofismo

• Estoicismo

• Eudaimonismo

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Algunas de las caracterísiticas más notables de la escuela de pensamiento utilitarista son:

■ Identificar la felicidad con el placer.

■ Considerar a la conducta correcta del hombre basada en la naturaleza del placer y evitar el sufrimiento.

■ Proponer a la felicidad como el valor más importante a nivel individual. No obstante debe compatibilizarse con la de los demás a través de determinadas virtudes como la simpatía o la buena voluntad.

■ Juzgar al hombre como un ser que puede realizar y expandir sus capacidades.

■ Reconocer que la mayor felicidad de la sociedad es la que se manifiesta en el mayor número de personas.