Perbaikan Nilai Bahasa Sunda

Pikeun ngajawab patalékan nomer 1 jeung nomer 3, ilo sempalan dongéng ieu di handap! … Anéh pisan, tujuh pasir anu galedé téh dina waktu sapoé-sapeuting geus bisa dipindahkeun. Taneuhna ngagugunung ngajanggélék jadi hiji gunung anu luhur. Sanggeus nempo pagawéanana bérés, Nyi Mojang mulang nepungan deui ramana di patapan. Ahirna ramana téh percaya Nyi Mojang henteu ngalakukeun pagawéan anu nirca, henteu ingkar tina papagon agama jeung kapercayaanana. Buktina, pagawéan anu sakitu banggana bisa dilakonan ku Nyi Mojang. Ramana ngahampura. Ngan anéhna, sabada dihampura ku ramana, kakandungan Nyi Mojang ogé ngadadak leungit, sarta robah jadi keris deui. Ari gunung anu asalna tujuh pasir anu dipindahkeun ku Nyi Mojang téa, ku masarakat di dinya dingaranan Gunung Geulis. Perenahna di Désa Cipelah, Kacamatan Rancabali, Kabupatén Bandung. … (Dicutata tina “Wiwaha Basa” kelas VII, 2017)

• sasatoan
• sajarah
• sasakala
• jelema biasa

Sempalan dongéng di luhur nyaritakeun asal muasal kajadian salasahiji tempat nu aya di Kabupaten Bandung, nya éta….

• Désa Cipelah
• Gunung Geulis
• Gunung Patuha
• Kacamatan Rancabali

Carita dina dongéng téh umumna ngandung unsur pamohalan atawa teu kaharti ku akal. Kajadian pamohalan nu aya dina dongéng sasakala Gunung Geulis di antarana nya éta ….

• Ramana Nyi Mojang percaya kana kasoléhan putrana.
• Nyi Mojang bisa mindahkeun tujuh pasir dina waktu sapoé sapeuting.
• Gunung Geulis perenahna di wewengkon Désa Cipélah, Kacamatan Rancabali.
• Nyi Mojang diseukseukan ku ramana margi dianggap tos ngalakukeun lampah nirca.

Kakawihan téh mangrupa lalaguan anu raket patalina jeung kaulinan barudak. Di antara kaulinan ieu di handap mana nu maké kakawihan?

• panggal
• luncat tali
• oray-orayan
• ucing sumput

Basa liburan séméster, abdi ka Pangaléngan. Di ditu téh mondok di bumina Wa Agus Jatnika. Ari bumina Wa Agus téh henteu tebih ti Perkebunan Malabar. Abdi ogé salami di Pangaléngan téh sering jalan-jalan ka éta perkebunan. Resep atuda, komo upami liburan mah, seueur jalmi ti mana ti mendi anu ngadon pariknik ka perkebunan entéh Malabar. Sanés baé kumargi alamna éndah, tapi ogé seueur tempat-tempat anu kiwari janten tempat wisata deuih. (Dicutat tina Wiwaha Basa Kelas VII, 2017) Di mana ayana perkebunan Malabar téh?

• di Garut
• di Ciwidéy
• di Lémbang
• di Pangaléngan

Naon sababna loba jalma anu ngadon pariknik ka perkebunan Malabar?

• Lantaran hayang mondok di perkebunan
• Lantaran rék ulin ka bumina Wa Agus Jatnika
• Lantaran alamna éndah tur loba tempat wisata
• Lantaran lamun liburan loba nu datang ti mana ti mendi

Situ Cileunca téh ayana di tengah-tengah perkebunan entéh Malabar. Nu dimaksud situ nya éta ....

• bagian walungan anu jero sarta biasana lega
• tanah handap anu salilana bécék atawa caian
• sarupa balong ngan leuwih lega jeung leuwih jero
• tanah anu sok dikembeng, dikurilingan ku galengan

Cutatan di luhur mangrupa tulisan anu eusina nyaritakeun pangalaman. Ari nu dimaksud pangalaman téh nya éta ....

• lalampahan batur anu geus kaalaman
• lalampahan batur anu tacan kaalaman
• lalampahan sorangan anu geus kaalaman
• lalampahan sorangan anu tacan kaalaman

Ilo wacana pangalaman di handap! Waktos pun nini ngantunkeun di Sumedang. Abdi kacida sedihna, kumargi pun nini téh kacida nyaaheunana ka abdi. Abdi ngaraos kaleungitan ku kanyaah pun nini anu sakitu ageungna. Upama ditilik tina eusina, wacana di luhur téh nyaritakeun pangalaman anu ....

• pikasieuneun
• pikasediheun
• pikareueuseun
• pikakeuheuleun

Di antara pangalaman ieu di handap, mana nu nuduhkeun pangalaman pikareueuseun ?

• Waktos abdi nganggo sapatu sisirangan ka sakola. Kumargi rusuh, abdi henteu taliti nganggo sapatu dugi ka sisirangan.
• Waktos diajak piknik ka Kampung Cai Ranca Upas ku pun bapa. Abdi tiasa maraban sareng ngusapan uncal anu aya di penangkaran uncal.
• Waktos ngiringan pasanggiri maca sajak tingkat kabupatén, abdi janten juara kahiji tina puluhan pamilon sarta tiasa ngawangikeun nami sakola.
• Waktos jurit malam pramuka. Harita abdi kedah ngalangkungan kuburan. Abdi sieun pisan, padahal harita téh henteu sorangan, tapi réréncangan ogé sami, ngaraos sieun sareng keueung.