Ética cartesiana

La filosofía es como un árbol cuyas raíces son la Metafísica, el tronco es la Física y las ramas son la Mecánica, la Medicina y la Moral.

• Falso

• Verdadero

Descartes decide someter a examen todas sus creencias a través de la duda hiperbólica.

• Verdadero

• Fasol

La duda hiperbólica es utilizada únicamente para poner entre paréntesis los juicios pero no las acciones, ya que en la vida práctica el hombre debe resolverse a tomar decisiones y a actuar.

• Fasol

• Verdadero

Descartes procede a dudar de todo, no sólo de las autoridades y de las apariencias del mundo sensible, sino también de las verdades matemáticas.

• Verdadero

• Falso

La duda se detiene ante la evidencia de que al dudar se piensa que se duda. De esta forma, Descartes llega a la primera certeza de la razón: el cogito (yo pienso).

• Verdadero

• Fasol

El pensamiento es libre, porque la libertad es la condición de posibilidad del ejercicio de la duda.

• Falso

• Verdadero

En las Meditaciones metafísicas, Descartes considera que el yo es una sustancia cuya esencia es el pensamiento.

• Falso

• Verdadero

El cogito es el atributo principal del alma que define al hombre en cuanto tal.

• Verdadero

• Falso

El punto de partida de nuestra interpretación es el concepto de hombre cuyo atributo esencial es el “pensamiento”.

• Falso

• Verdadero

El hombre puede dudar de la existencia de lo que ve, imagina o siente, pero no puede dudar del acto de pensar y, para pensar tiene que existir.

• Verdadero

• Fasol